空想社會主義，又叫“烏托邦社會主義”。它是在資本主義發(fā)展的上升階段、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾和斗爭日益表露卻尚未激化時期，一種憑主觀愿望提出廣 泛改造社會的計劃，一種幻想通過宣傳、示范和感化資產(chǎn)階級等辦法來改造人類社會的不現(xiàn)實的社會主義理論。因為它是一種不現(xiàn)實的社會主義理論，所以叫空想社會主義。

空想社會主義是隨著資本主義生產(chǎn)方式的誕生而產(chǎn)生的。它最早出現(xiàn)在英國莫爾的《烏托邦》和意大利康帕內(nèi)拉的《太陽城》。它盛行于十九世紀初資本主義的上升時期，是馬克思主義誕生之前流行于無產(chǎn)階級和其它勞苦群眾中的一種主要思潮和理論。

空想社會主義的著名代表人物是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文?？藙诘?、昂里、圣西門(1760-1825年)是個貴族子弟，自小就好幻想。他要仆人每天用這樣的話把他叫醒：室“起來吧，伯爵，偉大的事業(yè)在等著你??！”他深受啟蒙思想家的影響，希望改造社會。十九歲時，他隨法國部隊前往美洲參加美國獨立戰(zhàn)爭。法國爆發(fā)革命時，他曾熱情地投身革命，街主動放棄貴族稱號和伯爵頭銜;但同時又進行經(jīng)濟投機，撈了不少錢財。因此，在雅各賓專政時期，他被關(guān)進監(jiān)獄。他的家族也在動亂中破產(chǎn)了。從此以后，圣西門對革命不再感到興趣，自己置身度外，專心于追求文化科學知識。這時的圣西門已是快四十歲的人了，但他仍是如饑似渴地要求多學習一點東西，甚至賣盡家當去高等工藝學院聽課。他的妻子覺得再也無法和這樣一個窮困的幻想家生活下去了，便憤然離去。圣西門為了生活不得不去當鋪當抄寫員，有時甚至靠他過去的仆人施舍過活。

法國大革命后，他看到新的資本主義社會仍然沒有解決人民的貧困問題，照樣充滿著罪惡和災難，是個“是非顛倒的世界”。但他也反對盧校關(guān)于人類的黃金時代是原始氏族社會的說法。認為歷史是一個統(tǒng)一的、 進步的、有規(guī)律的發(fā)展過程。他苦思冥想，幻想建立一個人人勞動、不受壓泊剝削的幸福社會。宣稱一旦這種社會制度得以實現(xiàn)，人類的“黃金時代”才真正開始。他幾乎是整天整夜都在設(shè)計改造人類社會的方案，并把它抄成一份，分遞給各種各樣的人，企望得到支持。但富人們連看都不看。圣西門在臨死前對其門徒說：所“要完成偉大的事業(yè)，就應該鼓起勇氣，我畢生所追求的就是如何保證人們自由地發(fā)展他們的才能。”

傅立葉( 1772-1837年)出身于法國貝桑松的一個商人家庭，自小從父經(jīng)商，當過店員、推銷員、交易所經(jīng)紀人。在法國大革命期間，他的家產(chǎn)在吉倫特派的一次叛亂中被征用;在雅各賓派的平叛中他又被捕入獄。這些事件使他由不關(guān)心革命而變?yōu)橥春薷锩?。他看到資產(chǎn)階級革命后建立的資本主義社會制度，到處是競爭、投機、欺詐等黑暗內(nèi)幕，認為它是一種“每個人對全體和全體對每個人的戰(zhàn)爭”的制度。他揭露資產(chǎn)階級文明不過是復活了的奴隸制度，什么“自由、平等、博愛”口號都是騙人的鬼話。他從資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)中，推論出在資本主義制度下危機的不可避免性。恩格斯說：“在傅立葉的著作中， 幾乎每一頁都放射出對備受稱領(lǐng)的文明造成的災禍所作的諷刺和批判的火花"①在他的思想中已包含有關(guān)于消滅腦力勞動和體力勞動差別、城市和鄉(xiāng)村對立的思想萌芽，并首次提出了婦女解放的程度是衡量社會解放的尺度。關(guān)于他的思想他自認為是和牛頓發(fā)想體系的產(chǎn)生和形成，的啟發(fā)。說是有一回現(xiàn)萬有引力定律一樣，也是受一只草果他來到巴黎，結(jié)賬時，使他大吃一驚：在一家飯館吃飯，吃完飯倍。同是一個蘋一只蘋果的價錢競高出外省百余懷疑這個社會制度，果為什么價較會這么是來了子是，他開我傅立葉幻想通過宣傳他要探索和研究改革這個社會的方案。

是他給拿破侖和大銀行家寫信，教育來說服資本家接受他的方案。于約定他們來訪的時間，他登出廣告，呼吁資本家飾慨保童資助他搞試驗，規(guī)定每天十三點到一點鐘在家恭候支持者的光臨?？墒牵椎攘艘簧矝]有一個富人上門來訪。

羅伯特·歐文(1771-1858年)出生于英國北威爾士-個小手工業(yè)者家庭，因家境窮困，十歲上就被送往倫敦，在一家小店里當學徒。他目睹資本主義社會給人民造成的苦難，從而產(chǎn)生許多幻想，他希望把這個充滿財富卻到處籠罩著貧困的社會，改造成為人人共同勞動、財產(chǎn)公有、沒有階級對立、沒有貧富差別的理想社會。1800年， 二十九歲的歐文同蘇格蘭某廠主的女兒結(jié)婚后，成了該廠的經(jīng)理。他以慈善經(jīng)理的身份關(guān)心工人，把工人每天的工作時間從十三四個小時減為十個半小時;開辦托兒所、幼兒園和小學，并為青少年工人建立了夜校。馬克思對歐文的這種實驗給予了很高的評價，說這是“未來教育的幼芽”，“而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”1824年他到美國在印第安納州買了一塊土地，試辦他的共產(chǎn)主義新村一“和諧新村” ，結(jié)果以失敗告終。最后，他認識到：在勞動和資本對立的社會，只有工人在受苦。因此，也只有他們能夠?qū)崿F(xiàn)改造社會的任務。但是他死抱著和平改造社會的計劃不放，堅決反對工人從事政治斗爭。

空想社會主義者在科學社會主義誕生之前，他們揭露和批判資本主義所固有的矛盾和階級對立，主張消 滅雇傭奴隸制和大私有制，對啟發(fā)工人覺悟曾經(jīng)起過積極作用。他們第一次把社會主義作為一種新的生產(chǎn)方式提出來，并預見到腦力勞動和體力勞動差別的消滅、城鄉(xiāng)對立的消滅、國家的消亡等未來共產(chǎn)主義社會的一些特征。他們的這些思想成為馬克思主義的三個來源之一。

但是，空想社會主義者不了解社會發(fā)展的客觀規(guī)律;他們對無產(chǎn)階級所受的苦難僅是同情，看不到它的力量和肩負的偉大歷史使命：他們把全部希望寄托于統(tǒng)治者和大資產(chǎn)階級發(fā)善心，幻想通過宣傳教育、示范實驗等和平手段來改造社會。恩格斯說，這種“不成熟的理論，是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的”，他們的學說雖然充滿著幻想，“但他們終究是屬于一切時代最偉大的暫士之列的。他們天才地預示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學地證明了其正確性的無數(shù)真理”。