《清靜經(jīng)》，全稱《太上老君說常清靜經(jīng)》。一卷。作者不詳，成書不晚于晉魏。是道教煉養(yǎng)術(shù)重要資料之一。道教稱老君西游龜臺之時，為西王母說常清靜經(jīng)。后經(jīng)仙人轉(zhuǎn)傳，為葛玄所得，筆錄而傳之于世。即葛玄曰：“吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母。西王母皆口口相傳，不記文字，吾今于世書而錄之?！币蚨肚屐o經(jīng)》被認(rèn)為是三國時葛玄依托之作。

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老君曰：大道無形，生育天地；【老君說：“大道沒有形態(tài)虛實(shí)，但生育出有虛實(shí)形態(tài)的天地；】大道無情，運(yùn)行日月； 【大道沒有情感起伏，卻能讓日月升降更替】大道無名，長養(yǎng)萬物。 【大道沒有名字，而能成住壞空有名的萬物】吾不知其名，強(qiáng)名曰道?！疚也恢浪拿郑銖?qiáng)就叫“道”】夫道者有清有濁，【道的狀態(tài)有清和濁】有動有靜。 【有動和靜】天清地濁， 【相對天地來說一清一濁】天動地靜； 【一動一靜】男清女濁， 【相對男女也是一清一濁】男動女靜。 【一動一靜】降本流末，而生萬物?！緩谋驹捶蛛x衍流到表末，從而生出世間萬物】清者濁之源，動者靜之基。【清是濁的本源，動是靜的基礎(chǔ)】人能常清靜，天地悉皆歸?！救四艹Ｇ屐o，那么天地人即是一體】夫人神好清，而心擾之；【人的思想喜歡清晰，但被心情干擾】人心好靜，而欲牽之。 【人的心情喜歡安寧，卻被欲望牽引】常能遣其欲而心自靜， 【經(jīng)常遣散一下欲望那么心情自然安寧】澄其心而神自清。 【清理一下心情，思想自然清晰】

自然六欲不生，三毒消滅?！咀匀痪筒粫鸶鞣N欲望，貪心，嗔恨，癡迷也就消滅了】所以不能者，為心未澄，欲未遣也?！径鵁o法做到這個，也就是因為沒有清理心情，沒有遣散欲望】能遣之者：內(nèi)觀其心，心無其心；【能遣散欲望的人，向內(nèi)觀察自己的心，發(fā)現(xiàn)并沒有一個所謂的心】外觀其形，形無其形；【向外觀察形狀，發(fā)現(xiàn)并沒有一個所謂形狀】遠(yuǎn)觀其物，物無其物?！驹倏瓷硗獾奈矬w，并沒有所謂的有物有體】三者既悟，惟見于空?！具@三者都能悟透，就會認(rèn)識到一切物相等同虛空】觀空亦空，空無所空；【再觀察空相，發(fā)現(xiàn)空相也是一種妄識，并沒有所謂的相被空了?！克占葻o，無無亦無；【這個所空被空既然是一個假像，那么認(rèn)為其為假像這本身也是一個假像?！繜o無既無，湛然常寂；【當(dāng)這一切的假像妄識都不存在了，心境就無比安寧】寂無所寂，欲豈能生？【最后安寧到根本不用覺察自身的安寧狀態(tài)，也沒有去追求安寧的欲望，這樣怎么可能再生出欲望？】欲既不生，即是真靜?！居热辉僖矡o從生起，就是真正的安靜了?！空娉?yīng)物，真常得性。常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道?！疽哉嬲察o清晰的心來接人待物，這樣的心才是我們的本心本性。一直如此行事就會一直安寧，從此就清靜了，秉持這個清靜的心，就會漸漸體入真道】既入真道，名為得道。雖名得道，實(shí)無所得。 【既然入了真道，可假名為得道，雖然名為得道，其實(shí)什么都沒有獲得?！繛榛娚麨榈玫?。能悟之者，可傳圣道?！緸榱私袒渌?，才起個名叫“得道”。能悟解這篇經(jīng)的人，就可以傳播經(jīng)中真理】

老君曰：上士無爭，下士好爭；【老君說：上等智慧的人沒有爭斗之心，下等智慧的人才好爭斗】上德不德，下德執(zhí)德?！菊嬲械赖碌娜耍瑑?nèi)心清凈并能包容，不會教條性的用道德規(guī)范來約束自己和別人，而自認(rèn)為有道德的人才去執(zhí)著道德標(biāo)準(zhǔn)?！繄?zhí)著之者，不明道德。【這些執(zhí)著規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的人，不能真正明白什么是道德】眾生所以不得真道者，為有妄心【眾生所以不能體悟真正的大道，是因為有錯誤的認(rèn)識，】既有妄心，即驚其神；【這些錯誤的認(rèn)識，就能猛然牽動心神】既驚其神，即著萬物；【驚動了心神，就會執(zhí)著在所思的事物上】既著萬物，即生貪求；【執(zhí)著在事物上，也就是對事物產(chǎn)生貪求】既生貪求，即是煩惱?！矩澢蟮谋旧砭褪菬馈繜劳耄瑧n苦身心?！緹篮湾e誤的認(rèn)識，讓內(nèi)心憂慮讓身體痛苦】便遭濁辱，流浪生死?！居谑切木褪艿界栉?，產(chǎn)生生死輪回?！砍３量嗪?，永失真道?！窘?jīng)常沉溺在苦海中，永遠(yuǎn)不會體悟真正的大道】真常之道，悟者自得，【這個永恒的真道，悟解的人能自身體用】得悟道者，常清靜矣?！灸芪虻赖娜?，心一直是清靜的】

原作者：火龍 綿陽。原創(chuàng)聲明：內(nèi)容均是源于對經(jīng)文的理解以及實(shí)證感悟，歡迎討論，隨喜分享。