大家好，“文以載道，成風(fēng)化人”的小編，本期我們的主題是：古詩(shī)十九首：游子進(jìn)京明明是求取功名，為何卻說(shuō)是“游戲”？

《古詩(shī)十九首》，是中國(guó)文人五言詩(shī)的選輯。南朝時(shí)期的蕭統(tǒng)，從東漢末年沒(méi)有的古詩(shī)中選了其中有代表性的十九首，編入《文選》而成。后來(lái)，《古詩(shī)十九首》從《文選》中剝離了出來(lái)，成為許多學(xué)者研究的對(duì)象。它是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志，全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，具有渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格，被被劉勰稱為“五言之冠冕”。

從內(nèi)容上來(lái)講，《古詩(shī)十九首》主要分為兩類：一類是寫“游子”，一類是寫“思婦”。今天繼續(xù)欣賞第三首：

《青青陵上柏》

青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂(lè)，聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。洛中何郁郁，冠帶自相索。長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百余尺。極宴娛心意，戚戚何所迫？

這是一首寫游子的詩(shī)。

第一、二句，站在山頂向上看，山上陵墓上古柏青青，四季也不會(huì)凋零；向下看，山澗的石頭眾多，永遠(yuǎn)也不會(huì)枯爛?？墒?，人生在這天地之間，卻猶如那遠(yuǎn)行的匆匆過(guò)客，很快會(huì)消逝。這樣的一種對(duì)比，體現(xiàn)了游子內(nèi)心的那種世事無(wú)常感慨。

第三、四句，緊接前兩句，既然人生無(wú)常，不如及時(shí)行樂(lè)。所有即便是只有一斗酒，也要這幫朋友分著來(lái)喝，哪怕很少，把它想象成很多，這樣的自?shī)首詷?lè)卻也勝過(guò)那豪華的酒宴。表達(dá)了游子們雖然過(guò)得清苦，但也懂得自?shī)首詷?lè)。除了喝酒，還要去大都城游玩一番。即便是駕著破車，驅(qū)趕著劣馬，也仍然在洛陽(yáng)和宛城這樣的大城市游戲著。

可是，他們真的是來(lái)游玩的嗎？并不是。是來(lái)找工作，尋求仕途的，此時(shí)文人的這種“死要面子”的形象就凸顯出來(lái)了，說(shuō)是“游玩”。

第五、六、七句，進(jìn)了大城市，游子們看到了什么呢？看到的是“洛中何郁郁”，繁盛且繁華。還看到那些戴著的帽子、系著寬寬腰帶的人，這都是些什么人呢？當(dāng)然是達(dá)官貴人，他們只是自己之間相互索取往來(lái)，對(duì)于游子們這些外鄉(xiāng)人嗤之以鼻，不放在眼里，讓游子們失落異常，看來(lái)謀取仕途也是無(wú)望了。不信你看，那長(zhǎng)街兩邊的小巷子里，隨處可見(jiàn)都是王侯的府邸，不僅如此，南北兩座宮殿遙遙相望，都高達(dá)百余尺，看到這樣的場(chǎng)景，根本不是游子們這些外鄉(xiāng)人能進(jìn)去的，這就讓他們更加失落和自卑了。

第八句，結(jié)尾抒發(fā)感情，卻有所分歧。其一說(shuō)，這是指那些冠帶者，雖然極盡享樂(lè)，為什么卻反倒戚戚憂慮，是有什么迫不得已的原因嗎？另一說(shuō)，分指雙方。達(dá)官貴人們只知道享樂(lè)，不知道憂國(guó)憂民，和詩(shī)里游子們戚戚優(yōu)迫之情形成了鮮明的對(duì)比，這樣的反差，讓人覺(jué)得內(nèi)涵深廣，余味無(wú)窮。

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