虢國(guó)墓地是一處西周至春秋時(shí)期的諸侯邦國(guó)公共墓地，先后經(jīng)過兩次大規(guī)模發(fā)掘，出土文物三萬余件。尤其是出土的近萬件玉器，種類齊全，玉質(zhì)優(yōu)良，造型精致，紋飾優(yōu)美，工藝精湛，其價(jià)值之高在周代考古中實(shí)屬罕見，是我國(guó)先秦時(shí)期的藝術(shù)珍品。雖然虢國(guó)墓地出土玉器數(shù)量眾多，但帶銘文的玉器卻少之又少，目前見于報(bào)道的僅有五件。物以稀為貴，刻銘玉器的少見使其價(jià)值大大提高。在此，筆者試就虢國(guó)墓地出土的幾件刻銘玉器談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

▲圖1-1 “小臣系 ”玉璧

▲圖1-2 “小臣系 ”玉璧銘文

▲圖1-3 “小臣系 ”玉璧銘文拓片

“小臣系”玉璧(圖1)：1990年出土于虢國(guó)墓地M2009虢仲墓中。直徑14.9厘米，孔徑6.8厘米，厚0.7厘米。青白玉。豆青色，局部因受沁略泛棕黃色，間雜少許白色斑點(diǎn)和黑色沁斑，有兩處裂紋。扁平圓形，表面光素，制作規(guī)整。器身外邊緣縱刻銘文一行四字“小臣系”，筆畫纖細(xì)，字跡清晰規(guī)整。該璧是虢國(guó)墓地唯一的一件帶文字的璧環(huán)類玉器。

▲圖2-1 “小臣妥見”玉琮

▲圖2-2 “小臣妥見”玉琮銘文

▲圖2-3 “小臣妥見”玉琮銘文拓片

“小臣妥見”玉琮(圖2)：1990年出土于虢國(guó)墓地M2009虢仲墓中。通高12.1厘米，寬4.9～5.1厘米，孔徑4厘米，射高2厘米。青白玉。青白色，局部受沁有黃色或棕色斑點(diǎn)或斑紋。玉質(zhì)溫潤(rùn)晶瑩，微透明。方柱體，內(nèi)圓外方，射較高。近射處一端橫向鏤出一近橢圓狀穿孔，其整體形狀頗似商代卜骨上鉆鑿痕跡。一端射口平面呈順時(shí)針方向豎刻銘文一行四字“小臣妥見”。該琮是虢國(guó)墓地出土的唯一的一件帶文字的玉琮。

▲圖3-1 “小臣 ”玉戈

▲圖3-2 “小臣 ”玉戈銘文

▲圖3-3 “小臣 ”玉戈銘文拓片

“小臣”玉戈(圖3)：1991年出土于M2012虢季夫人墓中。通長(zhǎng)28.4厘米，援長(zhǎng)24.4厘米，寬4.7～5.2厘米；內(nèi)長(zhǎng)4厘米，寬4.5厘米，厚0.6厘米。碧玉。玉質(zhì)較好，一面受沁呈灰白色。三角形偏鋒，直援，援部起脊，邊有刃，直內(nèi)，內(nèi)側(cè)也有刃。援后中部有一圓穿，單向鉆孔。通體光素，制作較為精細(xì)。內(nèi)前端豎刻銘文一行三字“小臣”，筆畫粗淺。該戈是虢國(guó)墓地出土的唯一的一件帶文字的玉戈。

▲圖4-1 “王白”玉觿

▲圖4-2 “王白”玉觿銘文

▲圖4-3 “王白”玉觿拓片

“王白”玉觿(圖4)：1990年出土于M2006貴族夫人孟姞墓中。長(zhǎng)9.2厘米，寬2.5厘米，厚0.8厘米。青玉。大部分受沁有棕色斑點(diǎn)。整體呈角狀彎曲。上部以雙鉤陰線雕成龍形，龍首向下；中部束腰，下部有鈍尖。兩面紋飾相同，龍張口躬身，臣字眼，寶瓶狀角貼脊，龍腿前屈，龍爪著地，龍尾上卷。龍身飾回紋，尾部飾重環(huán)紋。下部飾三組變形蟬紋，間有平行直線紋兩道。龍卷尾處有圓穿，外側(cè)棱上有刻銘“王白”二字?！鞍住弊衷?jīng)重刻，原“白”字較小，筆畫亦較細(xì)淺，重刻后的“白”字略大，且下部壓于原“白”字之上。該玉觽是虢國(guó)墓地出土的唯一的一件帶文字的玉觽。

▲圖5-1 “王白”玉管

▲圖5-2 “王白”玉管銘文

▲圖5-3 “王白”玉管銘文拓片

“王白”玉管(圖5)：1990年出土于M2009虢仲墓中。高5.7厘米，細(xì)端直徑1.7～1.9厘米，粗端直徑1.7～2.15厘米，中部0.8～1.8厘米。青玉，局部有棕色斑。圓柱體，兩端平齊，一端較細(xì)直，一端略粗，中部略束腰，呈微喇叭狀。兩端平面呈橢圓形，中心對(duì)鉆穿孔，孔徑兩端大小相若，中部較細(xì)，穿孔內(nèi)有一近方形碎玉塊。玉管表面飾陰線弦紋四周，將表面分為三段，兩端弦紋間飾云雷紋，中部弦紋間飾陰線雙排紋四組。粗端平面刻“王白”二字，筆畫細(xì)淺。該玉管是虢國(guó)墓地唯一的一件帶文字的玉管。

上述五件玉器，是虢國(guó)墓地出土的少見的刻銘玉器，是虢國(guó)玉文化體系中不可或缺的一環(huán)，其重要的歷史、藝術(shù)和科研價(jià)值不言而喻。

二、銘文釋讀

　　在三件“小臣”玉器中，銘文考釋有不同意見?！靶〕肌痹谏讨懿忿o、金文及先秦文獻(xiàn)中常見。通常有兩種解釋：一指古代的官職，二指古代官員的謙稱。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為玉器上的“小臣”意屬后者，類似于后來的“臣”。筆者也認(rèn)為這種解釋更合適，因?yàn)樽约阂话悴粫?huì)稱呼自己的官職。玉器上的第三個(gè)字均認(rèn)為是小臣的名字，即玉璧上的小臣名“系”，玉琮上的小臣名“妥”，玉戈上的小臣名“”，學(xué)界基本上也意見一致。

　　關(guān)于第四個(gè)字的解釋則有不同意見。“小臣妥見”玉琮銘文的第四個(gè)字“見”有兩種解釋：一是“覲見”，即小臣朝見君王；二是古時(shí)祭祀中的“見”禮，即小臣主持或參與了祭祀中的“見”禮。筆者認(rèn)為解釋為“覲見”更為合適，即該琮是名叫妥的臣下覲見君王時(shí)帶的禮物，刻上自己的名字方便君王辨認(rèn)。因?yàn)榧漓胧枪糯种匾氖拢ǔ?huì)由專門的人員記錄，而且還會(huì)涉及到祭祀的時(shí)間、地點(diǎn)、祭品等，不會(huì)這么簡(jiǎn)單敷衍。

　　“小臣系”玉璧銘文的第四個(gè)字“”，學(xué)界有三種解釋：裘錫圭先生《古文字論集初編》釋為“害”，讀作“獻(xiàn)”，意思是該璧是小臣系貢獻(xiàn)給商王的，李學(xué)勤先生也支持這個(gè)觀點(diǎn)。連劭名先生《虢國(guó)墓地所出商代小臣系玉瑗》也釋為“害”，但讀作“謁”，意為朝見，說的是一位名叫系的臣下朝見商王時(shí)帶的禮物。還有一種同樣釋為“害”，但解釋為“傷害”，指小臣系被傷害。筆者同意連先生的解釋，因?yàn)楣糯某枷掳菀娋鯐r(shí)，通常要帶“贄”(見面禮)?！秲x禮·士相見禮》鄭玄注云：“贄，所以贄以至者，君子相見于所尊敬，必執(zhí)贄以將其厚意也?！边@件玉璧和上述玉琮一樣，是臣下覲見君王時(shí)帶的禮物。如果說是貢品的話，通常不會(huì)是單件出現(xiàn)，而且多不會(huì)在其上刻字。

　　“小臣”戈的銘文只表明是一個(gè)叫的官員，無法讀出更多的信息?！啊痹诓忿o中是一種用牲之法，郭沫若先生認(rèn)為即“投”字。兩件“王白”玉器銘文更為簡(jiǎn)單，也有不同的解釋：一種認(rèn)為“王”是商王，“王白”即“商王之伯”，指商代的方國(guó)首領(lǐng)；另一種認(rèn)為“王”是部落王，“白”為名字，但具體指那個(gè)部落的王不清楚。因?yàn)檫@些器物出于周王同姓諸侯貴族墓中，我們推測(cè)“王白”有可能就是“周方白”，即周朝的先王季歷或者周文王。

三、年代及定名

　　玉器銘文中，“小臣妥”在卜辭和金文中均有記載。如《甲骨文合集》5578載“小臣妥”、27890載“惟小臣妥郅不乍自魚”；《三代吉金文存》記錄“子妥鼎”、“妥鼎”等。另外，《古玉圖錄》中還收錄了一件“小臣妥”玉器，這些都證明了“小臣妥”是商代一名重要人物?！靶〕枷怠彪m不見于卜辭，但見于《三代》記錄的晚商小臣系銅卣和殷墟侯家莊1003號(hào)大墓出土的石簋，證明了小臣系確為商代之人。而且，這些刻銘字體結(jié)構(gòu)非常相似，應(yīng)屬同一時(shí)期同一人。故這三件小臣玉器皆為商代之物。兩件“王白”玉器，“王白”為紀(jì)名性刻辭，常見于商周卜辭和金文。根據(jù)其玉器紋飾常用的雙鉤陰線線條方折生硬的特點(diǎn)和銘文字體，也斷定為商代之物。商代玉器因何到了虢國(guó)墓地，這可能與“凡周王俘商，得舊寶玉萬四千，佩玉億有八萬”密切相關(guān)，周王又把得到的寶玉分給了滅商有功之人，虢國(guó)的先祖也在其中，自然傳承了下來。

　　另外，還想說的是定名問題。上述玉琮、玉戈及玉管的定名基本上沒有什么爭(zhēng)議，但玉璧和玉觿的定名存在異議。有學(xué)者將“小臣系”玉璧命為“小臣系”玉瑗。他們根據(jù)《爾雅·釋器》“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，好肉若一謂之環(huán)”的記載，認(rèn)為“小臣系”玉璧的肉、好雖不完全相等，但十分接近，應(yīng)定名為“瑗”。命為“璧”者是根據(jù)夏鼐先生對(duì)《爾雅》的注：“建議把這三者總稱璧環(huán)類，或簡(jiǎn)稱璧。把器身作為細(xì)條圓圈，孔徑大于器身的1/2稱環(huán)；瑗字不用?！惫P者也認(rèn)為命為“璧”比較合適，因?yàn)椤拌ァ钡母拍钐^對(duì)，既然達(dá)不到“好肉若一”的標(biāo)準(zhǔn)那就干脆不用，也少了很多麻煩。

　　對(duì)于“王白”玉觿，有人命為“弭”?？赡苁且?yàn)檫@件器物雖是弓身，但尖較圓鈍，不似觿?lì)惸菢蛹怃J，不能起到解結(jié)的作用吧。筆者認(rèn)為還是命為“觿”比較好，一是因?yàn)椤板簟北容^生僻不常用，二是因?yàn)榇祟惼魑镫m然原始用途是用來解結(jié)，但發(fā)展到后來其實(shí)已經(jīng)成為佩戴的裝飾品了，比如這件“王白”玉觿，出土于墓主人頸部之上，似作為發(fā)飾中的墜飾之用。