莊子《盜跖》演繹了關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的故事，坐懷不亂的柳下惠和孔子相差近一個世紀(jì)，通過他們的時空穿越對話，莊子以雷霆之勢震撼愚昧人心，振聾發(fā)聵，讓偽君子們不寒而栗。讀來酣暢淋漓。

孔子閑下來的時候總要找點事做，在城門外遇到了柳下惠：你的弟弟盜跖現(xiàn)在聲名鵲起，人家人怕，他振臂一呼，應(yīng)者云集，可他不干正事，現(xiàn)在橫沖直撞，攻城拔寨，鑿室入戶，成為一代江洋大盜的宗師，你看你德高望重，有這樣的一個弟弟，不嫌丟人嗎？不怕給你臉上抹黑嗎？你為何不勸善從良，讓他改過自新，浪子回頭呢？

柳下惠無奈地說：“血濃越水，你以為我沒有勸過我弟弟嗎？我嘴巴都說干了也無濟于事，他依然我行我素，我又能怎樣？即便像夫子你這樣的博學(xué)多才舌卷蓮花口若懸河的人去勸他，恐怕也只會落得個自取其辱?！?/p>

孔子不服氣，明知山有虎，偏向虎山行，決定去碰碰運氣，如果能招安盜跖，那可是名利雙收的好事，這個誘惑太大了。

到了山寨求見盜跖，一開始吃了閉門羹，盜跖輕蔑地傳話給他“一個十足地道的偽君子，整天搖唇鼓舌，四體不勤，五谷不分，自己不干正事，還想倚老賣老老說教我，天天板著一副面孔，好為人師，我最惡心的就是這種人，讓他有多遠滾多遠，跑得慢一點，我就挖他的心肝肺熬粥做早點吃........”

孔子倒也算得見過風(fēng)浪的人，再次讓門人傳話：“我是他哥哥柳下惠的好朋友，不看僧面看佛面.......”遂得見盜跖一面。

孔子見到盜跖，發(fā)現(xiàn)此人氣場強大，那自然行了正統(tǒng)的周禮，避席反走，再拜：“在下孔子，有幸見到宗師，我有縱橫天下的資源，我可以游說六國單獨給你劃一片土地，你自己實行高度自治，如此可青史留名，萬古長存.......”

盜跖怒目圓睜，聲如乳虎，劍指孔子：“孔丘，你這個真正的偽君子，你博學(xué)擬圣，偷換概念，欺騙天下人的淳樸之心，為那些竊國的君王看家護院，愚弄百姓，正因為你，我盜跖堂堂七尺男兒無用武之地，才不得已落草為寇，你罪該萬死，還有臉在這嘰嘰喳喳！你說的那些陳詞濫調(diào)，老一套，只能騙騙你的學(xué)生，好好的一個子路，勇猛剛強，嫉惡如仇，你生生把他洗腦成一個故作儒雅的謙謙君子，自我解除武裝，最后懸級城門，肝腦涂地，身首分離，死無葬身之地，你的手里攥著多少無辜的生命，你今天又來給我講這一套，你才是真正的強盜首領(lǐng)，傳銷頭目。快滾，再敢啰嗦一句，信不信我把你剁成肉醬！”

孔子變?nèi)菔?，疾走出門，魂飛魄散，牽馬的繩子掉了好幾次，行色匆匆的路上遇到了柳下惠，柳下惠看到孔子雙目迷茫，如行尸走肉便關(guān)切地問：“我那弟弟可怎樣了你，沒有打你吧”

孔子喃喃自語：“我是無病自灸，沒事找事，飲藥加病，去給老虎扎辮子，理胡須，我能撿回這條命，已經(jīng)算是上天眷顧了........”

莊子認為“竊鉤者誅，竊國者侯，就追求財富和名利而言，孔子和盜跖在本質(zhì)上是一樣的，老大別說老二，孔子沒那個資格。榮則辱，所有財富的積累就是用了卑鄙可恥的手段獲得的，天道無積，只有不去刻意積斂財財富的人才能找到天性，才有可能返璞歸真，放眼望去，哪一個富得流油的資本家第一桶金是干凈的？他們從頭到腳每一個毛孔都滴著骯臟的血；哪一個聲名在外的人不是靠吹大牛，顛倒黑白，偷換概念，粉飾太平換來的？挖墻鑿戶的盜跖和沽名釣譽的孔子都是人性扭曲的主。做人要淡薄些，不要貪戀財富，智慧些，切勿舍身求名，那樣會毀了你的天真。得到財富和名利又怎樣？哪一個名利雙收的人不是長期處于憂患焦慮之中，不能只看到賊吃肉，沒有看到賊挨揍，這些人性的弱點和人性中的盲點，要睜大眼睛去分辨?！?/p>

莊子最后總結(jié)：知足不辱，知止不殆。什么是時候該爭取，什么時候該舍棄，不要偏離人的天真本性。當(dāng)物質(zhì)不足于養(yǎng)身治身，就要去爭取，那也不叫貪；多余了就應(yīng)該拿出去，那也不叫廉，那叫花錢消災(zāi)，那叫“無遺身殃”。有錢了也不要覺得高人一等，不可戲弄貧窮者；貧窮的時候要安分守己，不卑不亢，一切靠自己，萬事不求人，一切的外求，都是自取其辱。那些積斂無涯的人，到最后哪怕想用一生的財富及家當(dāng)換來一天的身體健康也是不可能的事，孰輕孰重，尚需仔細掂量啊。