（一）、秦漢時(shí)期（統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展）
1、秦與匈奴：派蒙括北擊匈奴，取得河套地區(qū)，移民置縣，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城御其南下a、西漢初期——“和親”，貿(mào)易往來(lái)。作用：暫時(shí)緩和了匈、漢關(guān)系，但未真正解除威脅；b、漢武帝時(shí)－－“戰(zhàn)爭(zhēng)”。作用：匈奴受重創(chuàng)，被迫遷徙漠北；c、漢元帝時(shí)－－“和親”，昭君出塞。作用：密切了漢匈關(guān)系，經(jīng)濟(jì)、文化來(lái)往增多，十多年和睦相處。a、東漢初年—匈奴分裂，南匈奴與漢人雜居，北匈奴仍威脅中原及西域；b、東漢前期—“戰(zhàn)爭(zhēng)”，竇固、竇憲先后出擊匈奴。作用：北匈奴政權(quán)瓦解，威脅解除a、前138年和前119年張騫兩次出使西域，與西域各國(guó)建立起友好關(guān)系（時(shí)間、概況、意義）；b、前60年設(shè)西域都護(hù)府，標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)a、東漢初年無(wú)力顧及西域，西域各國(guó)重新被匈奴控制；b、漢明帝時(shí)，班超經(jīng)營(yíng)西域，被任命為西域都護(hù)，管轄西域（二）、唐朝（統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮）②唐太宗征服依附西突厥的高昌，置安西都護(hù)府；⑤回紇人來(lái)中原經(jīng)商，部分貴族開(kāi)始修宮殿定居。①8世紀(jì)前期，唐在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置都督府②開(kāi)元初，唐玄宗封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?/span>4、與南詔：唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王②兩百年間，新贊普即位，必請(qǐng)?zhí)啤皟?cè)命”；④9世紀(jì)中期，吐蕃與唐“長(zhǎng)慶會(huì)盟”。（三）、宋元時(shí)期（民族政權(quán)對(duì)峙，封建生產(chǎn)關(guān)系傳播，民族大融合）①宋太宗兩次北伐，結(jié)果失敗，宋由進(jìn)攻轉(zhuǎn)向防御，確立了“守內(nèi)虛外”的政策，把主要力量轉(zhuǎn)向?qū)θ嗣竦姆婪杜c鎮(zhèn)壓；a、背景：1004年，遼軍逼近東京，宋真宗親征，士氣大振，遼提出議和b、內(nèi)容：宋每年送給遼“歲幣”，遼撤兵；雙方約為兄弟之國(guó)，各守邊界c、影響：“歲幣”加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，加劇了北宋的財(cái)政困難；使宋遼邊境安寧，雙方貿(mào)易興旺，加強(qiáng)了漢族與契丹族的友好關(guān)系，促進(jìn)了民族融合2、與黨項(xiàng)：元昊稱(chēng)帝后與宋不斷交兵，雙方損失很大，元昊請(qǐng)和（1044年）①內(nèi)容：a、元昊取消帝號(hào)北宋冊(cè)封其為夏國(guó)主，夏對(duì)宋稱(chēng)臣；b、宋每年送給西夏“歲幣”；c、重開(kāi)邊境貿(mào)易。②影響：從此以后，宋夏之間基本上維持了和平局面，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)（四）元朝（統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展）1、漢族遷居邊疆、開(kāi)發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)；邊疆各族入居中原與江南民，加強(qiáng)了民族融合2、遼金時(shí)期入居黃河流域的契丹人和女真人，在元朝時(shí)已被視為漢人4、西藏正式成為元朝的行政區(qū)，元朝在澎湖設(shè)巡檢司，加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄（五）、明清時(shí)期（統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固）a、初期：相對(duì)安定，永樂(lè)年間，韃靼和瓦剌接受明封號(hào)b、中期：關(guān)系緊張，瓦剌騎兵曾直抵北京，明修繕長(zhǎng)城抵御c、后期：和平友好，韃靼首領(lǐng)俺答汗接受封號(hào)，恢復(fù)封貢互市a、粉碎準(zhǔn)噶爾部割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一天山南北，設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍和科布多參贊大臣b、土爾扈特部回歸祖國(guó)（1771年，渥巴錫）平定回部貴族大小和卓的叛亂，設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)a、確立冊(cè)封制度，順治帝冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)為“達(dá)賴(lài)?yán)铩?，康熙帝?cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼” b、設(shè)駐藏大臣，代表中央管理西藏事務(wù) c、建立金瓶掣簽制度，加強(qiáng)清朝對(duì)達(dá)賴(lài)、班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督和任授權(quán)力b、意義：加強(qiáng)了清朝政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和割據(jù)紛爭(zhēng)的狀態(tài)，促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展③意義：加強(qiáng)了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國(guó)的海防 氐族——4世紀(jì)后期苻堅(jiān)建立前秦，統(tǒng)一黃河流域；鮮卑族——4世紀(jì)后期建立北魏政權(quán)，439年統(tǒng)一黃河流域。孝文帝改革促進(jìn)民族融合。契丹族——10世紀(jì)阿保機(jī)統(tǒng)一契丹；后遼奪取幽云十六州；后與北宋簽訂《澶淵之盟》黨項(xiàng)族——11世紀(jì)元昊建立西夏；女真族——12世紀(jì)完顏阿骨打統(tǒng)一女真，建金，先滅遼，后于1127年滅北宋蒙古族——1205年鐵木真統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)；1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元。1276年元軍占領(lǐng)臨安，滅掉南宋女真族——1616年努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱(chēng)后金。遷都沈陽(yáng)，改名盛京。皇太極改女真族名為滿(mǎn)洲，1636年改國(guó)號(hào)為清。1644年清軍入關(guān)，遷都北京，逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治；民族關(guān)系的發(fā)展線(xiàn)索與特征②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大國(guó)爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)華夏族和周邊各族的融合。①秦始皇建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家，北擊匈奴，南征百越，移民戍邊。②西漢加強(qiáng)同匈奴關(guān)系，在西域、西南、百越地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)各民族之間的聯(lián)系。①少數(shù)民族不斷涌進(jìn)中原，沖垮胡漢界限。②少數(shù)民族開(kāi)始封建化，促進(jìn)自身進(jìn)步。①少數(shù)民族在邊疆地區(qū)建立許多政權(quán)，促進(jìn)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)。②由于交通發(fā)達(dá)，漢族和少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系。③中央政府執(zhí)行開(kāi)明的民族政策，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)與周邊民族的關(guān)系。①民族政權(quán)對(duì)峙，民族戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民族偏見(jiàn)強(qiáng)烈，民族隔閡嚴(yán)重。②民族之間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，封建生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展，各少數(shù)民族先后完成封建化。③元朝統(tǒng)一后，逐漸形成族融合高潮，并形成新的民族——回族。①統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固，民族構(gòu)成相對(duì)固定下來(lái)。②中央同邊疆地區(qū)的關(guān)系空前加強(qiáng)。漢族與少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化交流的概況遷內(nèi)陸人民與越族雜居,中原鐵器和先進(jìn)技術(shù)傳入越族地區(qū),開(kāi)靈渠,溝通湘水和離水。西漢初年，漢與匈奴和親，并進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)；昭君出塞，密切了漢匈關(guān)系，互市興旺起來(lái)，文化往來(lái)增多。張騫通西域后，中原與西域之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切。統(tǒng)一黃河流域后，北方各族與漢族互相學(xué)習(xí)對(duì)方的生產(chǎn)技術(shù)；鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)漢族文化，采用漢族地主階級(jí)統(tǒng)治制度。突厥和中原有貿(mào)易往來(lái)，是溝通中原和中亞貿(mào)易的橋梁；文成公主入藏，帶去了大量手工藝品和生產(chǎn)技術(shù)方面、醫(yī)藥書(shū)籍，大大有利于吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；唐末契丹人逐步學(xué)會(huì)種田、紡織，部分契丹人開(kāi)始了農(nóng)耕生活。澶淵之盟后，宋遼邊境安定，雙方貿(mào)易興旺。宋夏議和后，雙方重開(kāi)邊境貿(mào)易。黃道婆向黎族人民學(xué)習(xí)棉紡織技術(shù)，改革棉紡織生產(chǎn)工具。各民族經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)，邊疆得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。1、中央政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理和聯(lián)系。
唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹，從此唐朝和吐蕃“和同為一家”。回紇的首領(lǐng)骨力裴羅接受唐朝“懷仁可汗”封號(hào)。唐玄宗封大祚榮為渤海郡王，唐玄宗封皮羅閣為云南王。2、少數(shù)民族統(tǒng)治者接受漢族文化，主動(dòng)改革。6、各族人民友好交往，經(jīng)濟(jì)文化交流。春秋時(shí)在諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，大國(guó)兼并小國(guó)，諸侯國(guó)逐漸減少，華夏族和其他各族接觸頻繁。諸侯爭(zhēng)霸，華夏族在戰(zhàn)爭(zhēng)中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)民族融合并形成第一次民族融合高潮。秦漢時(shí)我國(guó)以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成,中央加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄,加速邊疆開(kāi)發(fā).唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策,民族間經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng).少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。(表現(xiàn):民族遷移范圍廣；少數(shù)民族漢化程度高；多民族雜居通婚形成新的民族--回族；中央對(duì)邊疆管轄加強(qiáng)。)明清時(shí)中央和邊疆地區(qū)的聯(lián)系空前加強(qiáng).1．（2019·諸城市龍?jiān)磳W(xué)校中考真題） 民族關(guān)系在中國(guó)歷史上占有十分重要的地位。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 魏初風(fēng)俗至陋。遷都之后于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根底，莫如語(yǔ)言。語(yǔ)言消滅，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣?！幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》
（1）據(jù)材料一概述孝文帝改革的原因。材料體現(xiàn)了改革中的哪些措施？（不得照抄原文）材料二 唐太宗處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛(ài)戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行?！幾源廾鞯隆吨袊?guó)民族關(guān)系十講》（2）閱讀材料二，據(jù)所學(xué)知識(shí)指出唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟辦法”。舉出唐太宗“贏得了他們的愛(ài)戴”的史實(shí)。材料三 從整體來(lái)考察中國(guó)古代民族關(guān)系的發(fā)展規(guī)律，不難看出，既有階段性的友好，也有階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)。在和好階段，雙方都非常珍惜來(lái)之不易的和好局面，盡量采取一些措施以求維持較長(zhǎng)時(shí)間的和好；在戰(zhàn)爭(zhēng)階段內(nèi)，也有一些謀求和好的活動(dòng)。——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》（3）分析材料三，舉出北宋時(shí)期“階段性的和好”、“階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)”的事例。
（4）據(jù)材料四，概括指出清朝處理民族關(guān)系的兩種方式。綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
（1）總結(jié)我國(guó)古代歷史上出現(xiàn)民族大融合的三個(gè)高峰時(shí)期。（2）民族融合是我國(guó)古代民族關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。材料中反映了促成這種趨勢(shì)的基本因素有哪些？（只填選項(xiàng)符號(hào)） ①世襲制的推行②各族間的長(zhǎng)期交往③統(tǒng)治階級(jí)的改革④設(shè)立管理機(jī)構(gòu)⑤實(shí)行“和親”政策⑥少數(shù)民族的內(nèi)遷⑦海外貿(mào)易頻繁⑧確立“冊(cè)封”制度⑨民族政權(quán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)⑩社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展
（3）你對(duì)民族關(guān)系有何看法？3．（2016·湖北中考模擬）依據(jù)材料，回答問(wèn)題。材料一：遷都以前，孝文帝就進(jìn)行了改革，遷都后改革措施包括：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；采用漢族的官制、律令。——七上《中國(guó)歷史》材料二：唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！北狈礁髯搴臀饔虻氖最I(lǐng)尊奉他為各族的“天可汗”。——七上《中國(guó)歷史》材料三：元世祖仿效漢法進(jìn)行改革，促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么差別……元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合。——七上《中國(guó)歷史》（2）分別寫(xiě)出唐朝和元朝時(shí)期民族融合的一則事例。材料四：清政府在伊犁、盛京、吉林、黑龍江、烏里雅蘇臺(tái)五個(gè)將軍轄區(qū)，西藏、西寧兩個(gè)辦事大臣轄區(qū)，在中央設(shè)理藩院，掌管少數(shù)民族事務(wù)，在清朝遼闊的疆域上，生活著漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏等五十多個(gè)民族，各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加強(qiáng)。——七上《中國(guó)歷史》（3）從材料上看，與北魏、唐朝和元朝相比，清朝民族關(guān)系的發(fā)展有什么特點(diǎn)?（4）上述材料反映的四個(gè)時(shí)期中，我國(guó)民族關(guān)系得以發(fā)展的主要原因是什么?（5）各民族的融合與民族關(guān)系的發(fā)展有何重要意義?（1）原因：學(xué)習(xí)中原漢族先進(jìn)文化，改變鮮卑族的舊習(xí)俗。措施：遷都洛陽(yáng)；學(xué)漢語(yǔ)。（2）民族平等，實(shí)行開(kāi)明的民族政策。史實(shí)：北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。（3）事例：宋太祖晚期，宋遼保持友好關(guān)系，雙方互通使節(jié)；宋太宗、宋真宗時(shí)，宋遼發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；澶淵之盟后，宋遼邊境維持了較長(zhǎng)時(shí)間和和平。（4）方式：冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)、鎮(zhèn)壓少數(shù)民族叛亂。認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)、又有和平，其中和平是主流。（1）春秋時(shí)期，由于各族交流頻繁，出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次民族融合的高潮；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了第二次民族融合的高潮；五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期，是我國(guó)歷史上第三次民族融合的高潮時(shí)期。（3）和是民族關(guān)系的主流，戰(zhàn)是短暫的，各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。（2）唐朝：文成公主入吐蕃嫁給松贊干布（若答出金城公主嫁到吐蕃也可得分）元朝：形成新的民族——回族。（僅答回族二字不得分）（3）政府設(shè)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的管轄。（寫(xiě)出“政府設(shè)機(jī)構(gòu)”或“加強(qiáng)管轄”都可得分）（4）統(tǒng)治者的重視和實(shí)行恰當(dāng)?shù)拿褡逭?。（主要意思相近可得分?/span>（5）加強(qiáng)了各民族間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。（其他答案符合主要題意也可得分）
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