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水火即陰陽 物質(zhì)生動長育止殺，其本質(zhì)是陰陽的變化，即水火之相交溶過程中的不同狀態(tài) 正所謂《外經(jīng)》中之所言的：五臟皆有火，五臟亦皆有水 《外經(jīng)·五行生 克篇第三十八》曰：腎生肝，腎中無水，水涸而火騰矣，肝木要受焚，腎何生乎？肝生心，肝中無水，水燥而木焦矣，心火無煙，肝何生乎？心，君火也，包絡(luò)，相 火也，二火無水將自炎也。土不得火之生，反得火之害矣。脾生肺金也，土中無水，干土何以生物？爍石流金，不生金反克金矣。肺生腎水也，金中無水，死金何以 出泉？崩爐飛汞，不生水反克水矣。蓋五行多水則不生，五行無水亦不生也 水火交溶則既濟，水火背離則未濟 |
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