六爻理象思維

○○○王虎應(yīng)老師3月8日講課記錄

王虎應(yīng)，生于1962年祖籍山西省中陽(yáng)縣，1986年畢業(yè)于山西大學(xué)日語(yǔ)專業(yè)，現(xiàn)職山西省考古研究所。

先后從事相術(shù)、命理、三式、佛學(xué)、中醫(yī)及煉丹術(shù)研究。90年代開始潛心研究易經(jīng)，以六爻為研究重點(diǎn)，謹(jǐn)循圣人之道始終以求真務(wù)實(shí)態(tài)度持之以恒。在查閱大量古籍后深悟六爻筮法之玄機(jī)，首次提出六爻筮法并存理、象之分，并完成六爻理法與象法統(tǒng)一的結(jié)合，之后又提出了“太極裂變法”、“移神辨爻法、隔山化爻、白虎主道路、元神主思維”等一系列穩(wěn)定可靠的全新理論，在繼承傳統(tǒng)六爻理論基礎(chǔ)上建立新的六爻理論結(jié)構(gòu)體系，進(jìn)一步發(fā)展完善了六爻理論，大大提高了六爻全息預(yù)測(cè)精細(xì)程度，開創(chuàng)六爻筮法歷史新的紀(jì)元。

自96年開始在全國(guó)遍訪民間術(shù)數(shù)奇人博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)立了自己完整的理論體系以及獨(dú)特教學(xué)方法。每年定期舉辦六爻預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)班，2003年和2004年舉辦全國(guó)高級(jí)六爻培訓(xùn)班,05年應(yīng)邀請(qǐng)遠(yuǎn)赴新加坡講學(xué)取得了圓滿成功。學(xué)生遍及中國(guó)、香港特別行政區(qū)、新加坡、日本、韓國(guó)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成功的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的教學(xué)方法得到了易學(xué)愛好者好評(píng)。

主要六爻專著：

一，在日本出版《神奇應(yīng)驗(yàn)的六爻占術(shù)》、《生活中的六爻占術(shù)》、《六爻占術(shù)奧義》、《六爻占術(shù)改運(yùn)法》。

二，在香港出版《六爻預(yù)測(cè)疾病新探》、《六爻卦例說(shuō)真》。

三，新加坡出版《六爻分類占驗(yàn)技法》。

六爻觀自在 19:58:21

大家好!到時(shí)間了，我們開始講課吧。

六爻觀自在 19:59:35

許多人學(xué)習(xí)了六爻好幾年了,可是越學(xué)越糊涂；

鳴謙貞19:59:48

“六爻觀自在”就是王虎應(yīng)老師；

六爻觀自在 20:00:02

這不是大家不用功,也不是六爻預(yù)測(cè)的方法有問(wèn)題；

六爻觀自在 20:00:27

而是有許多六爻的概念和理解我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。

六爻觀自在 20:01:06

這個(gè)不但是我們有些糊涂,就連古人也糊涂的很。

六爻觀自在 20:01:43

有人說(shuō)預(yù)測(cè)學(xué)是個(gè)模糊學(xué)；

六爻觀自在 20:02:07

但求測(cè)的人則想清楚知道自己的情況；

六爻觀自在 20:02:25

只是文字。

六爻觀自在 20:03:18

而我們往往用古人留下的方法預(yù)測(cè)時(shí)許多概念搞不清楚；

六爻觀自在 20:03:42

發(fā)現(xiàn)許多規(guī)律和概念矛盾,不知道如何是好。

六爻觀自在 20:04:04

所以許多人學(xué)了好幾年,還在基礎(chǔ)上徘徊；

六爻觀自在 20:04:16

也學(xué)不會(huì)給人預(yù)測(cè)。

六爻觀自在 20:04:52

其實(shí)這是不知道六爻預(yù)測(cè)里是有“理、象之分的原因”。

六爻觀自在 20:05:14

我們所在的世界是一個(gè)充滿矛盾的世界；

六爻觀自在 20:05:35

所以每個(gè)事物都是處于矛盾的狀態(tài)；

六爻觀自在 20:05:54

而卦表現(xiàn)的就是矛盾復(fù)雜的事物；

六爻觀自在 20:06:11

所以卦也是以矛盾的形式來(lái)體現(xiàn)的。

六爻觀自在 20:06:58

如果大家把這個(gè)理象思維理解了,許多預(yù)測(cè)里的規(guī)律法則和基本概就 

不會(huì)覺(jué)得矛盾了；

六爻觀自在 20:07:29

這個(gè)大家都知道。

六爻觀自在 20:07:23

那么什么是六爻的理法呢？

六爻觀自在 20:07:40

也就是五行生克；

六爻觀自在 20:08:03

所以五行是構(gòu)成世界的基本元素；

六爻觀自在 20:08:17

是世界上事物發(fā)展的動(dòng)力；

六爻觀自在 20:08:39

世界上所有的事物的發(fā)展,都是五行生克引起的；

六爻觀自在 20:09:14

六爻預(yù)測(cè)里,理法就是用五行生克規(guī)律來(lái)表示事物吉兇的；

六爻觀自在 20:10:01

所以,六爻是以五行生克來(lái)表示吉兇的部分,都屬于理法范圍。

六爻觀自在 20:10:24

理是事物的本質(zhì)；

六爻觀自在(147224281) 20:16:19

但世界不是單一的；

六爻觀自在(147224281) 20:16:42

卦的表現(xiàn)也不是單一的；

六爻觀自在 20:26:35

所以我們看卦的時(shí)候也要知道卦并不是單單以五行生克而表現(xiàn)的。

六爻觀自在 20:27:07

而是通過(guò)五行生克以外,還有象的東西存在。

六爻觀自在 20:27:14

那么,什么是象呢？

六爻觀自在 20:27:27

這個(gè)也是我多年預(yù)測(cè)中發(fā)現(xiàn)的。

六爻觀自在 20:27:39

六爻有，理、象的區(qū)別。

六爻觀自在 20:27:59

理好比事物的內(nèi)因；

六爻觀自在 20:28:13

象好比事物的外因。

六爻觀自在 20:28:37

理、象是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。

六爻觀自在 20:29:12

所謂六爻的“象”就是表示事物現(xiàn)象的信息。

六爻觀自在 20:29:36

象是用來(lái)表示事物具體形式的東西。

六爻觀自在 20:30:00

這個(gè)不是誰(shuí)創(chuàng)造的；

六爻觀自在 20:30:25

而是六爻預(yù)測(cè)體系中客觀存在的東西；

六爻觀自在 20:30:48

只是古人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它們的存在而已。

六爻觀自在 20:31:22

什么是屬于象的范圍呢？

六爻觀自在 20:31:41

六親、六神、卦象；

六爻觀自在 20:31:48

都是象的范圍；

六爻觀自在 20:32:04

爻位也是。

六爻觀自在 20:32:28

而有的東西是理、象并存的；

六爻觀自在 20:32:54

比如：退神、月破、空亡等。

六爻觀自在 20:33:37

所以有象的東西存在,有的是理象并存,所以許多人越學(xué)越糊涂；

六爻觀自在 20:34:04

分不清楚到底如何分別。

六爻觀自在 20:34:32

而對(duì)于有的概念,覺(jué)得好象互相矛盾。

六爻觀自在 20:35:15

實(shí)際上只要把理象的概念搞清楚后,許多覺(jué)得矛盾的東西,就感到不

矛盾了；

六爻觀自在 20:35:33

而且把卦中的許多東西看清楚了。

六爻觀自在 20:35:53

象不是預(yù)測(cè)的主體；

六爻觀自在 20:36:01

理才是預(yù)測(cè)的主體；

六爻觀自在 20:36:10

象是服務(wù)于理的；

六爻觀自在 20:36:52

理是用來(lái)救人的東西,象是用來(lái)服人的東西,只有兩者結(jié)合,預(yù)測(cè)才是完美的。

六爻觀自在 20:37:13

具體來(lái)說(shuō),矛盾在什么地方?

六爻觀自在 20:37:41

古人在預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)丈夫疾病的時(shí)候,說(shuō)最好丈夫自己來(lái)預(yù)測(cè)。（親占）

六爻觀自在 20:37:47

為什么呢?

六爻觀自在 20:38:06

因?yàn)槔硐蟮母拍顩](méi)有搞清楚；

六爻觀自在 20:38:23

官鬼代表“疾病” ；

六爻觀自在 20:38:31

又代表丈夫。

六爻觀自在 20:38:50

如果是官鬼為?。?/span>

六爻觀自在 20:38:56

就應(yīng)該克好；

六爻觀自在 20:39:09

而如果是丈夫又不應(yīng)該克。

六爻觀自在 20:39:19

預(yù)測(cè)自己的病也是。

六爻觀自在 20:39:40

官鬼持世，到底克好,還是不克好?

六爻觀自在 20:39:50

我想許多人肯定模糊；

六爻觀自在 20:40:29

這就是因?yàn)槔?、象沒(méi)有分開,擾亂了我們的思維。

六爻觀自在 20:40:50

我們剛才說(shuō),六親是屬于“象”的范圍；

六爻觀自在 20:41:13

因?yàn)樗怯脕?lái)表達(dá)意思的；

六爻觀自在 20:41:23

而不是主吉兇的；

六爻觀自在 20:41:54

許多人一見官鬼在卦中動(dòng),就不知道如何判斷；

六爻觀自在 20:42:13

不知道官鬼是工作動(dòng),還是有災(zāi)禍。

六爻觀自在 20:42:40

實(shí)際上官鬼本身沒(méi)有好壞的區(qū)別。

六爻觀自在 20:42:49

它不主吉兇；

六爻觀自在 20:43:07

只是表達(dá)一個(gè)意思而已。

六爻觀自在 20:43:43

如果預(yù)測(cè)自己的病,官鬼持世就是自己有病了；

六爻觀自在 20:44:03

這是因?yàn)楣俟碛小安　钡囊馑肌＃ㄖ攸c(diǎn)的一定區(qū)分開）

六爻觀自在 20:44:40

但這個(gè)病好不好,吉兇如何,就要看世爻是什么六親；

六爻觀自在 20:45:25

只看世爻衰旺來(lái)判斷,這樣就不會(huì)因?yàn)楣俟碓谑郎显摬辉摽肆恕?

六爻觀自在 20:46:05

關(guān)于理象的東西,講起來(lái)不是一兩句話可以講完的。

六爻觀自在 20:46:35

我們用具體是卦例來(lái)看看它們矛盾在什么地方；

六爻觀自在 20:46:51

又如何把它們區(qū)別開來(lái)；

六爻觀自在 20:47:32

通過(guò)具體的卦,這樣才能才會(huì)對(duì)六爻的理、象有個(gè)基本的了解。

六爻觀自在 20:47:45

比如說(shuō)這樣一個(gè)卦；

六爻觀自在 20:48:02

這是前幾天我的一個(gè)學(xué)生問(wèn)我的；

六爻觀自在 20:48:55

寅月辛卯日,一個(gè)女的測(cè)婚姻,得澤天夬變雷天大壯卦；

六爻觀自在 20:49:05

誰(shuí)來(lái)貼一下

六爻觀自在 20:50:32

我們先給大家分析一下這個(gè)卦矛盾的地方

鳴謙貞20:50:41

寅月、辛卯日（申酉空）,一個(gè)女的測(cè)婚姻,得澤天夬變雷天大壯卦；

　             澤天夬　　　　　 雷天大壯

　　　　　騰蛇 兄弟未土 ∥ 　　兄弟戌土 ∥ 　

　　　　　勾陳 子孫酉金 ○ 世　子孫申金 ∥ 　

　　　　　朱雀 妻財(cái)亥水 ／ 　　父母午火 ／ 世

　　　　　青龍 兄弟辰土 ／ 　　兄弟辰土 ／ 　

父母巳火：玄武 官鬼寅木 ／ 應(yīng)　官鬼寅木 ／ 　

　　　　　白虎 妻財(cái)子水 ／ 　　妻財(cái)子水 ／ 應(yīng)

六爻觀自在 20:50:52

女的預(yù)測(cè)婚姻,用神官鬼；

冷OF渙02 20:50:58

此婚不好。

六爻觀自在 20:51:04

這個(gè)卦官鬼旺；

六爻觀自在 20:51:18

日月都是官鬼；

六爻觀自在 20:51:31

應(yīng)該是好事；

六爻觀自在 20:51:40

但子孫是忌神；

六爻觀自在 20:51:51

持世發(fā)動(dòng)了。

六爻觀自在 20:52:01

應(yīng)該是不好；

冷OF渙02 20:52:24

女忌子孫持世發(fā)動(dòng)；

六爻觀自在 20:52:29

而孫不旺,又化退、化破,有沒(méi)有力量克官鬼呢?

六爻觀自在 20:53:05

這個(gè)就是疑惑的地方。

冷血?jiǎng)?20:53:28

待時(shí)而用。

六爻觀自在 20:53:31

這個(gè)子孫有許多意思；

六爻觀自在 20:53:52

子孫可以不但喜樂(lè)；

六爻觀自在 20:54:09

也是婚姻不好的因素。

六爻觀自在 20:54:40

子孫沒(méi)有力量克官鬼,一般應(yīng)該斷不好；

六爻觀自在 20:54:48

但這樣斷就錯(cuò)了。

六爻觀自在 20:55:25

并不是子孫有力量沒(méi)有力量克官鬼的問(wèn)題 ；

六爻觀自在 20:55:49

首先官鬼臨應(yīng)爻；

六爻觀自在 20:56:41

應(yīng)為夫妻的爻位；

六爻觀自在 20:57:05

官鬼臨之,就是正位。

六爻觀自在 20:57:21

所以古人對(duì)這個(gè)規(guī)律有個(gè)斷語(yǔ) ----

六爻觀自在 20:57:41

就是官鬼臨應(yīng)必稱心；

六爻觀自在 20:57:56

說(shuō)明她喜歡這個(gè)男的。

六爻觀自在 20:58:14

而子孫在世上發(fā)動(dòng)；

六爻觀自在 20:58:39

克官鬼,又是不想和他發(fā)展下去的意思；

六爻觀自在 20:59:09

在世上動(dòng),就是她主動(dòng)分手。

六爻觀自在 20:59:23

這個(gè)是不是和她喜歡對(duì)方是矛盾的?

六爻觀自在 20:59:44

如果這樣看卦,就不好判斷了。

六爻觀自在 21:00:02

這個(gè)雖然矛盾；

六爻觀自在 21:00:12

但有其矛盾的理由；

六爻觀自在 21:00:44

這個(gè)信息的矛盾,也是一種卦在表達(dá)某種信息的形式。

六爻觀自在 21:01:11

我們?cè)倏催@個(gè)卦的其他信息；

三元 21:01:2

此說(shuō)明此女不同意；清明后可行？

六爻觀自在 21:01:47

世爻化退,是不是她又不象分手了?

六爻觀自在 21:02:10

因?yàn)樽訉O化退,就不克官鬼了。

六爻觀自在 21:03:12

實(shí)際上這個(gè)化退,不是單純的子孫化退；

六爻觀自在 21:03:29

而是世爻化退。

六爻觀自在 21:03:51

這個(gè)時(shí)候,判斷要不管世是什么六親；

六爻觀自在 21:04:13

而單看世爻的變化。

六爻觀自在 21:04:32

應(yīng)動(dòng)他人改張；

六爻觀自在 21:04:40

世動(dòng)自己有變。

六爻觀自在 21:05:12

這個(gè)世爻的動(dòng),不管出現(xiàn)好壞,都是因?yàn)樽约哼@方面引起的。

六爻觀自在 21:05:30

世爻代表的是求測(cè)的人；

六爻觀自在 21:06:02

化退就是表示自己要退出兩人相處的人生舞臺(tái)。

六爻觀自在 21:06:27

而子孫還有另外一個(gè)意思；

六爻觀自在 21:06:43

子孫為快樂(lè)的意思。

jason 21:06:47

自由？

六爻觀自在 21:06:58

子孫化退,就是不高興；

六爻觀自在 21:07:23

這個(gè)破是因?yàn)槭裁茨兀?

六爻觀自在 21:07:38

破是被月沖破的；

WEI 21:07:52

日破化月破。

六爻觀自在 21:07:59

月和官鬼的地支一樣；

六爻觀自在 21:08:20

就是因?yàn)槟信笥训氖虏桓吲d了；

六爻觀自在 21:08:25

心情不好了。

六爻觀自在 21:08:55

這就是多重取信息；

六爻觀自在 21:09:13

這些信息就是六爻理和象。

六爻觀自在 21:09:31

也就是卦爻表達(dá)的意思。

六爻觀自在 21:09:54

日月在預(yù)測(cè)婚姻時(shí)代表父母；

六爻觀自在 21:10:20

一般月為對(duì)方父母；日為自己的父母。

六爻觀自在 21:10:49

子孫發(fā)動(dòng)本來(lái)克官鬼的；

六爻觀自在 21:11:29

而被月沖破,變爻就不能克了。

六爻觀自在 21:12:23

說(shuō)明什么?

六爻觀自在 21:12:19

這個(gè)破是因?yàn)閼?yīng)上的官臨月沖破的。

六爻觀自在 21:12:36

說(shuō)明這個(gè)男的不想分手；

六爻觀自在 21:12:52

阻止分手的事情發(fā)生。

六爻觀自在 21:13:15

而六爻又這樣一個(gè)規(guī)律；

六爻觀自在 21:13:52

爻之動(dòng)者,日沖,如果不是休囚,為沖之愈動(dòng)；

六爻觀自在 21:14:11

也就是加速這個(gè)事情的發(fā)展。

六爻觀自在 21:14:34

子孫動(dòng)克官鬼,日沖使這個(gè)子孫動(dòng)的更厲害。

六爻觀自在 21:14:52

日代表預(yù)測(cè)人的父母；

六爻觀自在 21:15:15

所以預(yù)測(cè)人的父母肯定是想讓他們分手。

六爻觀自在 21:15:33

這個(gè)就找到了原因；

六爻觀自在 21:15:43

應(yīng)該是“女方”的父母不同意。

六爻觀自在 21:15:59

這樣也就把前面的矛盾解決了。

六爻觀自在 21:16:16

要不為什么喜歡對(duì)方又要分手?

六爻觀自在 21:16:39

這些都是因?yàn)槔?、象引起的?

六爻觀自在 21:17:00

子孫化退化、破不能克子孫是理；

六爻觀自在 21:17:41

而世爻動(dòng)而化退,想離開相處的二人世就是象。

六爻觀自在 21:17:57

這兩點(diǎn)是矛盾的；

六爻觀自在 21:18:42

如果不清楚六爻是理象之分,就不清楚這個(gè)世上的子孫,到底是化退好?還是不好？

六爻觀自在 21:19:09

其實(shí)里面還有許多信息

鳴謙貞21:19:30

    寅月、辛卯日（申酉空）,一個(gè)女的測(cè)婚姻,得澤天夬變雷天大壯卦；

　            澤天夬　　　　　  雷天大壯

　　　　　騰蛇 兄弟未土 ∥ 　　兄弟戌土 ∥ 　

　　　　　勾陳 子孫酉金 ○ 世　子孫申金 ∥ 　

　　　　　朱雀 妻財(cái)亥水 ／ 　　父母午火 ／ 世

　　　　　青龍 兄弟辰土 ／ 　　兄弟辰土 ／ 　

父母巳火：玄武 官鬼寅木 ／ 應(yīng)　官鬼寅木 ／ 　

　　　　　白虎 妻財(cái)子水 ／ 　　妻財(cái)子水 ／ 應(yīng)

六爻觀自在 21:19:41

這個(gè)世爻發(fā)動(dòng),被日沖動(dòng)的更厲害；

六爻觀自在 21:19:54

日是什么六親?

六爻觀自在 21:19:57

也是官鬼；

六爻觀自在 21:20:14

女的預(yù)測(cè)婚姻,官鬼代表男方。

六爻觀自在 21:20:43

說(shuō)明另外還有一個(gè)男的,也想讓她和現(xiàn)在的朋友分手；

六爻觀自在 21:21:41

讓她快點(diǎn)分手。

六爻觀自在 21:22:12

實(shí)際上另外真是又有一個(gè)男的追求她；

六爻觀自在 21:22:23

因?yàn)樗矚g現(xiàn)在的朋友；

六爻觀自在 21:22:31

但自己的父母不同意。

六爻觀自在 21:22:47

而這個(gè)女的是一種什么想法?

六爻觀自在 21:23:13

就要看世爻的意向的什么；

六爻觀自在 21:23:33

世爻動(dòng)和三爻是辰土合了；

六爻觀自在 21:23:56

辰土是兄弟爻；

六爻觀自在 21:24:22

兄弟爻,在六親里表示某種“阻力”；

六爻觀自在 21:24:40

也主競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

六爻觀自在 21:25:11

因?yàn)楣湃苏f(shuō),兄為奪標(biāo)之客； 

六爻觀自在 21:25:39

在這里就是和這個(gè)男的搶她的人。

六爻觀自在 21:26:07

世爻動(dòng)而去合辰土；

六爻觀自在 21:26:35

就表示她自己又想和這個(gè)追求她的男的結(jié)合的意思。

六爻觀自在 21:27:08

這個(gè)卦變了六沖卦；

六爻觀自在 21:27:21

六沖為散；

六爻觀自在 21:27:47

根據(jù)我們剛才的許多判斷,兩個(gè)人肯定要分手的。

六爻觀自在 21:28:04

不要看這個(gè)子孫不是很旺；

六爻觀自在 21:28:18

這是個(gè)獨(dú)發(fā)的卦；

六爻觀自在 21:28:48

神兆機(jī)于動(dòng)已經(jīng)表明的事物發(fā)展的趨勢(shì)。

六爻觀自在 21:29:14

什么時(shí)候分開？

六爻觀自在 21:29:30

就要從理上來(lái)判斷；

冷血?jiǎng)?21:29:45

申．

六爻觀自在 21:30:14

子孫化退不克官鬼,但辰月合住就不退,這就是分手的時(shí)間。

六爻觀自在 21:30:30

一般申也可以應(yīng)；（指冷血?jiǎng)突卮鸬摹吧辍保?  

六爻觀自在 21:30:36

因?yàn)榛屏耍?

六爻觀自在 21:30:44

按應(yīng)期判斷都可以。

六爻觀自在 21:30:56

但辰比申先到；

六爻觀自在 21:31:54

通過(guò)這個(gè)卦,我簡(jiǎn)單地把六爻理、象矛盾的地方,和他們各自表達(dá)的信息做了一個(gè)分析。

六爻觀自在 21:32:31

希望這個(gè)講坐,起到拋磚引玉的作用。

六爻觀自在 21:32:52

謝謝大家聽講。 

                                    完

2006年3月8日