| 八字怎么算？怎么看命好壞？ 簡單點(diǎn)講，讓人感覺到舒服的八字，就是好命！ 假設(shè)一個(gè)人在浴缸中洗澡，水一開始很冷，水龍頭開點(diǎn)熱水，當(dāng)水溫剛剛好，人進(jìn)去，感覺得很舒服時(shí)，這就是好命。 這時(shí)，剛進(jìn)入浴缸時(shí)的水，可以看成是人生在冬季，水龍頭有熱水，可以看成八字有火，冬季有火暖身，水火既濟(jì)，人舒服了，所以就是好命了。 那如果水龍頭沒熱水，要自己去燒水，燒好后再倒進(jìn)來，一樣舒服，但這種舒服來得不容易，就像八字先天沒火，大運(yùn)、流年有火，雖然也能讓自己舒服，但起點(diǎn)低，命的層次就低了好多，財(cái)富也來得辛苦。 最差的是，脫光衣服跳到浴缸，水冷得要死，想燒水，沒電沒汽，更悲催的是，衣服搞濕了，還沒衣服穿，這時(shí)什么感覺？肯定是全身不舒服了。這種情況，就類似八字無火，大運(yùn)、流年也無火，無法求應(yīng)，這種命，是最差的，不貧則夭！ 這里面，命對應(yīng)三種層次，一種是八字先天就命好，不需要大運(yùn)、流年配合，大運(yùn)、流年只是錦上添花而已，這種命，可遇不可求；第二種是八字先天有缺陷，但有大運(yùn)、流年配合，使八字原局能得到求應(yīng)；第三種，八字有缺陷，大運(yùn)、流年也參差不齊，蕓蕓眾生，80%，基本都是屬于第三種。 前面只是假設(shè)了個(gè)例子，那具體到八字上，應(yīng)該怎么去分析，去理解呢？我們學(xué)習(xí)八字，不應(yīng)人云亦云，不能直接把古人的斷語當(dāng)圣旨，總想直斷人生，如果都這么容易就能斷人一生，那有什么難的？現(xiàn)在技術(shù)這么發(fā)達(dá)，把斷語輸進(jìn)電腦，就可以了，直接就可以得到結(jié)果，又何來總斷不準(zhǔn)的說法？ 斷八字，必須得結(jié)合當(dāng)事人的經(jīng)歷，所處的人生階段來綜合判斷！ 閑話不多說，回到正題。眾所周知，八字算命，首重月令，也就是出生所在的月份，為什么呢？ 因?yàn)榻?、木、水、火的?shí)質(zhì)，就是四時(shí)流行之氣，也即四季。春季陽散生風(fēng)，風(fēng)生木，夏季陽極生火，秋季陰氣肅斂生燥，燥生金，冬季寒極生水。 那么土呢？ 土為春夏秋冬季節(jié)更替的過渡。每年三百六十日，以五行分配之，各得七十二日。木旺于春，占六十日（甲乙各半），長生九日，墓庫三日，合七十二日。土旺四季，辰戌丑未各十八日，亦為七十二日。四立，即，立春，立夏，立秋，立冬。而四立前十八天，是五行之土旺。 人出生在地球，受季節(jié)變化的影響最大，最直接，所以首重月令！研究命理，就必須研究日主十天干分別生于十二月的旺衰強(qiáng)弱。古籍里面，講得最透徹的，非《窮通寶鑒》不可，仔細(xì)揣摩，妙不可言。即使不當(dāng)一本命書看，亦能讓人收獲菲淺！ 下面，就以甲木日主，生在正月，來淡下什么情況下叫好命，好命的原理是什么！ 論命層次，夏冬二季，首重調(diào)候，簡單說，就是夏季炎熱用水，冬季寒冷用火。但凡富貴命，生于夏冬二季，必以調(diào)候?yàn)榧?。如八字五行缺一，剛好缺到調(diào)候的五行，幾乎可以論斷，平凡一生或不貧則夭。 至于春秋二季，就相對復(fù)雜了。需要結(jié)合陰陽二氣的輕重，去綜合判斷。 算命上，春天是從二十四節(jié)氣中的立春開始，分別經(jīng)歷立春、雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨。根據(jù)陽氣的旺衰情況，春季分三種情況： 初春：即指寅月上半月，雨水之前； 仲春：即指寅月下半月至辰月上半月；雨水之后，谷雨之前； 暮春：即指辰月下半月，即谷雨之后，立夏之前。 三春甲木用法《窮通寶鑒》中有以下用法： 初春：丙癸并用，以丙為主； 仲春：重見生旺，必用庚金，即甲不離庚，庚不離丁，庚金宜有戊土生； 暮春：陽氣當(dāng)旺，老木當(dāng)用庚壬，庚金劈木，陽盛木渴用壬水滋潤； 同樣是春季，為什么又會有三種不同用法呢？ 這不得不說是這本書的精妙之處，結(jié)合陽氣在春節(jié)不同時(shí)期的變化，去斟酌細(xì)化處理，不獨(dú)在春節(jié)，在其它季節(jié)也是同理。 甲木在初春，余寒猶存，木氣初生，這時(shí)不可用庚金，重點(diǎn)在用丙火去寒，因?yàn)楸馂樘柣?，陽間至陽之火，初春柔木，只能一邊用癸水滋潤，一邊用丙火溫暖，才能有利于甲木的生長。有些朋友可能對季節(jié)不太有感覺，我們可以換個(gè)角度，把季節(jié)換成一天十二個(gè)時(shí)辰，可能更胡代入感。初春可以看成一天的寅時(shí)，寅時(shí)為晨3-5點(diǎn)，太陽未升起，陽氣極少，余寒尚存，這時(shí)的甲木要生長，是不是得要點(diǎn)陽氣才行？ 如果水重?zé)o火，就會使水過寒過凍，凍水無法養(yǎng)木，水泛木浮。又何來好命之說？所以命中的癸水也不可多，只要地支藏有癸水即可，如地支有丑，丑中藏己辛癸。正月丙癸都透出天干，地支無明顯的沖刑，且五行不缺，基本都可以論富貴之命了。原理就是因?yàn)檫@種氣候下的甲木，容易生長，適合生長。 不是說甲木喜庚金劈引丁火更好嗎？ 這里說的是仲春的情況，仲春陽光融和，木氣已壯，對應(yīng)一天卯時(shí)的5-7點(diǎn)，太陽初升，陽光融和，體感舒適，用丁火，可使木火通明，同時(shí)，木氣過旺，如果沒有庚金劈，則不能成才。 甲生在初春，無丙見丁亦可，丙丁同功，如丙癸都沒有，基本就是平凡命了。首重在丙，次重在癸水。如果初春三合、三會木，那情況又不一樣，這時(shí)就需要庚金劈，但終究無火調(diào)候，亦難當(dāng)貴。所以，算命不可死執(zhí)一理。要緊緊抓住一條原則，甲木生在初春，怎樣才有利于它的生長，越舒適的環(huán)境，越容易成長，同理，這命就越好！ 可能有些注重格局的朋友不太同意這種說法，說這種是調(diào)候用法，不是主流，不講格局，不講日主強(qiáng)弱，怎么就可以直接這樣論斷呢？其實(shí)是因?yàn)闆]有真正看懂窮通這本書。它真的只是調(diào)候嗎？ 甲木生在寅月，日主旺相，身強(qiáng)無疑（排除特殊地支三合三會其它五行），如命局丙火透，因寅中支藏甲丙戊，丙火透干，格局必為食神格。食神格，身強(qiáng)食弱，以食傷泄身，兼調(diào)候之用，木火通明，因食神生財(cái)，食神主秀，故學(xué)識過人，財(cái)富亨通。有癸水潤身，初春柔弱，喜水培養(yǎng)，更顯清貴。癸水為印，故丙癸透，可得富貴雙全。丙火為最關(guān)鍵。丙在前癸在后，先富后貴，丙在后癸在前，先貴后富！ 可能又有朋友問了，既然食神格，身強(qiáng)食神，為什么不用土財(cái)耗身？這就必須講到甲木的本質(zhì)了，前面說過，甲生在初春，柔木才剛破土而出，又怎么可以用重土去耗木氣？用丙可得兩用，一為調(diào)候，一為泄身過旺之氣，使木火通明，財(cái)氣通門戶，一舉兩得。豈不更好？再者，因初春水不可重，如用土財(cái)，則易土財(cái)破水印，反使其受累。 那可不可以用土財(cái)呢？那肯定也是可以的，當(dāng)?shù)刂曜映饺纤?，水勢滔滔，水泛木浮，就得用土?cái)破印。但不管怎樣，沒丙火，財(cái)亦為無源，日主過寒，不能算是富貴命。只得富，不得貴也！ 這里討論的，僅為甲木生在初春的情況，其它月份可按此邏輯進(jìn)行推，不獨(dú)初春。但亦不可死執(zhí)一理。丙癸雙透為富貴中最好的，但不代表其它情況就不行，要點(diǎn)仍在于怎樣才有利于甲木的生長，成材。 |
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