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【仿金代·模印孔雀鳳紋穿花紋盤】 
崔凱點評：這件定窯器物上邊包著金口，歷史上這樣的叫做金裝定器。定窯的發(fā)展是從唐五代到北宋，尤其是晚唐五代到北宋初年的時候，是一個非常輝煌的時期。上面呈現(xiàn)的這種紋樣，中間有鳳紋，旁邊有孔雀紋，在宋金時期是特別流行，而且這樣的圖案也是皇家貴族的一種象征。它模印的花紋比較清晰，上邊的釉面也比較瑩潤。反面像這樣的竹絲劃痕呈現(xiàn)得也比較自然，還有釉淚痕。原本上面有是芒口的，而且包了黃金的口，這個金表面的質(zhì)感和黃金是非常接近的。但有個最大的問題?，F(xiàn)代人開出的模具，他的刀功掌握不好。表現(xiàn)出來的圖案只有紋飾的輪廓線比較清晰，里邊微妙的凹凸變化，也就是所謂的浮雕感沒有呈現(xiàn)出來。尤其是鳳鳥，還有旁邊孔雀的頭部結(jié)構(gòu)，完全沒有細(xì)節(jié)?；^花瓣都呈現(xiàn)一種癱軟狀態(tài)。這個釉的顏色雖然是牙黃色，但是色感顯得比較暗沉，顏色偏灰，這是現(xiàn)在仿品非常重要的一個特點。釉的表面光澤比起真品來說，還是顯得有點干硬，缺乏潤感。定窯的釉非常的稀薄，如果是真品一定是非常玉潤的?，F(xiàn)在釉雖然稀薄表現(xiàn)出來，但是表面的這種潤澤感，如玉類冰的那種質(zhì)感體現(xiàn)不到位。并且上邊的這個包口是現(xiàn)代包口，雖然這個盒子的確是老盒子，這個盒子應(yīng)該有百年或者大幾十年的時間了?，F(xiàn)在很多從海外回流，尤其是從日本回流的這樣的器物，往往是老盒新瓷。所以出去買東西的時候不能光看盒，得看器物本身。經(jīng)我鑒定，這是一件金代·模印孔雀鳳紋穿花紋盤的現(xiàn)代仿品。觀察席意見：現(xiàn)在的定窯仿品，它的刻工做得很多是不錯的，但是印的往往不行。由于胎土和過去不一樣了，現(xiàn)在做的很多仿品的印花模子，整體來說偏軟。它原來試過把模子的硬度調(diào)高，但是在上面刻花的時候就會崩邊，做的東西就會比較偏軟。偏軟的過程中一旦把這個模具壓上去再拔下來，你就會發(fā)現(xiàn)它整體的圖案沒有突出，只是邊緣的輪廓線能看的很清楚。我們拿這件瓷器和臺北故宮跟孔雀紋有關(guān)的瓷器放在一起，就會發(fā)現(xiàn)那個上面的孔雀紋打眼一看就能看見。一個孔雀在中間是非常靈動的感覺，就看到了主體圖案。而這件一看，它的花紋、它的縫還有它的孔雀，是找不到它的主體圖案的，這就是現(xiàn)在印花最大的一個問題。
【戰(zhàn)國早期·秦式雙龍玉璜一對】 專家估價：8萬 店主報價：8萬、10萬
白海波點評：這種器形叫玉璜，最早的時候在新石器晚期，作為一種禮器出現(xiàn)。到了西周時期就把這種璜作為一種配飾，加在西周重要的禮器（組佩）當(dāng)中。這件東西如果對的話，它是一件秦式風(fēng)格的玉器。秦式風(fēng)格有別于我們中原地區(qū)的中原制式，和非常富麗堂皇，具有神秘色彩，線條非常舒展的楚式玉器。秦式玉器的主要特點，第一，它采用的紋飾布局非常地繁密；第二，紋飾的轉(zhuǎn)折處一般都采用幾何式的這種方折形，大開大合，制作非常地粗獷，具有非常強的時代和地域特征。秦國在立國之初的時候，不像中原其它的地方非常重視禮制，它重視的一個是耕地，另一個是科技和國防。這對兒組佩上使用的玉璜，整個光氣還是非常舒服的。整個沁色的分布出現(xiàn)在玉質(zhì)比較薄弱的部位，這個邏輯關(guān)系是正確的。用放大鏡觀察，這些勾連云雷紋就是這種方折紋，會發(fā)現(xiàn)它整個的陰刻線雕刻完全符合古代砣具制玉的時候，留下來的痕跡特征。表面打磨痕跡伴隨著大量的這種輕微的腐蝕脫落，也符合古玉存世這么長時間的痕跡特征。經(jīng)我鑒定，這是戰(zhàn)國早期·秦式雙龍玉璜一對的真品。觀察席意見：從玉雕的拉絲工藝上面來說，早在新石器時代的良渚文化時候就有用到。從古代到現(xiàn)在這個玉雕的狀態(tài)，它整個演變的過程跟它的玉器雕刻的形制和方式方法是有關(guān)系的。最早的時候這個拉絲工藝，至少要三個人去完成。后來發(fā)展到砣機，再后來發(fā)展到電動，包括現(xiàn)在我們用的全部是電腦，非常地簡便。在那個時候成就這么一件，它是花費了很大的人力和物力的。
【宋代·遇林亭窯黑釉盞】 專家估價：1萬 店主報價：1.8萬、1.6萬、1萬
宋寶財點評：這只黑釉盞，首先它的口沿部分由于釉薄，留下那種褐色的顏色。里面的釉面有好多小的棕眼，而且使用痕或者是磨損的痕跡是非常嚴(yán)重的?？谘氐牡撞?，這個束腰做的相對比較蠢了一點。往下修足的部分，修得也是寬窄不一。這個胎色與我們常見的建窯，顏色有一點淺。而且這個所謂的止釉線修得非常地不規(guī)矩，整體顯得比較粗糙。藏友說這是一個建盞。在宋代的時候，建窯是非常龐大的。這個盞第一點我們看到它的束口，做的就不很明顯。而且它的器形相對建盞來說比較矮，沒有建盞束腰盞里邊那么挺拔；第二它的釉面很薄，上面的棕眼很多，這和建盞也是有很大區(qū)別；最主要的一點，它的底足部分我們看出來它的露胎的顏色是很淺的叫青灰色，而我們常見的建盞是那種黑灰色。所以建盞里面我們習(xí)慣稱它為是鐵胎，它和建盞是有明顯區(qū)別的。經(jīng)我鑒定，這是一件宋代·遇林亭窯黑釉盞的真品。觀察席意見：在宋元時期，隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，包括南方的一些港口，像福建的泉州港，還有浙江寧波的明州港。它們當(dāng)時興盛，導(dǎo)致福建地區(qū)生產(chǎn)了很多這種茶盞用于外銷。翻開福建的地圖，我們會看到西北方的遇林亭，它在武夷山地區(qū)。再往東一點就是建陽建窯，再往東就到了福清的東張窯。藏友在收藏的時候，其實除了建窯之外，這些用于外銷的瓷器也是值得我們關(guān)注的。
【春秋戰(zhàn)國·古夜郎國青銅短劍】 專家估價：10萬 店主報價：5萬、8萬
陳建明點評：這是一把和我們平常所見的，春秋戰(zhàn)國時期吳越秦楚的青銅劍，樣子完全不同的一把短劍。它的劍把和劍格后面的劍首部位是整體鑄造的，前面的劍身又是分體鑄造以后組合在一起的。兩面的花紋還完全不同。一面劍革上是像羊首形狀的圈紋，中間是水波紋?？拷鼊Ω竦膭Ρ课唬厦媸穷愃朴诠糯姆课萁ㄖ粯拥募y飾。靠近劍把的尾部地方，有我們在玉璧上常常能見到的那種谷紋；另一面劍格的部位是波曲紋，劍柄的部位是米字格紋，劍首部位是抽象的動物紋飾。這樣的紋飾既不像駱越族的，和古滇國也對不上號，更不是巴蜀的文化，而是古夜郎國所產(chǎn)的。而且是一把等級很高的，部落首領(lǐng)王一級這樣的貴族使用的青銅短劍。夜郎是我們國家在上古時期，西南少數(shù)民族一個比較大的有十幾個部落聯(lián)盟組成的一個國家。在《史記》當(dāng)中也專門有提到，說西南夷君，長以什數(shù)，夜郎最大。就是西南的部落有很多個，夜郎是其中最大的一個。而且它的地域很廣，包括湖南的湘西地區(qū)當(dāng)時都是夜郎國的勢力。這把青銅短劍，它的形制很古樸，工藝很精美，上面的包漿、皮殼都很瑩潤，富有層次感。經(jīng)我鑒定，這是一件春秋戰(zhàn)國·古夜郎國青銅短劍的真品。觀察席意見：這種劍應(yīng)該是我們欄目首次看到的，咱們這種很具有地域文化特色的一個青銅兵器。中華民族在發(fā)展的過程中，它是以不斷地在吸收和改進(jìn)很優(yōu)秀的這些地域的文化。有容乃大，然后形成今天的博大精深。這把劍它具有比較高的學(xué)術(shù)價值，以及文物價值。我覺得您應(yīng)該好好的珍視它、 愛護(hù)它，還要去宣傳它這種文化。
【明嘉靖·五彩描金孔雀洞石花卉紋杏圓執(zhí)壺】 專家估價：5萬 店主報價：4萬、6萬
崔凱點評：這件執(zhí)壺從器物造型上面看，如同這位藏友所說的它是來自于西亞的。這個瓷器的品種在日本有一個專用的名詞，叫做金襕手。是以這種礬紅為地兒，上面用貼金或者是描金的方式來裝飾紋樣的。和這個器物造型非常接近的，在日本的博物館里面都有收藏。因為這類（瓷器）從日本回流的比較多，以前認(rèn)知不清楚的時候老認(rèn)為它的生產(chǎn)地是日本。日本陶瓷生產(chǎn)高質(zhì)量瓷器的時候，基本上是按照晚明萬歷、天啟、崇禎時期來制作的。這件在做工上邊，是用這種錦地開光花卉，中間杏圓開光。原本有金的裝飾，看上去好像已經(jīng)脫落了。因為這個金很難保存，且特別不耐磨，在使用的過程中容易脫失。在中國金代定窯里邊就有這種黑定描金的東西，基本上都是貼金箔貼上去的。這個描金工藝其實在中國出現(xiàn)在瓷器上面，元明清三朝景德鎮(zhèn)窯口，出現(xiàn)的時間直指明朝嘉靖時期 。永宣時期上面有帶金色的基本上都是貼金箔上去，這個上面有筆觸的痕跡。這件制作工藝程度不算太高，畫工也畫得相對較為潦草。底部露胎粘砂比較嚴(yán)重。壺流壺把做得也并不是特別精細(xì)。經(jīng)我鑒定，這是一件明嘉靖·五彩描金孔雀洞石花卉紋杏圓執(zhí)壺的真品。雖然上邊的金已經(jīng)脫損得非常嚴(yán)重了，但是依稀還可以看見有這個洞石花鳥的紋樣，也可以說是流傳的一件名品。觀察席意見：這種全稱應(yīng)該叫杏葉執(zhí)壺。在北京的定陵出土了一只錫的杏葉壺，它的中間開光部分與這件執(zhí)壺非常相似，在上面就刻了杏葉壺三個字。它就是中國明晚期的一種酒壺，現(xiàn)在在明晚期的《出警入蹕圖》中，可以看到這種杏葉執(zhí)壺是作為酒具盛放在條案上的。
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