看子女準不準看格局喜忌，不然就不會很靈光。子女星為喜而旺則生子必多，為忌而旺則無子。不然，《月譚賦》為什么說“七殺掛兩頭，東野到老無后”？不就是因為七殺無制。清末大馬巨商姚德勝命：己未甲戌甲辰乙丑。從財格，官殺為忌，雖然大運南方能制殺，但子女宮為丑土，能晦火護金，殺病難除，故其雖富不貴，盡管妻妾十幾個，但都不生一男半女。后來命主花錢買了一些孩子，可是這些孩子長大后均沉湎于酒色，沒一個有出息。正應(yīng)了“墓中養(yǎng)取他人子”的斷語。官殺為忌而入墓，是會有子女的。他沒有子女的主要原因，就是子女宮的丑土晦火損格為忌。例如某男命：癸已庚申辛亥戊戌。月劫用食格，以官殺為忌。不利者，戊癸有合殺之勢，官殺損格，必生病殘之子。丁運27歲庚申年，巳申合水去巳官，去官得官，生下一子。只因大運在丁，去官不盡，故其子患有先天性心臟病，命主為其耗盡家資，受盡折磨。巳運33歲丙寅年，寅亥合，戊癸合，殺星能立足，格變殺印相生，命主生下一對雙胞胎兒子，而旦都健康長大成人，并未因為殺星入墓而不生子。過了丙寅年，巳運逢亥回沖，去官得官，也能保他兒子沒事。下一步丙辰運，流年多為金水，能去丙殺。辰運合申拱水，也能去巳火。

南天王陳濟棠命:庚寅戊寅甲子丙寅。庚殺在寅為絕地,但他有18個子女，僅發(fā)妻莫秀英就給他生了7男4女。原因就是庚殺為格局之喜，在寅也是絕處逢生，又得戊生之生，而戊土又得丙火之生，源源不斷生旺了庚殺，所以他的子女也就源源不斷地生了出來。

舉兩個反證，就是那種官旺而無子之命。

明代少卿劉中鰲命：戊戌癸亥丙子丙申。殺印格，不利申子合殺，則戊土難制，而子女宮為仇也。官殺雖在時支長生，但命主先后娶三妻，均不生育，最后只好抱養(yǎng)一子。又如明代禮部尚書孫升命：辛酉壬辰甲戌乙亥。印賴官生格，雖然官星在時臨病地，但因官星坐祿有力，為相無傷，故命主生四子，三尚書一正卿。

舉兩個平常人的。

某男命：癸巳庚申甲寅甲戌。癸印暗合坐下巳中戊土，難以化殺，如此則殺重難制，雖為用神，實為仇神。故官殺雖旺，命主也終身不育，中年只好抱養(yǎng)一子一女。另有某男命：乙未乙酉甲申辛未。官殺既多又旺，在時為冠帶，子女多嗎？一個沒有！為啥？從殺格，運走南方，從殺不真，以殺為忌。故命主為盲人名師，雖從殺而無功名。再看一個女命：庚申辛已甲辰己已。丙食在已臨官，應(yīng)多子女。然而，命主因患腦垂體分泌低下癥，不能生育，年過30尚未婚配。原因何在？在于從殺不真，以官殺為忌，食傷也不能制殺，則為仇神，故無婚姻無子女。而旦，官殺攻身無制化，腦袋就出毛病。因此，不能死搬硬套書上的生育歌訣。

再舉兩個八字沒有官殺而有子女的命看看。

男命甲：辛丑辛丑戊戌癸丑。八字無官殺，以財星代表子女，正財代表兒子。大運水金順格，傷官生財，命主自16歲結(jié)婚后開始生子，連生16子，無一損傷。給他一個女人，他就能創(chuàng)造一個民族。大馬巨商姚德勝不死，見了他一定會當場氣死！如果只按子星論，我看誰也推斷不出他有16個兒子的。

男命乙：癸卯甲寅甲午丁卯。八字無官殺，以食傷為子女。食傷為喜而旺，故其私生子就多達6個！從命上看，只能看出他多妻多子，看不出他會偷生6個孩子，這種命在港臺就不存在偷生問題。怎么看他多妻多子？命局劫重喜傷官，就是個多情多欲的風流客，貪愛情欲，喜新厭舊。命局無官殺，就以食傷代表子女，這叫“食傷無財遍地生”。

有兩個男命，一為：癸卯乙丑丁卯癸卯；一為：乙未辛已丁丑癸卯。時干是一樣的癸卯，且都是七殺，但前者生兒子，后者連生兩個女兒，前者癸水透自月令，后者癸水在月時均無氣，死絕無氣則變相，男變女了。比如某女命：戊申壬戌庚辰戊寅。印重以食吐秀。庚申運22歲庚午年，三合官局成婚。次年辛未，辛金泄土生水，懷孕。但未戌刑動戊梟奪食，流產(chǎn)。24歲壬申年食旺，懷孕。25歲癸酉年，戊癸合而梟奪食，再度流產(chǎn)。申運27歲乙亥年，財星制梟護食，懷孕成功。次年丙子，申子辰三會食傷局，誕下一子。壬食本來代表女兒，因旺而變男。

不結(jié)婚但卻收養(yǎng)子女的怪命。臺灣國大代表吳月英命：丙辰乙未庚申壬午。財喜食生格，七殺夫星破格，喜食而厭官，故其一生獨身，無婚史，但收養(yǎng)了義子數(shù)人。八字是這種結(jié)構(gòu)。忌官殺而喜食傷。若是男命，就是忌財星而喜官殺。

大師們都關(guān)注了此公眾號了，都買了《子平真言》書學習了，你還等什么呢？