提起“風(fēng)水堪輿術(shù)”，人們最先想到的就是“封建迷信”四個(gè)大字，其實(shí)“存在即合理”，“風(fēng)水堪輿術(shù)”能夠存在數(shù)千年之久，單靠“封建迷信”可是做不到的，其中自然是有些道理的！

“風(fēng)水堪輿術(shù)”又稱“相地術(shù)”，起源于東漢，班固在《漢書·藝文志第十》中，“始見載堪輿術(shù)專著，有謂《堪輿金匱》十四卷”，堪輿術(shù)主要有兩大“板塊”：占相陽宅和陰宅的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測斷吉兇休咎！

陰宅我們暫且不論，先來看陽宅，關(guān)于陽宅的選址，古人有句俗語“房前不栽樹，屋后不種花”！

這句話有何深意呢？

先來看“房前不栽樹”

字面意思很簡單，住宅之前不要栽樹，一聽到這，有人就反駁了“這不是瞎說嘛，我家小區(qū)里到處都是樹”，請注意時(shí)間定位，這里說的是古代，古代可沒有現(xiàn)代的高樓大廈！

古人之所以講究“房前不栽樹”與住宅的朝向有關(guān)，其實(shí)不論是古代還是現(xiàn)代，住宅大都是“坐北朝南”，這其中有政治文化因素，在中國的傳統(tǒng)文化中，南面意味著皇位、官爵和權(quán)力。

所以古代的官府都是坐北朝南的，正所謂“衙門口朝南來，有理無錢莫進(jìn)來”，正因?yàn)槿绱?，民間在建造住宅時(shí)，也會選擇坐北朝南，圖個(gè)好兆頭！

除去政治文化因素，最重要的還是自然因素，我國地處北半球，太陽全年都在南面，所以我們稱南面為“陽面”，北面為“陰面”，住宅坐北朝南可以接受更多的陽光照射，采光更好！

此外坐北朝南的房子窗戶留在南邊，北邊一般是實(shí)墻，這樣夏季的東南風(fēng)可以吹入，冬季的西北風(fēng)難以進(jìn)入，從而達(dá)到“冬暖夏涼”的效果！

綜上所述，如果在住宅前栽樹的話，高大的樹木會阻擋陽光的照射和空氣的流通，這樣住宅朝南還有什么意義呢？此外樹木根系發(fā)達(dá)，根冠比大約是一比一，樹冠有多大，根系就有多大，隨著樹木的生長，根系必然會損壞住宅的地基！

再者說來，一個(gè)“枝繁葉茂”的大樹種在住宅前，豈不是給了歹人絕好的藏身之地？所以古人會說“房前不栽樹”！

我們再來看“屋后不種花”

從字面意思來看，“屋后不種花”就是住宅的后面不能種花，其實(shí)原因很簡單，上文我們已經(jīng)提到古人的住宅坐北朝南，屋前是陽面，屋后是陰面，陽光難以直射，而鮮花的成長需要“光合作用”，其中陽光是必不可少的要素，如果栽在房屋后的話，很難存活！

古人就算不知道“光合作用”這一科學(xué)名詞，也會知道鮮花的成長需要陽光，所以自然不會把鮮花種在房屋后！

再者說來，鮮花的價(jià)值更多的體現(xiàn)在觀賞價(jià)值上，古人可是深諳其中之道，為了能在寒冷的冬季也能看到姹紫嫣紅的鮮花，古人早在唐代就發(fā)明了使鮮花在冬季也可以綻放的“大棚技術(shù)”！

據(jù)《酉陽雜俎》記載：“常有不時(shí)之花，然皆藏于土窖中，四周以火逼之，故隆冬時(shí)即有牡丹花”。

什么意思呢？簡而言之，將牡丹花藏在土窖，燒火增加環(huán)境溫度，讓原本在春末綻放的牡丹在隆冬時(shí)節(jié)盛開。

看看古人對鮮花有多么上心，有道是“富貴不還鄉(xiāng)，猶如錦衣夜行”，種花是為了觀賞，是為了突顯主人高雅的興趣和情操，“藏在”屋后誰也看不著，種的還有什么意義呢？

小結(jié)：

由此看來，“房前不栽樹，屋后不種花”非但沒有一丁點(diǎn)封建迷信的色彩，反而符合現(xiàn)在的科學(xué)規(guī)律，而且充滿了“生活情趣”！

因此“風(fēng)水堪輿術(shù)”并非完全都是“封建思想”，“風(fēng)水”一詞最早是由郭璞下的定義，他在《葬書》中寫到：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。

由此可見，“風(fēng)水”二字的核心就是為陽宅和陰宅選擇合適的地理位置，這其中涉及到周圍的風(fēng)向、水流、山脈等地形地勢，從現(xiàn)在科學(xué)的眼光來看，這也是不無道理的，比如要臨水而居，不能住在山腳等等！

其實(shí)現(xiàn)在的很多“俗語”都是古人的經(jīng)驗(yàn)之談，由于科學(xué)條件的限制，這其中難免會摻雜一些封建迷信的色彩，但我們不能因此將其全盤否定，正確的做法應(yīng)該是“取其精華去其糟粕”！

參考資料：《葬經(jīng)》《漢書·藝文志第十》

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