中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖是非常重要的，中國(guó)山水畫(huà)由于或氣勢(shì)磅礴或意境深邃，構(gòu)圖尤顯關(guān)鍵，好的構(gòu)圖是要我們?cè)谌f(wàn)象紛紜、變化萬(wàn)千的復(fù)雜事物中找到頭緒、理出脈絡(luò)、分清主次，從而使畫(huà)面主題鮮明、內(nèi)容突出，有節(jié)奏感和韻律感。

因此，山水畫(huà)家要不但要面向自然，面向生活，還應(yīng)該掌握其基本規(guī)律，更要懂得如何取景，如何取勢(shì)，分享關(guān)于山水畫(huà)構(gòu)圖的七個(gè)方面十大構(gòu)圖規(guī)律，希望對(duì)國(guó)畫(huà)的愛(ài)好者有所幫助。

一、何為構(gòu)圖

構(gòu)圖亦稱章法、布局，是山水畫(huà)創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)圖的成功與否關(guān)系到山水畫(huà)的好與壞。構(gòu)圖必須與畫(huà)面立意相結(jié)合，也就是要與畫(huà)面的內(nèi)容相協(xié)調(diào)。

構(gòu)圖要運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，要體現(xiàn)賓與主、遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)、疏與密、聚與散、開(kāi)與合、藏與露、黑與白、大與小等關(guān)系。對(duì)立是變化的，統(tǒng)一是均衡的。只有把這些對(duì)立關(guān)系統(tǒng)一在畫(huà)面中，才可稱得上是好的構(gòu)圖。

二、構(gòu)圖的基本知識(shí)

散點(diǎn)透視

中國(guó)山水畫(huà)多用不受空間和視線限制的'散點(diǎn)透視法'。'散點(diǎn)透視'又稱'動(dòng)點(diǎn)透視'。采用'散點(diǎn)透視'時(shí)，畫(huà)家可以不固定在某一位置觀察景物，視點(diǎn)可上下、左右、遠(yuǎn)近隨時(shí)變化，

所以山水畫(huà)，特別是長(zhǎng)卷立軸式山水畫(huà)，可把仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)觀、近取完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出'咫尺千里'的遼闊境界。

我們可以欣賞一下趙孟頫的《鵲華秋色圖》，此圖畫(huà)面遼闊，給人以'萬(wàn)千氣象，盡現(xiàn)眼前'之感。為什么會(huì)產(chǎn)生這種效果呢?答案當(dāng)然主要是畫(huà)家采用了'散點(diǎn)透視'來(lái)組織畫(huà)面。

三遠(yuǎn)法

'三遠(yuǎn)法'是中國(guó)山水畫(huà)的特殊透視法。指山水畫(huà)中，可以用不同的透視角度，表現(xiàn)景物的'高遠(yuǎn)'、'深遠(yuǎn)'、'平遠(yuǎn)'。

宋代的著名畫(huà)家郭熙在《林泉高致》中，對(duì)三遠(yuǎn)法下過(guò)這樣的定義：'山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。'

三遠(yuǎn)法大家比較熟悉，在北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》中，就可以同時(shí)看到，高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)這三種構(gòu)圖方式的穿插使用。畫(huà)面可謂跌宕起伏，引人入勝。

自山下而仰山巔，謂之'高遠(yuǎn)' 高遠(yuǎn)是一種仰視的角度，用來(lái)體現(xiàn)巍峨宏偉的山勢(shì)。

自山前而窺山后，謂之'深遠(yuǎn)' 深遠(yuǎn)是一種俯視的角度，用來(lái)體現(xiàn)山重水復(fù)，深邃莫測(cè)的感受。

自近山而望遠(yuǎn)山，謂之'平遠(yuǎn)' 平遠(yuǎn)是一種平視的角度，給人一種視野開(kāi)闊，心曠神怡的感覺(jué)。

三、構(gòu)圖的一般規(guī)律

如何把樹(shù)木、山石、云水、車船、人物、建筑、動(dòng)物等各種物象組合安排在畫(huà)面中，既要合情合理，又要和諧，這就涉及到山水畫(huà)的構(gòu)圖形式問(wèn)題。山水畫(huà)的構(gòu)圖形式一般要遵循以下十個(gè)規(guī)律：

1、賓主

古人講'賓主朝揖'，體現(xiàn)在繪畫(huà)上就是要處理好畫(huà)面的主次關(guān)系。主體物無(wú)論是大是小，都要占據(jù)畫(huà)面的突出位置。主體物不宜布置在畫(huà)面正中央，這樣太呆板;也不宜布置得太偏，這樣又不醒目。

一般作畫(huà)要先畫(huà)主體，后畫(huà)次要物體，即賓體。賓體在畫(huà)面上起的是陪襯作用，因此要有意識(shí)地減弱其地位，不能喧賓奪主。處理畫(huà)面時(shí)，既要畫(huà)出主體物，又不能太單調(diào)。

畫(huà)中要有'主'點(diǎn)，即畫(huà)中之'眼'，如房屋、人物等。畫(huà)中的'主'點(diǎn)雖然面積很小，但卻能點(diǎn)明主題。

2、呼應(yīng)

在一幅畫(huà)上，無(wú)論是山石、樹(shù)林，還是房舍、人物，都應(yīng)互相呼應(yīng)、彼此顧盼。山峰要有賓主朝揖之意，樹(shù)木要有互相欹斜之姿，煙云要有流動(dòng)迂回之勢(shì)，人物、動(dòng)物與其他景物也要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。

畫(huà)面的呼應(yīng)還包括大與小、輕與重、黑與白之間的關(guān)系?？傊?，畫(huà)面上的各種物象要相互依存、相互影響。

3、遠(yuǎn)近

中國(guó)畫(huà)中，物象一般表現(xiàn)為近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛、近重遠(yuǎn)淡，當(dāng)然也有近小遠(yuǎn)大的。若主體景物較大且在遠(yuǎn)處，就要用墨色的濃淡、虛實(shí)來(lái)處理畫(huà)面的空間關(guān)系。

一幅畫(huà)一般有近、中、遠(yuǎn)三個(gè)層次。即使一幅畫(huà)沒(méi)有三個(gè)層次，那么最少也要有近、遠(yuǎn)或中、遠(yuǎn)兩個(gè)層次。

4、虛實(shí)

虛是模糊不清，實(shí)是清晰明確，兩者是相對(duì)的。畫(huà)中的物象過(guò)實(shí)會(huì)導(dǎo)致畫(huà)面呆板、無(wú)生氣，而過(guò)虛則會(huì)顯得空洞無(wú)物，

因此，要虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。過(guò)實(shí)應(yīng)以虛破之，過(guò)虛則以實(shí)破之。一般在山水畫(huà)中有形則實(shí)，無(wú)形則虛;黑是實(shí)，白是虛。

山水畫(huà)中的虛實(shí)關(guān)系常用流水、云霧、煙霞等物象來(lái)體現(xiàn)，或以筆墨的濃淡、干濕、疏密來(lái)處理。

5、疏密

山石的皴法講究疏密，樹(shù)木的穿插講究疏密，整幅畫(huà)的布局也講究疏密。一幅畫(huà)首先要有大疏密變化，其次大疏密中又要有小疏密變化，要做到'疏中密，密中疏'。在畫(huà)面中，以疏密與聚散相結(jié)合的方式表現(xiàn)出形式美感是極為重要的。疏密與聚散體現(xiàn)的都是一種松緊關(guān)系，不過(guò)聚散多含有一種動(dòng)勢(shì)。一樹(shù)一木、一草一葉等細(xì)微之物都要講究疏密。

古人云：'疏可走馬，密不透風(fēng)。''疏可走馬'并不是指不畫(huà)任何景物，還得畫(huà)景;'密不透風(fēng)'也并不是指畫(huà)面中的物象滿滿的，以至于讓人感到窒息，而是要留有空隙，要做到'疏中有景，密處有韻'。

6、開(kāi)合

開(kāi)合是山水畫(huà)中常用的構(gòu)圖法則。開(kāi)是指把畫(huà)中的各種景物鋪開(kāi)，合則指把畫(huà)面的陣勢(shì)收攏。一幅畫(huà)的構(gòu)圖既要有整體的大開(kāi)合，又要有局部的小開(kāi)合。

山水畫(huà)中常見(jiàn)的開(kāi)合式有近、中景開(kāi)，遠(yuǎn)景合，近、遠(yuǎn)景開(kāi)，中景合，以及遠(yuǎn)、中景開(kāi)，近景合等。

7、藏露

恰當(dāng)?shù)靥幚懋?huà)面的藏露關(guān)系，可以讓畫(huà)面比較含蓄。若處處都交待清楚，就沒(méi)什么情趣可言了。景物畫(huà)得有藏有露，才能引發(fā)人們的遐想。'藏'處理得好，可以達(dá)到'無(wú)景色處似有景'的效果。

8、均衡

中國(guó)畫(huà)忌'四平八穩(wěn)'的對(duì)等式構(gòu)圖，而多用'秤錘壓千斤'來(lái)取得畫(huà)面的平衡。潘天壽說(shuō)：'畫(huà)材布置于畫(huà)幅上，須平衡，然須注意于靈活之平衡。靈活之平衡，須先求其不平衡，再求其平衡。'

可見(jiàn)，山水畫(huà)追求一種均衡美。圖案設(shè)計(jì)中的對(duì)稱可以給人以美感，而山水畫(huà)若采用對(duì)稱就會(huì)讓人感覺(jué)單調(diào)，當(dāng)然也就談不上美了。

9、黑白

黑白一般是指畫(huà)面中墨色的輕重關(guān)系，濃墨重，淺墨輕。畫(huà)面上下左右的黑白要均衡，不要左黑右白，也不要上黑下白。

如果畫(huà)面左邊的山用重墨畫(huà)，那么右邊的江水就可以用空白表示。山水畫(huà)中，通常黑是實(shí)，白是虛。在某種情況下，白也可以是實(shí)。畫(huà)水就常采取'計(jì)白當(dāng)黑'的手法。

10、大小

布置畫(huà)面時(shí)，景物要有大小和整碎的變化，這樣不僅可以避免勻齊，而且也可以使主體突出。畫(huà)中一般是主大賓小，有時(shí)也可以主小賓大。不過(guò)，主體一定要明顯，筆墨要實(shí)，色彩要明快。

四、取景

山水畫(huà)的取景可繁可簡(jiǎn)、可大可小。下面列舉一些畫(huà)家常用的取景方式以供大家參考。

全景，即通景：畫(huà)面上，地、山、水、天兼具，是山水畫(huà)家最常用的一種構(gòu)圖方式。

一角：不取全景，只取物象的局部。

左、右側(cè)立面景式：主要景物呈豎向走勢(shì)，且集中占據(jù)畫(huà)面的左側(cè)或右側(cè)。

頂天立地式：畫(huà)中的實(shí)景頂天立地，幾乎占滿畫(huà)面。不過(guò)，畫(huà)幅內(nèi)可以留有小面積的空白，使其透氣。

上實(shí)下虛或上虛下實(shí)式：取景時(shí)，將實(shí)景集中在畫(huà)面的上方或下方，將虛景集中在另一方。實(shí)景與虛景所占畫(huà)面的面積不要相同，兩者比例以3：2、3：1或4：1為宜。

對(duì)應(yīng)式：它分為上下對(duì)應(yīng)、左右對(duì)應(yīng)和對(duì)角對(duì)應(yīng)三種構(gòu)圖方式。畫(huà)面總體是一種呼應(yīng)關(guān)系。特定式：只取自然界中的某一特定物象(如草木、山石、舟橋等)入畫(huà)。

五、取勢(shì)

不同的景物具有不同的勢(shì)：尖峭的山峰有向上之勢(shì)，飛流的瀑布有向下之勢(shì)，彎曲的河流有迂回蜿蜒之勢(shì)，飄浮的白云有流動(dòng)之勢(shì)，平坡、沙漠有橫平之勢(shì)……畫(huà)家把握住山水畫(huà)所要表現(xiàn)的'勢(shì)'很重要。

一幅畫(huà)中，要表現(xiàn)的景物很多，每個(gè)景物的取勢(shì)也多種多樣。構(gòu)圖的目的就在于把所繪物象的各種勢(shì)聯(lián)系起來(lái)，形成統(tǒng)一的大勢(shì)，這就是取勢(shì)。

陸儼少在創(chuàng)作中即很注重畫(huà)面的取勢(shì)，力避畫(huà)面過(guò)平。他把取勢(shì)方法總結(jié)為'之'、'甲'、'由'、'則'、'須'五字形章法。

他說(shuō)：'畫(huà)要不平，加得上不容易，放得下更難。能夠加得上，放得下，畫(huà)法就不平。'意思是說(shuō)，畫(huà)家既要能為畫(huà)面制造矛盾，又要能統(tǒng)一矛盾。

唐寅的《落霞孤鶩圖》采用了典型的'C'形構(gòu)圖法，使畫(huà)面有開(kāi)窗透氣的地方。

六、天地位置與邊角處理

在一幅畫(huà)中，'天'指的是畫(huà)的上方，'地'指的是畫(huà)的下方。一幅山水畫(huà)通常要先留天空地，然后再在畫(huà)面中布置景物。對(duì)天地位置的處理，畫(huà)家可以采用上下虛中間實(shí)、上虛下實(shí)、上實(shí)下虛、上下實(shí)中間虛四種方式。

畫(huà)面的邊角雖不是畫(huà)家重點(diǎn)處理的地方，但若處理不當(dāng)，仍會(huì)影響畫(huà)面整體的美觀。畫(huà)面四角全封死，沒(méi)有通氣的地方，就會(huì)讓人感到窒息、死板。

處理畫(huà)面邊角時(shí)，空出一個(gè)角或兩個(gè)角比較合適，也可以空出三個(gè)角，但最好不要四個(gè)角都空出。四個(gè)角全虛空也不好處理，容易產(chǎn)生不穩(wěn)定感。

畫(huà)家常用的邊角處理方式有虛空一角、虛空兩角、虛空三角，也可以四角全實(shí)。不過(guò)，畫(huà)家采用四角全實(shí)的處理方式時(shí)，要在畫(huà)里留白，使其氣息暢通。

處理畫(huà)邊時(shí)，靠近畫(huà)邊較長(zhǎng)的線、形，不論是豎是橫，都不宜與畫(huà)邊平行，而要略有傾斜，并且墨色的濃淡也應(yīng)有變化。

七、當(dāng)代流行的幾種構(gòu)圖形式

當(dāng)代流行的構(gòu)圖形式有小大小、少多少、橫豎橫、豎橫豎、一開(kāi)一合、開(kāi)合開(kāi)合合。

當(dāng)代流行的構(gòu)圖形式除了前面列舉的六種以外，還有橫豎橫豎、半平面、平面、橫豎豎、橫豎橫等。

附中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖具有獨(dú)特的章法，同時(shí)也有多種畫(huà)幅形式，常見(jiàn)的畫(huà)幅形式有以下七種：

1、中堂

中堂也稱立軸、立幅、堂幅，因掛在廳堂正中而得名。中堂兩邊可以配以對(duì)聯(lián)。此畫(huà)幅適合全景式構(gòu)圖。

2、通屏

通屏也稱單條、長(zhǎng)條、條屏，長(zhǎng)短不等，比中堂細(xì)長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，構(gòu)圖靈活，可由四條、六條、八條、十二條、二十條幅組成。

一般通屏各條幅可單獨(dú)成畫(huà)，但各條幅的內(nèi)容要有一定的聯(lián)系，如春、夏、秋、冬四時(shí)景的四條屏。有時(shí)也可把整套條屏連在一起構(gòu)圖，合起來(lái)就是一幅巨型畫(huà)作。

3、斗方

斗方是正方形較小的畫(huà)面，既有獨(dú)立成幅的，也有偶數(shù)多幅成套的。此畫(huà)幅適合各種構(gòu)圖形式。

4、長(zhǎng)卷

長(zhǎng)卷也稱橫卷，長(zhǎng)度有幾米、幾十米，甚至數(shù)百米不等。長(zhǎng)卷的高度沒(méi)有固定的尺寸，非常靈活。它多用散點(diǎn)透視，多作全局式構(gòu)圖。

5、橫幅

橫幅也稱橫披。它可長(zhǎng)可短，可寬可窄，適合各種構(gòu)圖形式。

6、折扇

折扇畫(huà)的構(gòu)圖有兩種：一種是不管扇子上下兩邊的弧度如何，都要把畫(huà)面的地平線畫(huà)成水平的;另一種是所繪景物與扇子上下兩邊的弧線保持平行，即'景隨扇移'。

7、團(tuán)扇

團(tuán)扇多為圓形或橢圓形，所繪內(nèi)容多是小景山水，故構(gòu)圖崇尚簡(jiǎn)潔而有韻致，很少取繁復(fù)的構(gòu)圖形式。

圖多采用名家山水冊(cè)頁(yè)，一來(lái)可有更多參考，一次看個(gè)夠，再者山水冊(cè)頁(yè)也屬難得，齊白石畫(huà)作《山水十二屏》曾以9.315億元成交（約合1.41億美元），成為首件成交額超過(guò)1億美元的中國(guó)藝術(shù)品。