有一條街叫“唐人街”，有一種服裝叫做“唐裝”，有一種陶瓷叫做“唐三彩”，有一種皇帝叫做“唐宗宋祖”……這一切的聽(tīng)起來(lái)榮耀無(wú)比的名詞，都與中國(guó)一個(gè)強(qiáng)盛無(wú)比的帝國(guó)——唐朝有關(guān)。

而說(shuō)起唐朝，唐太宗李世民是一個(gè)誰(shuí)也繞不過(guò)去的人物，這個(gè)開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”的“千古一帝”，以其震古爍今的文治武功和精彩絕倫的個(gè)人魅力，為中國(guó)的歷史增添了無(wú)限的光彩，為古往今來(lái)的故事留下了千古佳話。

唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年號(hào)貞觀。名字取意“濟(jì)世安民”，隴西成紀(jì)人。唐太宗李世民不僅是一名的政治家、軍事家，還是一位書法家和詩(shī)人。生于開(kāi)皇十八年（599年），早年隨父親李淵進(jìn)軍長(zhǎng)安于618年建立唐朝，他率部征戰(zhàn)天下，為大唐統(tǒng)一立下汗馬功勞，被封為秦王、天策上將。626年玄武門之變奪位登基后，開(kāi)創(chuàng)了著名的貞觀之治，他虛心納諫，厲行儉約，輕徭薄賦，使百姓休養(yǎng)生息，各民族融洽相處，國(guó)泰民安，對(duì)外開(kāi)疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，被各族人民尊稱為天可汗，為后來(lái)唐朝全盛時(shí)期的開(kāi)元盛世奠定了重要基礎(chǔ)，“功大過(guò)微，故業(yè)不墮”，為后世明君之典范。

貞觀十七年，唐太宗令畫家閻立本在凌煙閣按真人比例，素描了長(zhǎng)孫無(wú)忌、李孝恭等24位功勛卓著的文臣武將的畫像，這就是史上有名的“凌煙閣二十四功臣”。這成就君臣之間的千秋佳話，也為世代人們樹(shù)立了建功立業(yè)的榜樣。

世人莫不以此作為最高榮譽(yù)，視為英雄豪杰的標(biāo)桿，唐代大詩(shī)人李賀就曾在詩(shī)中稱贊：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶候。”

但是，這“凌煙閣二十四功臣”，排名卻大有玄機(jī)，結(jié)局也各有不同。這背后究竟有什么深層次的寓意或者其他的政治邏輯呢？

01、凌煙閣功臣的基本情況

“凌煙閣二十四功臣”包括：長(zhǎng)孫無(wú)忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉、尉遲敬德(尉遲恭)、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、程知節(jié)（程咬金）、虞世南、劉政會(huì)、唐儉、李績(jī)（徐茂公）、秦瓊。

二十四人中的皇親國(guó)戚：

（1）與李淵有直接關(guān)系的包括：李淵的堂侄李孝恭，女婿柴紹，表姐夫蕭瑀（李淵同蕭瑀的妻子是表兄妹關(guān)系）。

李孝恭、柴紹自李淵起兵反隋就受到了高祖李淵的重用，尤其是李孝恭，在南方地區(qū)東征西討，戰(zhàn)功幾乎可與李世民相提并論。李世民稱帝后，李孝恭及時(shí)退身并以酒色自保，只可惜早亡。

蕭瑀剛開(kāi)始雖然沒(méi)有跟隨李淵，但歸降大唐是在李淵稱帝期間，李淵對(duì)其也是十分器重，玄武門事變前曾欲命蕭瑀等人調(diào)查三個(gè)皇子之間的沖突，足見(jiàn)其在李淵心中的地位。

以上三人效忠的是整個(gè)唐王朝，也效忠于李淵，但都不是李世民的嫡系；李世民將三者入列，不僅是為了公正，也避免了非自己嫡系大臣的非議。

（2）同李世民有直接關(guān)系的包括：李世民的大舅哥長(zhǎng)孫無(wú)忌、妻舅高士廉、妻叔長(zhǎng)孫順德、親家公房玄齡。因高士廉將外甥女嫁給李世民，所以三人也都成為了李世民的心腹，當(dāng)然三者對(duì)唐王朝也是忠心耿耿。

長(zhǎng)孫無(wú)忌自年少時(shí)就與李世民交好，后成為了李世民的大舅哥，更加堅(jiān)定追隨李世民，從資歷方面，無(wú)人能出其右。資歷、身份、擁立之功，再加上貞觀時(shí)期的治理天下，長(zhǎng)孫無(wú)忌位列第一無(wú)人敢悖。

房玄齡的兒子房遺愛(ài)雖在后期娶了李世民的女兒，但在李世民稱帝前也已是李世民的心腹謀士。

二十四人中涉及玄武門事變的有以下人等：

（1）參與謀劃與廝殺的：長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦、房玄齡、高士廉、張公謹(jǐn)、侯君集、尉遲敬德、段志玄、程知節(jié)、屈突通、（秦瓊？）等人。以上十一人因參與事變，均有擁立之功，因此都被李世民視為心腹，再加上本身各有功勞，入選也是預(yù)料之中的事情。

（2）未參與但受到牽連的：張亮。張亮早期曾投奔李密，并一度成為了李績(jī)的下屬，但后期歸入李世民的天策府。李世民與李建成爭(zhēng)位期間，張亮被李世民派到洛陽(yáng)，暗中結(jié)交豪杰，后被齊王李元吉告發(fā)下獄，高祖李淵命人嚴(yán)加審訊，但張亮緊咬牙關(guān)，最終得以無(wú)罪釋放。張亮軍功不及尉遲敬德等將領(lǐng)，不過(guò)善于行政，治理國(guó)家有功。

在玄武門事變中保持中立的有：李靖、李績(jī)。

此二人效忠的都是整個(gè)大唐江山，而且不愿意卷入皇室糾紛，但因軍功卓著，均入列其中。

李靖一直低調(diào)隱忍，雖然身為大唐第一名將，但沒(méi)有擁立之功，且早期曾與李唐作對(duì)，因此排名在長(zhǎng)孫無(wú)忌甚至尉遲敬德等人的后面，也就不難理解了。

也有很多人對(duì)李績(jī)（就是隋唐演義中的徐茂公，屬于山東集團(tuán)的首領(lǐng)）排名如此靠后不解，比較認(rèn)同的一種看法是，李世民想把提拔重用李績(jī)的機(jī)會(huì)留給自己的兒子。

剩余的功臣包括：魏征、劉弘基、殷開(kāi)山、虞世南、劉政會(huì)、唐儉。

魏征是二十四功臣中最特殊的一位。他起初也是瓦崗軍的一員，后成為太子李建成的近臣。之所以也被列其中，是因?yàn)橐粍t魏征有才，而且直言敢諫，深受李世民的重用；二則魏征也是李建成、李元吉二者舊臣的代表。李世民曾說(shuō)貞觀之前輔佐之功房玄齡第一，貞觀之后魏征第一，但凌煙閣排名是考慮資歷、軍功等各個(gè)方面，并非只參照貞觀時(shí)期的功勞，因此魏征排名在長(zhǎng)孫無(wú)忌等人后面也就不難理解了。

劉弘基、劉政會(huì)、唐儉屬于兩朝元老。前二人均為李淵的舊部，后跟隨李淵父子起兵，南征北戰(zhàn)，功勛卓著；唐儉雖非李淵舊部，同李世民交情卻非同一般，三人都以兩朝元老的身份入選凌煙閣也無(wú)非議。

殷開(kāi)山是二十四人唯一在李淵稱帝時(shí)期病逝的，雖然不是兩朝元老，但殷開(kāi)山跟隨李淵起兵太原，前期跟隨李建成，后期作為李世民的長(zhǎng)史，深受李淵父子三人的賞識(shí)與信任，從資歷和威望方面入選也是理所當(dāng)然。

虞世南雖是前朝舊臣，但歸順大唐后一直在李世民府中效力，后又成為“十八學(xué)士”之一，最高官職是秘書監(jiān)，功勞主要在貞觀之治期間。虞世南之所以入列，主要原因估計(jì)是自身德才俱佳，在貞觀前期治國(guó)有功。

凌煙閣排名的基本依據(jù)

從24功臣的排名順序基本上可以看出，唐太宗并不是按他們的功勞大小，也不是根據(jù)親疏遠(yuǎn)近來(lái)排名的。凌煙共設(shè)三層，最內(nèi)一層為宰輔功臣，中間一層為王侯功臣，最外一層為其他功臣。這個(gè)排名背后的基本依據(jù)是什么呢？

根據(jù)收錄在《全唐文》第七卷中的李世民“圖功臣像于凌煙閣詔”，該詔書明確列出的二十四功臣的排序如下：

1.司徒趙國(guó)公（長(zhǎng)孫）無(wú)忌；2.故司空揚(yáng)州都督河間元王（李）孝恭；3.故司空萊國(guó)文成公（杜）如晦；4.故司空相州都督太子太師鄭國(guó)文貞公（魏）征；5.司空梁國(guó)公（房）玄齡；6.開(kāi)府儀同三司尚書右仆射申國(guó)公（高）士廉；7.開(kāi)府儀同三司鄂國(guó)公（尉遲）敬德；8.特進(jìn)衛(wèi)國(guó)公（李）靖；

9.特進(jìn)宋國(guó)公（蕭）瑀；10.故輔國(guó)大將軍揚(yáng)州都督忠壯公（段）志玄；11.輔國(guó)大將軍夔國(guó)公（劉）弘基；12.故尚書左仆射蔣忠公（屈突）通；13.故陜東道大行臺(tái)尚書右仆射鄖節(jié)公（殷）開(kāi)山；14.故荊州都督譙襄公柴紹；15.故荊州都督邳襄公（長(zhǎng)孫）順德；16.洛州都督鄖國(guó)公張亮；

17.光祿大夫吏部尚書陳國(guó)公侯君集；18.故左驍衛(wèi)大將軍郯襄公張公謹(jǐn)；19.左領(lǐng)軍大將軍盧國(guó)公程知節(jié)；20.故禮部尚書永興文懿公虞世南；21.故戶部尚書渝襄公劉政會(huì)；22.光祿大夫戶部尚書莒國(guó)公唐儉；23.光祿大夫兵部尚書英國(guó)公李世勣；24.故徐州都督胡壯公秦叔寶。

這是按照什么順序排的呢？為什么大名鼎鼎的秦叔寶會(huì)排倒數(shù)第一呢？為什么戰(zhàn)功顯赫的李世勣會(huì)排倒數(shù)第二呢？

由于詔書中明確列出了二十四功臣的官職和爵位，因此，最直接的猜測(cè)就是按照官職和爵位的品級(jí)來(lái)排序，再考慮到二十四功臣絕大部分都是國(guó)公（從一品），因此，合理的推測(cè)就是按照官職的品級(jí)來(lái)排序。

結(jié)合兩唐書、資治通鑒等記載，把二十四功臣的官職品級(jí)整理成一張表，同時(shí)擁有多個(gè)官職的，以最高官職為準(zhǔn)。截至貞觀十七年（643）二月畫像凌煙閣時(shí)，二十四功臣官職品級(jí)具體如下：

通過(guò)這張表，我們基本上可以探討出二十四功臣的排序規(guī)律了。

（一）整體按照官職品級(jí)排序

通過(guò)上表的“最高官品”一列，我們可以很明顯的看出，凌煙閣二十四功臣整體上是按照官品從高到低排序的。其中，正一品5人，從一品2人，正二品4人，從二品5人，正三品8人。從高到低依次排開(kāi)，井然有序。

（二）相同品級(jí)按照《貞觀令》確定的班次排序

相同品級(jí)的官員如何排序，唐朝律令是有明確規(guī)定的，具體到貞觀十七年（643），當(dāng)時(shí)執(zhí)行的應(yīng)該是《貞觀令》。

凌煙閣二十四功臣排序時(shí)，對(duì)于相同品級(jí)的功臣，就是按照各自官職在《貞觀令》中確定的班次排序的。具體分析如下：

查《舊唐書》職官志記錄的唐朝律令規(guī)定，三公的排序?yàn)椋禾?、司徒、司空；正二品官職排序?yàn)椋禾剡M(jìn)、輔國(guó)大將軍、……從二品官職排序?yàn)椋荷袝笥移蜕?、……京兆河南太原等七府牧、大都督……正三品官職排序?yàn)椋豪舨可袝ⅰ笥因斝l(wèi)、……左右領(lǐng)軍衛(wèi)、……戶部、禮部、兵部、刑部、工部尚書、……中都督（這里需要說(shuō)明一點(diǎn)的是：這個(gè)排序是武則天時(shí)期的，貞觀年間六部尚書的排序有所不同，據(jù)《舊唐書》職官志記載：貞觀年間以民部次禮部，兵部次之。）

對(duì)照這些官職品級(jí)排序，凌煙閣排名是嚴(yán)絲合縫，一絲不亂的

（三）相同官職的排序

對(duì)于最高官職完全相同的功臣，該如何排序呢？通過(guò)分析上表，我認(rèn)為，遵從以下幾條規(guī)則：

1、爵位較高的排在前面

2、逝者排在生者的前面

3、逝者和生者內(nèi)部，各自按照官職授予時(shí)間排序，授予時(shí)間早的排在前面

按照上述的基本原則，把24功臣的品級(jí)、官職、爵位、在世時(shí)間、授職時(shí)間對(duì)號(hào)入座，就可以發(fā)現(xiàn)凌煙閣的排名是有跡可尋的，并且是十分規(guī)范和有規(guī)律的。當(dāng)然也會(huì)存在一些特殊情況，如光祿大夫本是從二品，唐儉為什么會(huì)排在侯君集后面？（光祿大夫是文散官，是沒(méi)有作為考量依據(jù)的）還有幾個(gè)都督的品級(jí)問(wèn)題，介于篇幅問(wèn)題，就不詳細(xì)介紹了。

凌煙閣排名的背后邏輯

弄清楚了24功臣是怎么排名的之后，我們可以進(jìn)一步提出思考，李世民這么授職進(jìn)行排名的邏輯是什么？這么排名是否就做到了公平公正了呢？他背后是否有什么私心？為什么像秦瓊這樣名氣很大的功臣卻排到最后面了呢？

我們先說(shuō)下李世民搞這個(gè)凌煙閣的初衷，難道真的如史書所說(shuō)，為了懷念一同打天下的諸多功臣？這個(gè)想法是有的，但并不是主要的目的。

李世民搞這個(gè)凌煙閣主要還是為了收拾人心，平衡各個(gè)勢(shì)力，也是為了向天下傳達(dá)一個(gè)理念：我李唐天下是能夠有難同當(dāng)、有福同享的。

所以凌煙閣雖然是一個(gè)不起眼的小樓，但是意義重大。古代的文人武將，哪一個(gè)不想出將入相，名留青史？凌煙閣做的就是這種“樹(shù)立榜樣，聚集人心”的事。

但是李世民也有自己的理念和規(guī)則：那就是這個(gè)名單既要涵蓋大多數(shù)的功臣，又不能辜負(fù)跟著自己忠心耿耿的老伙計(jì)，還要兼顧那些為國(guó)出力不是自己心腹的人。總之就是皆大歡喜，不能有太明顯的槽點(diǎn)。

依據(jù)這個(gè)原則，李世民首先將凌煙閣分為三層，最內(nèi)一層所畫為功勛最高的宰輔之臣；中間一層所畫為功高王侯之臣；最外一層所畫則為其他功臣。

這種分法是相對(duì)公平的，避免了只有一個(gè)排名引起不公的尷尬。但是“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，有些尷尬終究還是避免不了的。這其中自然也包含李世民的一些小心思。雖然李世民刻意想要把這一碗水端平一些，但是從24功臣的排名和職位還是可以看出，李世民是有自己的政治邏輯和政治私心在里面的。

二十四名功臣基本可以分為三類：

1、參與玄武門之變的心腹

參與玄武門之變的有長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦、房玄齡、高士廉、張公謹(jǐn)、侯君集、尉遲敬德、段志玄、程知節(jié)、屈突通等10人。其中長(zhǎng)孫無(wú)忌是李世民最堅(jiān)定的支持者，無(wú)論是在起兵之初，還是在玄武門之變中，所以長(zhǎng)孫無(wú)忌排名第一，而且長(zhǎng)孫無(wú)忌出力很多，排名第一也無(wú)可爭(zhēng)議。

其余如尉遲敬德、侯君集等也屬于堅(jiān)定的支持者，所以排名相對(duì)都還可以。至于說(shuō)排名相對(duì)靠后，李世民在其他地方也會(huì)有補(bǔ)償，老伙計(jì)們也都理解。

2、中立的唐太宗手下

李靖、李績(jī)、秦瓊并沒(méi)有參與玄武門之變，這三個(gè)人各有各的苦衷，秦瓊是否參與玄武門之變還有爭(zhēng)議，舊唐書說(shuō)他參與了，但是其他史料均沒(méi)有記載，從排名來(lái)看，秦瓊應(yīng)該是沒(méi)有參與，秦瓊和程咬金一起來(lái)投李淵的，程咬金的排名可是在秦瓊前面的，原因可能就是秦瓊沒(méi)有參與。

而李靖則是一個(gè)非常謹(jǐn)慎而低調(diào)的人，不參與朝堂政治，而且李靖的軍功確實(shí)很大，軍事才能非常高，李靖是唯一一個(gè)可以跟李世民比軍功的人，所以他不需要靠參與政變來(lái)保障自己的地位，他只忠于皇帝，誰(shuí)是皇帝他忠于誰(shuí)。

而李績(jī)則是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷非常復(fù)雜，所以沒(méi)有參與這些很敏感的政治活動(dòng)，李靖排名靠前很正常，李績(jī)倒數(shù)第二也是情理之中。還有一種說(shuō)法，就是李世民對(duì)李績(jī)一直采用的是欲揚(yáng)先抑的使用策略，故意把提拔李績(jī)的機(jī)會(huì)留給兒子李治。

3、其他各個(gè)勢(shì)力

其他各個(gè)功臣有魏征、劉弘基、殷開(kāi)山、虞世南、劉政會(huì)、唐儉、張亮。

這些功臣雖然不是李世民的心腹，但是都具有典型代表意義。像魏征就是李建成的謀臣，重用魏征本身就讓李世民成就千古美名，況且魏征是個(gè)耿直而且有用的大臣，不會(huì)有太大的副作用。劉弘基、殷開(kāi)山等人是老派勢(shì)力的代表（李淵的老友）、張亮是為李世民做個(gè)臥底，遭受牽連的代表。蕭瑀是貴族代表，虞世南是前朝文人代表……

綜上所述，凌煙閣二十四功臣中其實(shí)只有一半是李世民的親信，但是把自己這么多親信和王公貴族、兩朝元老、功勛戰(zhàn)將共同排進(jìn)凌煙閣，本身已經(jīng)能夠說(shuō)明問(wèn)題。

唐太宗在功臣入選與排名方面下了很大的功夫，不僅考慮了各個(gè)功臣的資歷、軍功、威望、聲譽(yù)等各個(gè)方面，同時(shí)堅(jiān)持盡量公正的原則，最終才有了這么一個(gè)令大多數(shù)人滿意的名單。李世民此舉不僅為自己掙得了“推心待士”的美名，同時(shí)也達(dá)到了既穩(wěn)定人心，又激勵(lì)士人繼續(xù)為李唐效力的目的，真可謂是“一石三鳥”！

政治權(quán)力的分配原則

當(dāng)然，如果我們因此去非議李世民的品德，就顯得過(guò)于膚淺了。畢竟政治權(quán)力的分配是有一定原則和規(guī)律的。

首先、政治權(quán)力的分配本身就是為了鞏固和穩(wěn)定政治統(tǒng)治。換句話說(shuō)，“分權(quán)”是為了更好地“集權(quán)”，是為了更好地執(zhí)行統(tǒng)治者的意志。從這一點(diǎn)上來(lái)看，李世民的選擇和判斷都是無(wú)可厚非的，把自己的心腹安排更合適和更便利的位置，有利于鞏固和促進(jìn)他的統(tǒng)治地位。

其次，權(quán)力分配必須要照顧到公共利益。各種政體都是由自由人體組成的，政體是這些自由人體的利益代表。當(dāng)這些政體的權(quán)力沒(méi)有被照顧或者遭受破壞的時(shí)候，會(huì)引發(fā)其與君主之間的矛盾。所以李世民在權(quán)力分配的同時(shí)，不得不慎重考慮一個(gè)問(wèn)題：那就是權(quán)力平衡的事情。因此，凌煙閣功臣的名單、甚至于排名上，李世民不得不照顧大局，安排很多不是自己親信的人入選。

然后，權(quán)力的分配必須以促進(jìn)“善德”為目的才顯得合理。我們時(shí)常說(shuō)做事要師出有名，也就是說(shuō)一件事事情在說(shuō)法上、目的上應(yīng)該是合理的、可行的。李世民用凌煙閣畫像來(lái)紀(jì)念文武功臣、用品級(jí)官職的方式來(lái)默認(rèn)排序，在政治動(dòng)機(jī)和政治秩序上來(lái)說(shuō)是合理的。所以，凌煙閣成為文臣武將們心中的殿堂，起到了無(wú)窮無(wú)盡的示范和號(hào)召作用，也就是水到渠成的事情了。

再者，權(quán)力分配的原則包含著權(quán)力的安全性和可靠性。所以凌煙閣功臣不可能是3個(gè)或者5個(gè)，而是24個(gè)。這樣既表達(dá)了李世民“推心置腹”的誠(chéng)意，又確保了不會(huì)產(chǎn)生權(quán)力過(guò)度集中所帶來(lái)的后遺癥。同時(shí)，安排一定數(shù)目的親信，也保證了權(quán)力的忠誠(chéng)度，在行駛權(quán)力的過(guò)程中可靠度大大增加。

最后，權(quán)力分配必須依托于有效的制度，才能順暢和公平。我們可以看到在凌煙閣里，很多與李世民關(guān)系并不親近的人排名相對(duì)靠前，而如秦瓊這樣的名人、功臣卻被放到了最后。其根本依據(jù)就是當(dāng)時(shí)奉行的《貞觀令》，也正是因?yàn)橛羞@種法律支持，才可以淡化利益沖突引發(fā)的矛盾。

從上面權(quán)力分配的原則來(lái)看，李世民在設(shè)立凌煙閣和設(shè)置凌煙閣功臣上，考慮其實(shí)是十分周全的，最后落實(shí)得也算是基本合理的。

感言

假設(shè)我們把一個(gè)國(guó)家當(dāng)作一個(gè)公司，假設(shè)我們把自己當(dāng)成是一個(gè)公司的掌門人，那么我們應(yīng)當(dāng)如何去操作和管理呢？

很明顯，作為公司的掌門人是希望自己能夠獨(dú)掌乾坤的。但是一個(gè)公司的事務(wù)繁多，牽涉到的利益面也十分的紛雜。很多時(shí)候，乾綱獨(dú)斷是不被允許的。而且由于每個(gè)人的精力、能力和時(shí)間都是有限的，完全集權(quán)也是不可行的。

為了公司的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，公司分權(quán)制衡是勢(shì)在必行。公司分權(quán)制衡的概念是指公司有效運(yùn)轉(zhuǎn)的制度安排與實(shí)現(xiàn)，是以對(duì)公司各種權(quán)力合理分配、相互制衡為出發(fā)點(diǎn)而進(jìn)行配置的結(jié)果。分權(quán)制衡會(huì)形成權(quán)責(zé)分明、管理科學(xué)、激勵(lì)和約束相結(jié)合的內(nèi)部管理體制，是公司運(yùn)作的精髓。

分權(quán)制衡的運(yùn)轉(zhuǎn)模式從一定意義上講是對(duì)公司內(nèi)部應(yīng)該存在哪些權(quán)力和權(quán)力的適當(dāng)分配進(jìn)行分析和界定，對(duì)各種權(quán)力制衡運(yùn)作進(jìn)行制度構(gòu)建。分權(quán)制衡是從權(quán)力層面認(rèn)識(shí)公司法的基本原則，是利益均衡原則在制度層面的直接體現(xiàn)。

這是我們通過(guò)李世民凌煙閣功臣安排這一歷史事件，所應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的地方。事實(shí)上，我們只有通過(guò)歷史事件的來(lái)龍去脈，找到先進(jìn)文化的發(fā)展方向和趨勢(shì)，才是我們品讀歷史真正的收獲。