“金絲鐵線”是宋代哥窯瓷器的一個(gè)典型特征。<<宣徳鼎彝譜>>：“內(nèi)庫(kù)所藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫(xiě)圖進(jìn)呈?！边@句話重點(diǎn)一是對(duì)宋代名窯排了名次，另一層意思就是這些名窯傳世的珍貴瓷器是大明建國(guó)后歷經(jīng)洪武、永樂(lè)、洪熙幾朝搜尋保存在內(nèi)府庫(kù)，而宣德皇帝要開(kāi)始對(duì)這些瓷器進(jìn)行整理研發(fā)，以圖燒造。下圖是宣德皇室收藏的宋哥窯瓷器，在上面刻字記錄并裝飾了寶石。

（底款大宋哥窯，應(yīng)該是后代刻字）

 但是，由于文獻(xiàn)記載的匱乏，實(shí)際哥窯遺址也一直未被發(fā)現(xiàn)，以至于很久以來(lái)學(xué)術(shù)專家及民間學(xué)者對(duì)圍繞“金絲鐵線”如何形成的問(wèn)題爭(zhēng)論不休，莫衷一是。下圖是典型的哥窯器表面“金絲鐵線”的圖案。

（哥窯器表面典型的“金絲鐵線”圖案）

最典型的說(shuō)辭是國(guó)內(nèi)外著名的陶瓷品鑒專家丘小君給出的，他在《文物鑒定與鑒賞》2016第11期[上] 總第96期上發(fā)表論文《從哥窯“金絲鐵線”談起》說(shuō)，“鐵線”是在瓷器出窯尚有余溫時(shí)沁沾墨汁所致，之后殘余應(yīng)力持續(xù)不斷使得釉面產(chǎn)生開(kāi)片，而這些開(kāi)片又長(zhǎng)時(shí)間受土侵，產(chǎn)生了“金絲”。

（一組帶有典型“金絲鐵線”的哥窯器）

但此說(shuō)法對(duì)照實(shí)物觀察，很難令人信服。重慶人著名藏家周天華在新浪博客撰文說(shuō)，宋哥窯的“金絲鐵線”是色元素與釉質(zhì)配方在窯爐高度燒制下天然窯變形成的，不管是釉色怎么變化但釉質(zhì)元素成份不變，兩種不變（色元素和釉質(zhì)元素）就使“金絲鐵線”的形態(tài)特征不變，又會(huì)使器型不同、釉色不同（淺黃色釉、米色釉、豆綠色釉）的“金絲鐵線”形態(tài)不變，“金絲”始終占釉面積比“鐵線”多。宋哥窯“金絲鐵線”的形態(tài)不變是由色元素和釉質(zhì)元素決定的，因此萬(wàn)件不同器型不同釉色的宋哥窯它的“金絲鐵線”形態(tài)都是相同的。

（周天華老師所藏哥窯器）

     并且周天華認(rèn)為哥窯器周身的紋理是一體的，并不存在開(kāi)片說(shuō)，我們看到的金絲鐵線實(shí)際是瓷器釉面下的微觀呈現(xiàn)，燒制過(guò)程中自然形成的紋線。事實(shí)上，我們對(duì)照哥窯瓷器的實(shí)物撫摸、顯微觀察也可以看出，釉面并無(wú)裂紋。

（繼賢閣收藏的哥窯器）

360圖書(shū)館古瓷探秘有文章說(shuō)，哥窯的紋線是“金絲鐵線、片片相聯(lián)”，不是開(kāi)片。從釉的質(zhì)地看，整個(gè)釉面就像一塊完整的玻璃一樣，沒(méi)有任何開(kāi)裂的地方；從釉色看，則有黑黃兩種色澤。那些肉眼觀察到的鐵線金絲，實(shí)質(zhì)是一種玻璃相。

      所以，我贊同后兩者的說(shuō)法，“金絲鐵線”是哥窯瓷器燒制過(guò)程中自然形成的釉下紋理，如同鈞窯窯變出綺麗的色彩一樣，哥窯窯變出了鬼斧神工的“金絲鐵線”。但是，我還要加進(jìn)去胎土這個(gè)因素，哥窯獨(dú)特的釉料（色與質(zhì)的完整融合）配方，加上其特有的胎土，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝燒制過(guò)程后，窯變成了令人嘆為觀止的奇特紋理——“金絲鐵線”。據(jù)資料介紹，有一個(gè)北京藏家嚴(yán)寶先生做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將哥窯瓷器打爛后，白色的斷面遇空氣沒(méi)多久開(kāi)始變紅，最后變成和鱔血一樣的顏色，可以推斷胎土中獨(dú)特的成分在燒制過(guò)程中進(jìn)入了釉質(zhì)，形成了“金絲”。

（典型的宋官窯貫耳瓶）

因為缺少跟多的文獻(xiàn)和資料，接下來(lái)我不得不展開(kāi)聯(lián)想，并加上一些演繹和推理，進(jìn)一步揭示關(guān)于“金絲鐵線”更深層次的問(wèn)題。

根據(jù)瓷器的發(fā)展史可知，宋代以前，由于胎體和釉質(zhì)層膨脹收縮系數(shù)不同，瓷器出窯冷卻后，釉質(zhì)層自然會(huì)形成裂紋，這本身就是瓷器的一種缺陷，使用過(guò)程中非常容易有臟污沁入，既不美觀也不衛(wèi)生。我相信古代無(wú)數(shù)的窯口技術(shù)人員為此傷透了腦筋，直到北宋徽宗登基，這個(gè)皇帝雖然做的比較失敗，但作為書(shū)畫(huà)藝術(shù)家可謂是天才，更由于他對(duì)瓷器的偏愛(ài)，以及大力的推動(dòng)，中國(guó)瓷器才真正步入成熟，走向輝煌。

史載，徽宗由于不喜歡定窯有芒而下令官方燒制青瓷，要求其色如“雨過(guò)天晴云破處”，可以比較容易的推測(cè)到，接到此任務(wù)的不會(huì)是汝窯一家，應(yīng)該還有鈞窯、哥窯等其他窯口，但最終獲得成功的是汝窯。據(jù)文獻(xiàn)及后世評(píng)價(jià)，目前臺(tái)北故宮博物館的一件無(wú)紋水仙青瓷盆成為唯一的極品，其他都有各種模樣大小不等的冰裂紋。想見(jiàn)當(dāng)初，燒制出沒(méi)有裂紋的瓷器是多么的艱難。顏色雖然燒制出了青色，但裂紋的缺陷仍然沒(méi)有解決，我相信作為藝術(shù)家對(duì)完美有著極高追求的徽宗皇帝是不會(huì)就此滿意的，那么解決裂紋的問(wèn)題，就繼續(xù)成為各大名窯的艱巨任務(wù)。

（典型的宋官窯花觚）

又不知道過(guò)了多久，在官方的督促下，無(wú)數(shù)的窯口技術(shù)人員集思廣益各出奇謀，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的實(shí)際燒制試驗(yàn)，最終哥窯獲得成功，我推測(cè)這個(gè)成功的關(guān)鍵之處在于釉料的配方及胎土的選煉淘洗，這樣的組合膨脹系數(shù)雖然不同（估計(jì)也應(yīng)該很接近）但收縮系數(shù)非常接近。燒制過(guò)程中，釉面初時(shí)的裂紋被后來(lái)高溫熔化的釉質(zhì)填補(bǔ)，出窯溫度下降時(shí)，釉質(zhì)層就不再開(kāi)裂了。

再往后，官窯就誕生了，徽宗下詔編了《宣和博古圖》，主要仿照夏商周三代的青銅器式樣燒造，釉色就是吸收了汝窯燒制天青色的方法，而不開(kāi)裂的技術(shù)就是取自哥窯。但是看過(guò)宋官窯瓷器和哥窯瓷器的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋官窯瓷器釉下紋理并不是“金絲鐵線”，而是鐵線加冰裂紋，可以稱為蟬翼紋，就是說(shuō)只有“鐵線”并無(wú)“金絲”。網(wǎng)上很多資料，說(shuō)官哥不分，將“金絲鐵線”作為宋官窯瓷器的特征顯然是訛傳。

（繼賢閣所藏宋官窯貫耳瓶）

因?yàn)闆](méi)有遺址也沒(méi)有足夠的文獻(xiàn)資料，哥窯的“金絲鐵線”為何沒(méi)有被官窯復(fù)制成功，以及哥窯燒制的詳細(xì)技術(shù)，都成為不解之謎。由于哥窯瓷器的精美以及那鬼斧神工的紋理，被后世各朝代官方推崇，也就成為無(wú)數(shù)逐利者想要仿制的對(duì)象，清朝著名的瓷王上面也試圖燒制出哥窯的紋理，但也是只有“鐵線”沒(méi)有“金絲”。

實(shí)際上，業(yè)內(nèi)大多數(shù)藏友都知道，很多哥窯的瓷器被一些專家品鑒后認(rèn)為是現(xiàn)代仿品，我不得不問(wèn)那些專家們幾句，既然沒(méi)有考古也沒(méi)找到哥窯遺址，文獻(xiàn)記錄也非常缺乏，我也多方網(wǎng)上網(wǎng)下搜尋探求研究，都沒(méi)有關(guān)于“金絲鐵線”燒制的詳細(xì)技術(shù)，那些具備“金絲鐵線”紋理的仿品是如何誕生的呢？在科技發(fā)達(dá)，資訊發(fā)達(dá)的今天，如果有人仿出了哥窯這樣的宋代名窯，必然早已天下皆知了（比如汝窯現(xiàn)在仿品就很成功），可惜沒(méi)有任何這方面的信息。

唯一的解釋是，哥窯燒制“金絲鐵線”的釉料配方和胎土成份資料在南宋之后失傳，后世再也無(wú)人可仿，所以可以說(shuō)有“金絲鐵線、片片相聯(lián)”的就是哥窯名器，只有“鐵線”而無(wú)“金絲”就不是哥窯出品。

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