《周易》64卦大象及大象辭有幾個特點。

第一，每卦所取之象，為伏羲所畫，天、地、水、火、雷、風、山、澤、八卦之象。此象皆據(jù)自然，無用人為，且皆是人所共見之象言之。其辭則孔子所為。（此處所說作者，讀者君也可看作假托之名。知道不是一般人所能為之就行了。即使是他們所為，非有人說不是，圣賢也不會穿越過來和你們爭辯署名權(quán)的。先秦古人才不在乎這些呢。所以，那些喜歡考據(jù)先秦經(jīng)典作者的人，你們就鉚足了勁爭吧。）

第二，大象辭和卦辭、彖辭、爻辭不同，無吉兇悔吝善惡等占辭。止于一卦整體大象而已。

第三，大象辭每象皆有一“以”字。（以，用也。用此象見于人事之意）大象辭與彖、爻辭不同。彖、爻之辭有善有惡，或善惡摻半，大象辭則無有不善。譬如《剝》《明夷》。剝·大象辭：山附于地。剝。上以厚下安宅；明夷·大象辭：明入地中。名夷。君子以蒞眾用晦而明。這兩卦雖不屬于吉卦，但君子觀此象玩此辭而善用之人事，則可轉(zhuǎn)兇為吉，此正體現(xiàn)天謀人謀之意。

第四，不是特點的特點。64卦大象辭稱謂。大象辭稱謂和出現(xiàn)于64卦的物象一樣，不是隨便出現(xiàn)的。它是揭示該卦象數(shù)理義的卦眼。稍后，本號會對出現(xiàn)于64卦大象辭里的稱謂逐一論述。

稱上、大人者各一卦（剝、離）；稱先王者七卦（比、豫、觀、噬嗑、復、無妄、渙）；稱后者三卦（泰、復、姤是也）；稱君子者最多，計五十三卦，此所謂，易為君子謀，不為小人謀是也。

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