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春水性質(zhì)不易捉摸，專家需要細(xì)察。初春之水，尚有眾多之勢，八字中再會(huì)金來世扶，則成崩堤潰岸之力，蓋春日陽氣已動(dòng)，水亦開凍矣。宜以土坯為制之。若遇金多，則徒使其奔跑不斷也。稍見一點(diǎn)木尚不忌，若四柱水木重重，則木浮而不積，所謂水漂木浮也。要以火旺去金焚木而生土為合宜。是以初春之水，亦喜火土兩物也。如四柱不見比印，純是火土木盜泄其氣，則病輕。惟喜土私自生印幫身，乃輕補(bǔ)之法也。 二月之水，其氣漸衰，木為忌物。略見比印則不妨，但不可多見耳?；鹨嗖豢啥?。而損印。又不可不見。少量見點(diǎn)為宜。但其八字，似旺不旺，似弱不弱之時(shí)者，其病亦輕。尤喜土來處理其病源也。 清明以后，陽氣加劇，土性逐步而加厚，則水亦逐漸而轉(zhuǎn)衰。不管浩瀚之水，至此時(shí)亦聚而不流矣。若木火多，尤喜土來世金。如土亦多，且無比印，則喜印綬?；蚰净鹋c金水實(shí)力相并，獨(dú)喜土來寬和，谷雨后水只一點(diǎn)形質(zhì)，其性尤弱，以金來世扶，若金水旺，又喜土來制也。 食 財(cái) 煞 甲午 丙寅 壬寅 戊申 正財(cái) 食神 食神 偏印 初一 十一 二一 三一 四一 五一 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 壬水生正月，尚在旺相年代，申金印綬雖生旺水，然四柱木星過重，泄損精華。且以戊土七煞有用之物，亦被抑制。喜得財(cái)旺而生扶戊土。節(jié)近驚蟄，火過重水亦盜氣，是以獨(dú)取戊土為最有用之神，此造嫌其官煞運(yùn)交太早耳。 傷 財(cái) 乙亥 己卯 壬申 丁未 專祿 傷官 偏印 正官 初二 十二 二二 三二 四二 五二 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬水生二月，氣未全衰，天干乙木透露出，地支亥卯未變成傷官之局，泄壬水之精華。幸坐支金星助之，稍得其力。以此而論，水木有對(duì)持之勢，妙在己土官星透露出，制水而盜木之氣，作兩邊寬和之神。丁乃官星之根，用物以己土為主。 食 煞 印 甲午 戊辰 壬午 庚戌 正財(cái) 七煞 正財(cái) 七煞 初八 十八 二八 三八 四八 五八 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 壬水生三月，清明以后，水性收束之時(shí)，無活動(dòng)之勢矣。柱中三煞，制身過分，再以兩午火財(cái)神，助七煞而盜衰水之氣。此午火不作祿馬同鄉(xiāng)看。宜以五行喜忌為主，既身弱煞重之格，財(cái)乃助煞之物，應(yīng)作病神論。甲木食神雖制煞，而灰心亦無益于事，惟忌庚金善化七煞，一方又能生扶日主為合宜。欲認(rèn)為梟神奪食，但喜忌而論，甲木既非用物，奪之亦無害也。此造行庚運(yùn)尚早，至辛金運(yùn)而取得權(quán)勢。惟進(jìn)未運(yùn)，官煞重逢，則失威矣。若柱中見有辛酉等字，則庚金制甲木，亦作害物論也。 財(cái) 劫 傷 丙子 壬辰 癸亥 甲寅 專祿 正官 劫財(cái) 傷官 初三 十三 二三 三三 四三 五三 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 癸水生三月，谷雨以后，天道轉(zhuǎn)炎，雖多比劫助身，四柱木火重重，盜泄衰水之氣，且無印綬生扶。二相較量，木火重于癸水，宜以雜氣官星生印滋身為用神。 論夏水之用神 夏冷之水，性質(zhì)干枯，熱氣炎炎，萬物皆燥。能見一滴之水，可澤之里之潤。夏水見比劫本為寶貴之物，能助我之力也。不過比劫之物雖助身，總屬劫財(cái)，所以虛空無實(shí)惠。若八字中財(cái)星重遇，比劫運(yùn)或可稍得余糧。當(dāng)此酷熱之際，花木枯槁，非水之滋補(bǔ)不為功。況有制火之力也。土乃長養(yǎng)之物，亦宜見之。惟不欲多。多則損水。最喜印綬繁殖，亦化煞生身之道也。見木雖能克土，然泄我之氣，無益于用?？倸w官煞宜化不宜制，化則助身，是為王道。制則傷身，是為霸道。惟有印綬能顧及數(shù)方，能夠定為用神矣。 食 財(cái) 甲午 己巳 壬申 丙午 正財(cái) 偏財(cái) 偏印 正財(cái) 初二 十二 二二 三二 四二 五二 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 壬水生四月，節(jié)近芒種，火土正旺。壬雖稱為江海之水，到止境之時(shí)，不光不能施威，反成干枯。兼之四柱純火，壬水無處藏其形，甲木有生火灰心之害，亦非仁慈之輩。得己合而從土，而止其助火之患。然身弱本忌財(cái)官，幸官星不多，所以從土，亦不大忌。蓋弱格全仗印綬生扶，財(cái)星乃傷印綬用神，故大忌之。官煞雖制身之物，尚能護(hù)印，所以此造忌財(cái)不忌官也。甲合就己者，為夫家蕭瑟，妻家興隆難免。從妻而過活，也此謂化旺不化弱之道也?？倸w木性亦不能徹底消滅，八字最有用之物，獨(dú)坐支申金，只需五行得用，何忌梟神。壬水得其依托而有長滋之力，且以午火不傷申金，巳火協(xié)作不傷其形。乃以之為用神。中年金水連環(huán)，極為順暢。 煞 煞 印 戊寅 戊午 壬戌 辛亥 食神 正財(cái) 七煞 專祿 初八 十八 二八 三八 四八 五八 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 壬水生五月，財(cái)神旺極，水性正衰。年月兩煞透露出，克身已成過分之勢，不料地支寅午戌會(huì)成火局而助煞，以害日主。其病甚重。五行全由時(shí)干支正印專祿生扶，稍能敵其財(cái)煞。泛論則火土有余，而金水缺乏。所謂財(cái)煞旺，日主弱。運(yùn)轉(zhuǎn)身旺著名者也。此造一帶皆是西北之地，臨用神之方，所以生平樂而無憂也。 財(cái) 財(cái) 印 丁丑 丁未 癸巳 庚申 七煞 七煞 正財(cái) 正印 初四 十四 二四 三四 四四 五四 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 癸水生六月，大暑未交，火星仍旺，以助七煞。但是弱水豈能敵其乘旺之火土。其病已明。巳火幸有申合去，雖不能化水，亦無壞印之害。四柱惟喜庚金正印，善能化丑未之煞。兼作日主之根。始有長潤之力。且以丁火不能傷庚金，是以定正印為用神。此造與上首五月壬水，命同而運(yùn)異，皆喜西北金水之方，然則前者運(yùn)順，一帶皆逢金水，終身不錯(cuò)。今則窘境內(nèi)外，一排皆在火土木運(yùn)，致終身多勞，少得安全也。 印 劫 印 庚子 癸未 壬寅 辛亥 羊刃 正官 食神 專祿 初四 十四 二四 三四 四四 五四 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 壬水生六月，火土司令之時(shí)，壬水正衰之鄉(xiāng)，然則四柱純是比印，生扶有力，且以八字缺火，則印綬不受損害。而生壬水，以弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。夏水雖涸，亦防洪潮。言雖如此，其性質(zhì)總不堅(jiān)，惟喜官煞制水滋金，火則罕見為妙。若多損印亦忌也。 論秋水之用神 秋水母旺子相，謂金星司令。水隨母而生也。稱為表里榮耀。再加以金白不清，子母皆和，變成體全之象。此等八字，若生于處暑前，四柱木火多見，而金土水少，尤宜土來世金，若處暑后，則金生水強(qiáng)，忌比印。宜財(cái)來官煞。兼用一點(diǎn)木。若金水重，最喜者土，略帶木火兩物為合格。 仲秋之水，要以土制，或用木灰心而生財(cái)。惟以土為主。明財(cái)不宜見，見則必破落。何故身旺反忌財(cái)，并且忌財(cái)者，獨(dú)壬水。若八月癸水則不忌財(cái)，此乃奧妙之理，應(yīng)驗(yàn)反常。后專家與人談命，若遇此類八字，勿以身強(qiáng)財(cái)淺論，寧使木來世火為要法。 深秋之水，最喜財(cái)神，稍見木土，以備制旺水，兼生財(cái)之用。若木多，以土為主。金水多，則宜火土。土太多，則用木，不宜再會(huì)比印。察其缺乏之物，而定用神，方為正理。萬勿以普通學(xué)用神要得氣，乃大謬也。若以得氣為主，定用神最易。譬如春旺木術(shù)以木為用，夏令便可取火為用神，滴天髓中之從旺論無異，豈有是理哉。抑有幾何人能合其行運(yùn)也。書謂身旺無依，又作何解耶。故定用必以缺乏處推之，行運(yùn)補(bǔ)之，始有驗(yàn)矣。 傷 劫 劫 甲午 壬申 癸巳 壬戌 偏財(cái) 正印 正財(cái) 正官 初七 十七 二七 三七 四七 五七 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 癸水生七月，處暑未交，余炎未盡，且喜比印重逢，以助身榮。巳午兩火，財(cái)力亦不弱，加以甲木傷官透干，以助財(cái)星。身與財(cái)似有對(duì)恃之勢，然細(xì)推金水稍重于木火，宜以戌土虛官制水，以存財(cái)，而定為用神。神峰云：歲日時(shí)中，虛官取用，十有九富。言雖如此，總須運(yùn)來相湊。此造暮景榮昌之命也。 財(cái) 煞 印 丁亥 己酉 癸巳 辛酉 劫財(cái) 偏印 正財(cái) 偏印 初六 十六 二六 三六 四六 五六 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 癸水生八月，印綬司令，日主隨酉金而并旺。兼之時(shí)上辛酉金兩金生扶，其勢更猛。身旺本喜財(cái)神，坐支巳火，可為用物，惜被亥水沖去，亥再助癸為害，此造全由己土七煞制劫財(cái)。而存丁火財(cái)星，且喜丁火又作衰煞之根，謂身強(qiáng)煞淺，生煞為貴者也。既曰財(cái)煞依護(hù)，惟八月丁火力氣有限，尤喜木來世之。今四柱不見傷食等物，宜以運(yùn)上補(bǔ)其缺乏耳。 財(cái) 官 印 丁卯 己酉 壬辰 庚戌 傷官 正印 七煞 七煞 初一 十一 二一 三一 四一 五一 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬水生八月，正印司令，水隨母生，加兩印生扶，亦有眾多之象。柱中三煞，加以丁火助化，與壬水為敵，此造身雖旺，無用財(cái)之必要，且以八月壬水，本當(dāng)忌火，七煞太多亦不貴。惟有卯木傷官，稍去七煞，私自生財(cái)，壬水亦賴之灰心，所以取木為用神，酉金本傷卯木，幸有辰合，以存卯木用神，此造四旬后，始得運(yùn)順。 官 劫 印 己亥 癸酉 壬寅 庚戌 專祿 正印 食神 七煞 初八 十八 二八 三八 四八 五八 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 壬水生八月，身勢應(yīng)旺，兼之祿印疊疊生扶，實(shí)力更為雄厚，得兩土制之相宜。只需身健，何患官煞稠濁。且喜四柱不見財(cái)星，蓋八月壬水大忌者財(cái)也。五行惟取寅木食神制煞生財(cái)。身旺尤喜灰心，有三方之用。是以寅木為用神。此即不用他物生用神，亦不宜用神生他物之例也。此造行金火運(yùn)必失利，達(dá)中心轉(zhuǎn)平和，逢木則所喜也。但是八字中無火，偶走火地，其害較輕。 財(cái) 煞 煞 丙午 戊戌 壬辰 戊申 正財(cái) 七煞 七煞 偏印 初八 十八 二八 三八 四八 五八 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 壬水生九月，水本有氣，加以申金生壬水，其力更壯。但是柱中四煞盤繞，與壬水為敵，此謂身煞對(duì)敵者也。宜以木來制之為合理。八字不見明木，全由辰中乙木，稍能服煞，且喜作丙午財(cái)星之根，是取傷官為用神。此造欲要開展，非進(jìn)寅木運(yùn)，難達(dá)意圖。 論冬水之用神 冬天水神司令，若再加以比劫印綬，明雖助其旺相，實(shí)則水結(jié)冰凍，使其不能活動(dòng)。要以火來除其寒，而使其流轉(zhuǎn)。土雖能制其旺水，不宜多見，而藏水形。亦受危也。所以土多亦忌。至于冬水最喜財(cái)神，木有制土生財(cái)灰心之功，并用之。若柱中木多，略見一點(diǎn)土，以火土為主。如八字中純是木火，略帶一點(diǎn)土，而無比印，尤以土來私自滋印生身為合宜。何故春水見木多為水漂木浮論。冬令水正旺，反喜木也，蓋春水旺而浮木，木隨之以漂，冬水雖當(dāng)令，性質(zhì)寒而凍，豈有漂木之力哉，其木反有生火之功也。 印 官 劫 辛丑 巳亥 壬寅 癸卯 正官 建祿 食神 傷官 初四 十四 二四 三四 四四 五四 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬水生十月，月臨建祿，名曰日通月氣，以資身榮。兼之金水并透，其體愈剛。幸小雪未交，天未大冷，不致冰凝，仍有活動(dòng)之勢。冬水本忌土多，此造則己丑兩土有寅卯兩木制之得宜。所以行土運(yùn)不大忌矣。五行所喜者，寅中一點(diǎn)丙火為養(yǎng)命之源，乃射中之臺(tái)柱，而定為用神。所以達(dá)丙火運(yùn)極順暢，進(jìn)申運(yùn)，傷寅中丙火，用神受損，難免落花流水矣。 財(cái) 印 印 丁亥 辛亥 壬午 辛丑 專祿 建祿 祿馬 正官 初二 十二 二二 三二 四二 五二 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 壬水生十月，初交立冬，水性正在發(fā)旺之時(shí)。兩亥水乘勢而助日主，天干又逢兩辛金透露出，凜冽生氣，威儀百倍。丑土虛官，乃塞水之要物，多見亦忌。水雖旺盛，土多亦受其危。五行得丁午兩火財(cái)星為虛官之根，且冬水最喜財(cái)神。惜乎八字不見木，不能宣布壬水之精氣。財(cái)星之根亦不固。雖行財(cái)氣，其利亦輕矣。柱中皆是財(cái)官印祿，一派正氣，乃仁慈性質(zhì)，所以雖達(dá)財(cái)鄉(xiāng)，亦難望其大發(fā)也。 印 官 財(cái) 庚寅 戊子 癸酉 丙辰 傷官 建祿 偏印 正官 初六 十六 二六 三六 四六 五六 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 癸水生十一月，其性最旺，加以金水重逢，尤防水結(jié)冰凝。辰被酉合而軟化，惟有戊土合日主，為護(hù)身之本。庚金直透，生水過重為嫌。妙有丙火制去，終身衣食無慮。皆由丙火而來。誠養(yǎng)命之要物也。年下寅木，作丙火之根，不過土不重，木亦不過多，總歸最喜者財(cái)星也，愈多愈妙。 劫 傷 財(cái) 癸巳 乙丑 壬戌 辛亥 偏財(cái) 正官 七煞 專祿 初五 十五 二五 三五 四五 五五 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 壬水生十二月，節(jié)臨大寒，水性尚不弱。兼之比劫印綬疊見，助身更旺。似乎有奔跑之勢。豈知冰冷之時(shí)，尚在冰凝之際，難能流轉(zhuǎn)。冬水本患土多，水亦難免受危。丑戌兩土，足以塞水，希則欲使水流轉(zhuǎn)與土諧和，全賴巳火助其溫暖，解其冰凍。雖有時(shí)支亥水來沖巳火，且喜中隔丑戌兩土，不致有損。加之乙木傷官透干而生巳火，為財(cái)星之發(fā)源。是以定傷官生財(cái)為用神。經(jīng)云：傷官身旺若逢財(cái)，身到鳳凰臺(tái)。此人八字雖不壞，惟運(yùn)途不合，金水運(yùn)居多，惜哉。 |
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