中華文化博大精深，這其中除了古人給我們留下的各種精神氣魄，還有不少文人墨客的詩(shī)詞歌賦，以及動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)智慧，詩(shī)詞還能在課本中看到，但是這些俗語(yǔ)卻很少流傳，而且很多人對(duì)其有偏見(jiàn)，認(rèn)為所有的俗語(yǔ)都是迷信，這導(dǎo)致俗語(yǔ)在現(xiàn)在社會(huì)中完全沒(méi)有地位。雖說(shuō)這些古代的俗語(yǔ)有一定的時(shí)代局限性，但卻是最真實(shí)的反映古人的生活風(fēng)貌，有很多俗語(yǔ)偶爾聽(tīng)聽(tīng)還是讓人回味無(wú)窮的。

今天要給大家說(shuō)的一句俗語(yǔ)就是“五樹(shù)不進(jìn)宅，一家樂(lè)開(kāi)懷”，初聽(tīng)似乎覺(jué)得有點(diǎn)怪異，但細(xì)想古人為何有這樣的講究，或許與當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境有關(guān)。在古代的時(shí)候沒(méi)有高樓大廈，人們大都居住在茅草屋中，而且必然會(huì)有一個(gè)院子，古人習(xí)慣在院子中栽樹(shù)，但他們認(rèn)為松樹(shù)、柏樹(shù)、桑樹(shù)、梨樹(shù)、槐樹(shù)這五種樹(shù)木是不適合種在院子里，所以古時(shí)候我們時(shí)常在文學(xué)作品中看到種柳樹(shù)種桃樹(shù)的卻很少聽(tīng)到種這五種的。

首先說(shuō)說(shuō)為何不能種松樹(shù)和柏樹(shù)，是因?yàn)檫@兩種樹(shù)喜歡在陰涼的環(huán)境中生長(zhǎng)，所以在古代墳?zāi)古猿ｉL(zhǎng)有這樣的樹(shù)，而且相比較于種在其他地方的這兩種樹(shù)，在墳?zāi)惯吷系倪@兩種樹(shù)會(huì)更加茂盛，而古人是極為迷信的，所以這兩種樹(shù)木也因此被拒絕種在院子內(nèi)。與這兩種樹(shù)木相比，梨樹(shù)不被種在院子中的原因，就讓人覺(jué)得較為荒誕，只是因?yàn)槔鏄?shù)的名字，古人認(rèn)為梨與離諧音，將梨樹(shù)種在院子里古人看到梨樹(shù)就想到分離，即便是科技發(fā)達(dá)的今天，有的地方仍然時(shí)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩打趣不讓分梨的情形。

而桑樹(shù)不被種在院子中的原因，與梨樹(shù)相差無(wú)幾，也是因?yàn)樗拿郑驗(yàn)樯Ｅc“喪”同音，這比“離”更讓人難以接受，所以桑樹(shù)也很不幸地被老百姓拒之門外了?；睒?shù)種院子中，在不同的地方有不同的看法，有的地方介意將槐樹(shù)種在院子中，是因?yàn)榛睒?shù)上總長(zhǎng)小蟲(chóng)，而且當(dāng)有風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，還會(huì)時(shí)不時(shí)掉落下來(lái)，所以經(jīng)過(guò)槐樹(shù)的時(shí)候大家都要緊跑幾步，這樣看來(lái)槐樹(shù)不被種在院子中，也是有合理原因的。

搞笑的人有些地方對(duì)槐樹(shù)很友好，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)氐姆窖灾?，槐和?cái)諧音，所以也有俗語(yǔ)“門前有槐，升官發(fā)財(cái)”。如此看來(lái)在這些俗語(yǔ)中確實(shí)有幾分封建迷信，現(xiàn)在的教育也讓人們認(rèn)識(shí)到富貴吉兇與種什么樹(shù)木并無(wú)聯(lián)系，所以現(xiàn)在有院子的也時(shí)常種些松樹(shù)梨樹(shù)，沒(méi)院子的也會(huì)在陽(yáng)臺(tái)或者房間里種些盆栽，每天醒來(lái)看到那一抹綠色，聞道那一縷清香，就像天上的小鳥(niǎo)回歸自然一樣，一天的心情都是綠色的。