看完《遙遠(yuǎn)的救世主》已經(jīng)有一周了，還是久久不能放下來(lái)，還想回味著里面的人物、故事、所傳遞出來(lái)深層次的東西。

這是一本我想一讀再讀的書(shū)。在國(guó)產(chǎn)通俗小說(shuō)里，寫(xiě)人性的，我覺(jué)得很難有作品超越《遙遠(yuǎn)的救世主》了，有N個(gè)人給我推薦過(guò)，我又推薦過(guò)N多人，好書(shū)就應(yīng)該多推薦。

我之前分享過(guò)如何精讀一本書(shū)，里面的方法是在我的寫(xiě)作老師文章中提到的，如何的呢？

首先通讀本書(shū)，畫(huà)出人物關(guān)系拓?fù)鋱D。

為什么要畫(huà)出這個(gè)？

因?yàn)?，作者在?chuàng)作前，也畫(huà)了一張圖，就是這張圖，現(xiàn)在只是把它給還原出來(lái)了，從而更好地分析他們的關(guān)系。

然后，嘗試梳理事件關(guān)系圖，就是從頭到尾講了幾件事？也需要畫(huà)出來(lái)，作者在創(chuàng)作時(shí)，也畫(huà)過(guò)這個(gè)圖。

第三，嘗試寫(xiě)人物小傳，把主要人物列出來(lái)，每當(dāng)他出場(chǎng)，就記錄一下，通過(guò)人物小傳可以知道他在這本書(shū)里出演了多少鏡頭，怎么生的，怎么結(jié)婚的，怎么離婚的，怎么死的。

第四，要把書(shū)中優(yōu)秀的句子全部摘抄出來(lái)，這些句子看似沒(méi)用，其實(shí)潛移默化的作用非常大，例如《遙遠(yuǎn)救世主》的經(jīng)典語(yǔ)錄：生存法則：忍人所不忍，能人所不能。揚(yáng)長(zhǎng)避短，拾遺補(bǔ)缺，學(xué)會(huì)在夾縫中求生存。

這句話就是摘抄于這本書(shū)，當(dāng)你把經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)慢慢會(huì)進(jìn)入你的素材“倉(cāng)庫(kù)”，下次需要用的時(shí)候，拿來(lái)就可以了，增加了文采。

第五，就是選出書(shū)中一些比較特殊的名詞，做名詞解釋?zhuān)檎页鎏?、背景?/span>

第六，羅列出文章中的地名、建筑，進(jìn)而搜集網(wǎng)上相應(yīng)的游記，讓我能夠理解得比較具體。

第七，搜集這本書(shū)里提到的事件相關(guān)的紀(jì)錄片，或者改編的電視劇、電影，這個(gè)點(diǎn)上我建議是先看書(shū)，然后在看影視作品，一般來(lái)說(shuō)，影視作品都改動(dòng)，有時(shí)候沒(méi)有書(shū)籍的精彩。大家看看《鬼吹燈》改編的影視作品就知道了，已經(jīng)產(chǎn)生N吐槽的作品了，《鬼吹燈》是多好的作品啊！

第八，找到相關(guān)的采訪錄，作者談這本書(shū)的創(chuàng)作。

第九，找出比較經(jīng)典的書(shū)評(píng)，可以摘自豆瓣。

第十，找出類(lèi)似題材的新聞或紀(jì)實(shí)文學(xué)。

做完這些基本工作以后，整理成冊(cè)，應(yīng)該都會(huì)在50頁(yè)以上，打印出來(lái)，這本書(shū)基本是讀到徹底了，別說(shuō)精髓了，有時(shí)比作者都理解得更深刻！

當(dāng)然，你沒(méi)有時(shí)間整理這些，交給別人整理，你只需要看這些閱讀輔助，再去看書(shū)。只讀一遍，足夠了。

知道讀完書(shū)是什么感覺(jué)嗎？我們可以想象一下……這才真正納入為你的思想系統(tǒng)了。

說(shuō)實(shí)話，我未能做到這些，如果按照里面的方式做，都可以說(shuō)是研究級(jí)別了。

不過(guò)，想要讀得深刻，里面的好幾點(diǎn)都是值得做的。比如畫(huà)出里面的人物圖，我嘗試劃過(guò)一幅，不過(guò)有些凌亂。什么都有嘗試過(guò)幾次，才能成為自己的技能。

然后寫(xiě)里面的人物小記，前天我也圍繞其中一個(gè)小人物寫(xiě)了一篇文章《深淵》，反響還不過(guò)，很多朋友在我的介紹下加入了書(shū)單，有的已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)閱讀了。關(guān)于里面的幾個(gè)主角我真不知從哪方面下手，不過(guò)加大人物的特點(diǎn)已經(jīng)深深在腦海里了。

去了解作者，作者豆豆創(chuàng)作這本小說(shuō)用了四年多的時(shí)間，作者在里面的句子，段落，人物塑造上等等花了多少心思，以至于這本書(shū)成為了經(jīng)典之作，我們咋可能一下子就能讀懂呢？

我們能否用四年來(lái)完成一部作品？沒(méi)有這個(gè)耐心，這些有意無(wú)意的矛盾、巧合、深刻的文化意義、對(duì)人性的理解，應(yīng)該就是這四年的時(shí)間里反復(fù)琢磨出來(lái)的。

讀讀其他人的評(píng)價(jià)，今晚還去百度搜索了看著這本書(shū)的一些讀后感和書(shū)評(píng)，還真有的人讀了四五遍，并且寫(xiě)下很好的評(píng)價(jià)。

但我發(fā)現(xiàn)很多都是在歌頌這本書(shū)，為此書(shū)震撼。在我看到，書(shū)歸根到底還是作者寫(xiě)出來(lái)的，就會(huì)有人為的邏輯，就會(huì)有漏洞。

看《遙遠(yuǎn)救世主》的時(shí)候，我覺(jué)得有一個(gè)漏洞是，一個(gè)貧困的王廟村怎么可以靠幾個(gè)做木工的農(nóng)民可以做出媲美歐洲老牌音響的質(zhì)量呢？這兒經(jīng)不起推敲。

要真正看懂一本書(shū)，還要學(xué)會(huì)看到書(shū)里的漏洞，看出有什么地方是經(jīng)不起邏輯的推敲的？

對(duì)于《遙遠(yuǎn)的救世主》，使我驚嘆還是是文化屬性的深刻理解。

其實(shí)，我現(xiàn)在的培訓(xùn)老師，也有講過(guò)類(lèi)似的理論，如組織理解層次。道-人性-歷史文化-結(jié)構(gòu)、制度-再生文化-信念、價(jià)值觀、規(guī)條-能力（選擇）-行為-環(huán)境（結(jié)果）。 

道、上帝的層次：關(guān)于世界的本源，憑借人類(lèi)現(xiàn)有的智慧，沒(méi)法清楚地解釋?zhuān)@個(gè)說(shuō)不清楚的本源，哲學(xué)家和神學(xué)家把它稱(chēng)為“道”、“上帝”、“絕對(duì)精神”或是“理性”。

人性：“道”決定了人性，包括人性的基本需求——生理需求、安全需求、歸屬需求、自尊需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求；人性的優(yōu)點(diǎn)：真誠(chéng)、善良、追求智慧、互相幫助、無(wú)私奉獻(xiàn)等；人性的缺點(diǎn)：自我中心、控制、權(quán)力、損人利己、破壞等。

歷史文化：“定位概括”—人類(lèi)的歷史，可以分為這三個(gè)階段：人類(lèi)并未形成任何道德體系的階段(前習(xí)俗期）；人類(lèi)得到了一種普遍的道德體系，社會(huì)上有著普遍的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)(傳統(tǒng)時(shí)期)；隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人有能力去反思他所處的社會(huì)，并與之拉開(kāi)一定的距離，有能力去評(píng)定和改革它(后傳統(tǒng)期）。

結(jié)構(gòu)、制度：各個(gè)領(lǐng)域的法律、法規(guī)。

再生文化：這就是通常說(shuō)的各個(gè)領(lǐng)域中的潛規(guī)則，以及人與人之間的相互評(píng)估。

信念、價(jià)值觀；這回歸到文化領(lǐng)域的微觀研究，涉及個(gè)人的思想方

價(jià)，句括身份、定位，信念、價(jià)值，什么是重要的，事情應(yīng)該怎樣安排才能

取得結(jié)果。

能力（選擇）層次：知識(shí)、驚訝、技巧，覺(jué)察、選擇、決定

行為層次：官商勾結(jié)、非法經(jīng)營(yíng)、內(nèi)幕交易、行賄。

結(jié)果層次：比如，黃光裕被判非法經(jīng)營(yíng)、內(nèi)幕交易、單位行賄等三宗罪名，執(zhí)行有期徒刑十四年，并處罰金六億元，沒(méi)收個(gè)人部分財(cái)產(chǎn)兩億元。

有人說(shuō)性格決定命運(yùn)，有人說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，有人教你要“真、善，關(guān)”，有人教你不妨“厚與黑”，有人說(shuō)要保持“方與圓”的靈活度，有人要你開(kāi)發(fā)潛能，有人說(shuō)知識(shí)就是力量，有人說(shuō)只有行動(dòng)才可能成功…

人的命運(yùn)究竟與什么有關(guān)？性格在多大程度上決定一個(gè)人的命運(yùn)？性格又由誰(shuí)來(lái)決定？

我們從上面的組織理解層次來(lái)看的話，得出人的命運(yùn)符號(hào)是這樣的：

結(jié)果←行為←選擇←信念、價(jià)值觀←身份←再生文化←社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度

←歷史文化←人性←道、上帝

如果你有機(jī)會(huì)看《遙遠(yuǎn)的救世主》，會(huì)把這個(gè)組織理解層次有深刻的領(lǐng)悟，即對(duì)文化屬性的有直觀理解。

還有一點(diǎn)，讓我對(duì)這本書(shū)著迷的是，我目前是從事心理培訓(xùn)行業(yè)和走在寫(xiě)作路上，這本書(shū)讓我對(duì)我所做的事情的意義有加深了一層的了解。

歸根到底，我目前所做的事情就是屬于通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)影響人，使人清醒和覺(jué)悟，對(duì)生命的意義有一份思考，從而擁有快樂(lè)、滿足、自信的人生。

里面提到：

“透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。”“強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者，這是規(guī)律。在武學(xué)里強(qiáng)勢(shì)文化稱(chēng)之為秘笈，弱勢(shì)文化因?yàn)槭瞧樟_大眾的普通法則，成了流行產(chǎn)品?！?/span>

“文化行業(yè)，就是靈魂的藝術(shù)，如果文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作能夠破解更高思維空間的文化密碼，那么它的貢獻(xiàn)就在于啟迪人的覺(jué)悟，震撼人的靈魂，這是眾生所需要的?！?/span>

“精神拯救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值，它沒(méi)有像販毒那樣?；ㄕ校瑳](méi)有心理負(fù)擔(dān)，也沒(méi)有法律風(fēng)險(xiǎn)?！?/span>

我覺(jué)得NLP、實(shí)用心理學(xué)、身心靈的文化就是一種強(qiáng)勢(shì)文化，能夠喚醒人們，啟迪智慧，讓人成為強(qiáng)者。做文化產(chǎn)業(yè)，其實(shí)也是在傳播這個(gè)所謂更高思維空間的文化密碼了。所以就是能一個(gè)熱從弱者文化上升到強(qiáng)者文化，這就是所謂的“秘笈”了。

我為自己從事這個(gè)行業(yè)而感到一份價(jià)值觀，并且通過(guò)寫(xiě)作能夠引發(fā)思考，也是我寫(xiě)作的目的。

說(shuō)說(shuō)女主角。

芮小丹在《遙遠(yuǎn)的救世主》里是一個(gè)近乎完美的女孩，漂亮聰明、性感直率、感情純粹、思想高尚。她不僅是一個(gè)出色的女刑警，整日生活在槍林彈雨中，還要臥底破案，從坐臺(tái)小姐到二奶無(wú)所不能。

在我的看來(lái)，她，就是屬于靈魂伴侶的理想范本。

在現(xiàn)實(shí)中，完美的芮小丹可欲不可求，也難遇到超凡脫俗的丁元英。即使是兩人“沒(méi)招沒(méi)術(shù)的感情”，也是絕倫之合。也許這正是作者給讀者的一種理想的期盼。

有人說(shuō)，這是一個(gè)警花和一個(gè)投機(jī)者的絕命之戀，我不以為然。

我覺(jué)得，這是千里尋覓的情緣，這是知音之間的默契，這是靈魂與肉體真正完美的結(jié)合。

他們并不相互依附，不求白頭到老，而是珍惜相識(shí)的緣分，珍惜眼前的擁有。芮小丹愛(ài)的真誠(chéng)，愛(ài)的熱烈。丁元英愛(ài)得深沉，愛(ài)的自然。

芮小丹送給丁元英刻著法字的玉墜，對(duì)丁元英起居飲食的關(guān)照，無(wú)不表現(xiàn)出女性細(xì)膩的摯愛(ài)。丁元英為了紅顏知己的冒雨等候，為了芮小丹能到耶路撒冷而親往特拉維夫，又都體現(xiàn)了男性剛強(qiáng)的感動(dòng)。

芮小丹臨死前心里黯然自語(yǔ)“乖，我以后不能再疼你了，自己去找吃的吧”催人淚下，丁元英拿著芮小丹牽狼狗的照片播放《天國(guó)的女兒》曲子更是撕心裂肺。我看到這一段時(shí)，就有心塞的感覺(jué)。

如果要比喻，我覺(jué)得芮小丹就是這樣的一位天國(guó)女兒。

《遙遠(yuǎn)的救世主》以愛(ài)情為主線，集結(jié)了商戰(zhàn)、警匪、政治等內(nèi)容，更有很多商戰(zhàn)韜略和計(jì)謀，可謂是一本現(xiàn)代商戰(zhàn)的教科書(shū)。

書(shū)中對(duì)白既有哲學(xué)層面的闡釋?zhuān)灿袑?duì)城市生活的解讀。多次出現(xiàn)“文化屬性”一詞。小到個(gè)人，大到民族，“文化屬性”成了個(gè)體和集體價(jià)值和前途的思考。在不同的“文化屬性”考量下，書(shū)中那些玄妙臺(tái)詞，被新舊元素一一重新組合——沒(méi)有陌生的詞匯，沒(méi)有聽(tīng)不懂的話語(yǔ)，糅在一起卻讓人一思再思，由思生辨。剝開(kāi)熟悉對(duì)白的表層，埋藏在稀疏平常的情節(jié)之中的，恰恰是一份嚴(yán)密的邏輯推論了。

再次推薦這本書(shū)，無(wú)論從愛(ài)情、人性、文化、商業(yè)的角度都推薦。

今后不再這樣正式推薦這本書(shū)，想想從我看這本書(shū)那一刻起，前后大概有寫(xiě)過(guò)五六篇推薦此書(shū)的了。書(shū)本都是給有緣人看的，你說(shuō)呢？

寫(xiě)文章也有一段時(shí)間了，其實(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在迷茫當(dāng)中，也許在前進(jìn)的時(shí)候，不知不覺(jué)自我多了很多的要求。

今天有個(gè)感覺(jué)就是需要轉(zhuǎn)換一種心態(tài)：輕松的心態(tài)。

能夠轉(zhuǎn)達(dá)價(jià)值并且引起有所思考，是我寫(xiě)作的主要目的，但愿我無(wú)限地接近這個(gè)初心。

之前，我在公眾號(hào)里，也會(huì)放一些有趣的新聞，音樂(lè)等，也想用這樣的方式來(lái)增加轉(zhuǎn)發(fā)率，吸引一些粉絲。

發(fā)現(xiàn)又走偏了。

我需要這樣走嗎？

如果僅僅需要關(guān)注量來(lái)說(shuō)：需要。

但從寫(xiě)作初心來(lái)說(shuō)：沒(méi)有必要。

我有個(gè)觀點(diǎn)是，讀者都是聰明的，誰(shuí)也忽悠不了，如果你分享的有價(jià)值，自然會(huì)留下來(lái)繼續(xù)關(guān)注，會(huì)點(diǎn)贊。如果沒(méi)有價(jià)值，誰(shuí)會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)關(guān)注自認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的東西呢？

另外，如果是通過(guò)有趣的新聞，好聽(tīng)的音樂(lè)吸引過(guò)來(lái)的粉絲，發(fā)現(xiàn)分享的內(nèi)容貨不對(duì)板，還不是會(huì)離去？

想明白這一點(diǎn)，我覺(jué)得單純、真實(shí)最好，所以決定：

此后就發(fā)個(gè)人的文章。

我把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，因?yàn)槲业膶?xiě)作老師是堅(jiān)持了八年……所以日、來(lái)日方長(zhǎng)，此時(shí)不見(jiàn)下回見(jiàn)。