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同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

 楚士祥丁 2020-01-09

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

提到諾貝爾獎(jiǎng)相信大家都不陌生,它設(shè)立了許多獎(jiǎng)項(xiàng),其中一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)就是文學(xué)獎(jiǎng)。在幾十年前,我們的人民藝術(shù)家'老舍'曾經(jīng)有機(jī)會(huì)得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),可惜當(dāng)時(shí)正值那個(gè)動(dòng)亂年代,飽受風(fēng)雨的他因?yàn)槌袚?dān)不了這巨大的壓力,便投湖自盡了。

在2012年他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),入選作品是《豐乳肥臀》。在此之間他其實(shí)已經(jīng)收獲了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng),最近他的《詩(shī)人金希普》又獲得了花城文學(xué)獎(jiǎng)。在筆者少年上學(xué)時(shí),知道那些作家的名字往往都是在語(yǔ)文教科書(shū)中了解,最熟悉的莫過(guò)于魯迅先生。直到莫言獲得了諾貝爾獎(jiǎng),才知道原來(lái)中國(guó)有一位如此優(yōu)秀的作家。

莫言生平

莫言出生在山東高密,聽(tīng)到山東高密這個(gè)聲音是不是有些耳熟呢?沒(méi)錯(cuò),張藝謀拍的電影《紅高粱》就是根據(jù)莫言的《紅高粱家族》改變的,所以這個(gè)故事也發(fā)生在高密。1976年莫言選擇應(yīng)征入伍,在那個(gè)時(shí)候他就開(kāi)始寫(xiě)作,雖然寫(xiě)了很多的稿子可是總被退稿。兩年后他加入中國(guó)共產(chǎn)黨,因?yàn)樗诓筷?duì)表現(xiàn)突出,所以他擔(dān)任很多職務(wù)。

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

在此期間他仍然不斷創(chuàng)作,可是一直失敗。后來(lái)他的伯樂(lè),河北保定的文學(xué)雙月刊《蓮池》編輯毛兆晃發(fā)現(xiàn)了她,由此莫言成功的發(fā)表了自己的處女作品《春夜雨靠靠》,后來(lái)他的小說(shuō)曾經(jīng)受到孫犁先生的大加稱(chēng)贊,說(shuō)他的《民間音樂(lè)》有一種空靈之美。

在八十年代的時(shí)候他寫(xiě)了一系列鄉(xiāng)土作品,其中他的作品充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念以及'怨恨'。被歸類(lèi)到'尋根文學(xué)'作家一類(lèi)。漸漸地他不斷的創(chuàng)作出自己的新作品,在文壇上引起了巨大的反響,88年他把《紅高粱》的版權(quán)賣(mài)給了張藝謀導(dǎo)演,這部電影后來(lái)獲得了西柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

時(shí)間來(lái)到了2012年,他獲得了當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)頌獎(jiǎng)詞的內(nèi)容是:'用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體'。后來(lái)獲得香港中文大學(xué)以及澳門(mén)大學(xué)榮譽(yù)博士的學(xué)位。那么這么出色的一位作家,為何在語(yǔ)文教科書(shū)中從未出現(xiàn)過(guò)他的作品呢?

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

為何作品不能入選課本

莫言的文風(fēng)十分的奉行暴力美學(xué),他在自己的作品中使用了大量的粗俗語(yǔ)言,詳細(xì)的描寫(xiě)低俗情節(jié)。雖然他的鄉(xiāng)土作品故事發(fā)生在一個(gè)個(gè)小村莊里,可是他描寫(xiě)的故事與美好一點(diǎn)關(guān)聯(lián)都沒(méi)有。在他的筆下描寫(xiě)的都是社會(huì)中最丑惡,人性中最不堪的一面。如果說(shuō)我們寫(xiě)作講究的是一個(gè)'審美',那么莫言寫(xiě)作的風(fēng)格就是審美的反義詞'審丑'。

很多人聲稱(chēng)到,之所以莫言可以稱(chēng)為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人,是因?yàn)橥鈬?guó)人喜歡看中國(guó)人丑態(tài)百出的樣子。這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)雖然十分的荒謬,但是莫言對(duì)中國(guó)人人性丑惡一面的刻畫(huà)確實(shí)有些過(guò)火。

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

現(xiàn)在的中小學(xué)生還不能完全的獨(dú)立思考,他們的價(jià)值觀(guān)塑造事實(shí)上是很容易受到書(shū)本的影響呢,他們很可能因?yàn)檫^(guò)早的接觸這類(lèi)作品,導(dǎo)致性格偏激,甚至擁有反社會(huì)人格。在他們還沒(méi)有形成一個(gè)積極的人生觀(guān)之前,就從課本中接觸多社會(huì)中如此多的黑暗一面,這會(huì)影響正在成長(zhǎng)他們的身心塑造。

為何其他作家的批判作品可以入選教材

在我們的課本中其實(shí)也可以見(jiàn)到許多批判舊社會(huì)的作品,比如魯迅的許多短篇小說(shuō)以及雜文都曾入選過(guò)語(yǔ)文課本,為什么同樣都是批判封建舊社會(huì)的丑惡面貌,語(yǔ)文教科書(shū)的選題人選擇了魯迅的文章,而沒(méi)有采用他的文章呢?

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

事實(shí)上我們只要仔細(xì)的閱讀過(guò)魯迅與莫言的作品,就可以發(fā)現(xiàn)他們之間的不同之處。魯迅先生的文章在批判之余可以看到作者的理性與冷靜,偶爾還可以從他的文章中找到人性中美好的一點(diǎn)。而莫言則不同,他撕掉了舊社會(huì)最后一塊遮羞布,將社會(huì)赤裸裸的展現(xiàn)在世人面前,許多成年人都無(wú)法接受,何況這些正在成長(zhǎng)的孩子呢?

我們作為成年人都應(yīng)該清醒而獨(dú)立的意識(shí)到:批判并不是為了扭曲,揭露是為了使這個(gè)世界有所改變。僅僅用低俗控告低俗,以批判代替建議,事實(shí)上是沒(méi)有促進(jìn)作用的。莫言作品中所批判的話(huà)題都與我們的生活相隔太遠(yuǎn),像是《豐乳肥臀》中批判的極端男權(quán)社會(huì),《紅高粱》里對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和舊時(shí)代封建社會(huì)的反思。

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

這些話(huà)題都與生活相隔的太遙遠(yuǎn)了,普通的中小學(xué)生十幾年的閱歷,怎么能夠指望他們理解這些問(wèn)題呢。如果盲目的拔高它的作品,在不合適的時(shí)候把他的作品加入到語(yǔ)文教材里,對(duì)于心智發(fā)育并不成熟的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),這件事本事弊大于利。

如何評(píng)價(jià)莫言

相信大家都讀過(guò)《活著》這部小說(shuō)活著略有耳聞,這本書(shū)的作者余華是這樣評(píng)價(jià)莫言的:如果以文學(xué)價(jià)值而言,莫言應(yīng)該可以獲得十次矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。從余華的評(píng)價(jià)中我們可見(jiàn)一斑,莫言的寫(xiě)作水平的確在文壇是有目共睹的。

莫言先生的作品既龐雜有宏達(dá),他站在高處以客觀(guān)又感性的態(tài)度來(lái)對(duì)他筆下的人物進(jìn)行塑造,他們復(fù)雜又矛盾,仿佛就是活生生的人。他可謂是一個(gè)講故事的大師,他筆下的作品往往都擁有豐富的想象力,有比較高的人文關(guān)懷。

同樣是文學(xué)大家,為何魯迅作品可以入教材,而諾獎(jiǎng)得主莫言卻不行

拋開(kāi)人們審美觀(guān)所造成的不同爭(zhēng)議,他的文筆可謂是行云流水,書(shū)寫(xiě)出來(lái)的文章十分漂亮灑脫。在他的文章中你絕不會(huì)看到毫無(wú)意義的廢話(huà),以及自憐自哀。他對(duì)作品中故事發(fā)展的節(jié)奏以及人物情緒的把握堪稱(chēng)大師級(jí)別。話(huà)又說(shuō)回來(lái),作為一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,怎么可能會(huì)沒(méi)有過(guò)硬的文筆呢 。

文學(xué)本身就具有時(shí)代性,在中國(guó)莫言的鄉(xiāng)村文學(xué)達(dá)到的成就已經(jīng)很高了,可是他的作品似乎已經(jīng)不屬于現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,尤其是當(dāng)今的中國(guó)。所以有人認(rèn)為莫言并不能稱(chēng)得上是中國(guó)頂級(jí)的作業(yè),這也是十分正常的一件事情。

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