『庚』字：

太極天元，【庚】為萬事萬物即具攻擊性的◎ 〔脊椎+膀+胳膊〕發(fā)力系統(tǒng)，也是構成萬物彼此間“七煞”--｛制、伐、懲、劫、盜、占、毀｝的化身，是以〔見庚必有難〕。

● 天庚，即為“我”之主創(chuàng)并發(fā)力所到之方的象征；亦是“他”方之主創(chuàng)并發(fā)力所到之方的的符號。

● 地庚，即是“我”方力量屯結之地，也是“他”方力量聚集之地。

為何“我”、“他”居于同字？天經(jīng)地義，矛盾的雙方必須交化于一相中，或者說，太極壓縮包內涵天經(jīng)地義，天經(jīng)地義不動，有其唯一，只看〔動靜〕所分，【庚】為“我”還是“他”，天壤自明。

字有天發(fā)地授，“我”、“他”相向，呈二格飛伏之處，格定“紛紜”有唯一；緣于彼此為姓，相輔相成之造化之理。

【庚+戊】：伏宮

《本旨描述》：一個天經(jīng)客方動〈七煞〉力量，下臨一個地義所載而至的主體，無疑，這個主體被煞，或被侵、伐、制、盜、毀、懲、劫。

● 原神事物域中“我”為客動，必致有主力已臨“他”之城下；

● 原神事物域中“我”亦有【戊】，故此格見，“我”方之主體亦在劫中。

〈按本旨〉：客方發(fā)動了目標在【戊】的戰(zhàn)略性全面攻勢。

〈按當事人〉：客方兵臨城下，主方亦有兵臨客方城下。

〈按中立師〉：只有一方，客動者兵臨主方城下。

抽象【庚+戊】：（天乙伏宮）謀為百事皆兇。

【庚+乙】：

庚，以膀臂為力量的七煞力量；乙，萬物的頸項及其展望。

《本旨描述》：一個七煞之臂，向一個頸項及其所謀發(fā)力，天地掐脖之相，地天謀望被扼之義。庚乙，會五兇門，為〔掐脖〕,

抽象【庚+乙】：（太白逢星）退吉進兇，謀為不利。

【庚+丙】：

庚，剛性如金的七煞蠻力；丙，烈性如火的官方意志及話語權。

《本旨描述》：一個在天客動而至的庚〈伐制〉屬，下臨一個在地主方的意志及語權，無疑，這是一種意見不合而招致的對主方的聲討并攻伐。

〈彼此為姓、四經(jīng)合一〉：如火般的敵對勢力下臨如鋼如鐵的主方意志及語權，你看到了萬物之間的彼此為姓而相輔相成。

〈天經(jīng)地義〉：格有唯一，用有兩說。

● 映射一個單一事物，我們看到了其庚之開創(chuàng)力迎火而上，百煉成鋼，遂為“雄心入懷”；故《二十七條》說，家道漸昌。此〔庚〕、〔丙〕緣換戰(zhàn)與火，隨導所指，此義延延自能明。

● 映射一對矛盾事物，我們看到了敵對已起、庚在“我”之意志上，如金之力下如火之氣，前者〔戊〕、〔丙〕緣成龍與鳳。

抽象【庚+丙】：（太白入熒）占賊必來，為客進利，為主破財。

【庚+丁】：

庚，討伐力量；丁，心訴并消息的知情者。

《本旨描述》：一個討伐，加在一個信息的知情者，無疑，這是〔逼供〕、〔審訊〕、〔察問〕格。〔逼、審、察〕，煞的兒子而已；臨丁，無疑是有【庚】所不知的東西。《金》謂【庚+丁】，是“因藏匿起官司”，呵呵，不到位～

● 【庚+丁】，討伐并獲取所不知的信息，這就是本旨。

● 以此本旨，［刑訊］、［逼供］、［審問］就夠了嗎？你不覺得［考試］，亦復如是嘛～● 彼此為姓，庚姓丁，有告密者致有被審訊者，當然，姓丁之庚，格義一定時，即涉告密者，也涉第三者。庚丁，〔考試格〕

抽象【庚+丁】：（亭亭之格）因私匿起官司，門吉有救，門兇事兇。

【庚+己】：

庚，在天為“我”膀臂力量及發(fā)力；己，在地為“他”方一個坑囊。

《本旨描述》：一個在天客動的力量，掉進一個坑囊之中；亦是一個天煞撕毀了戶薄。四經(jīng)一相，天煞破地薄。

注：這明顯是陷馬坑的節(jié)奏；另按天經(jīng)地義中立，這也是撕戶薄之相，比如撕戶口-離婚；撕協(xié)議-解約等。

抽象【庚+己】：(刑格）官司被重刑。

【庚+庚】：

煞見煞。

《本旨描述》：一個討伐力量，下臨另一個討伐力量。《十》謂之：兄弟雷攻。其實就是戰(zhàn)斗、博弈格。

抽象【庚+庚】：太白同宮、也叫戰(zhàn)格）官災橫禍，兄弟雷攻。

【庚+辛】：

庚，主煞，煞神膀臂，在天客方“我”的主創(chuàng)力量；辛，付煞，煞神爪牙，游弋地匪（辛的性狀——黏粘附抓性并帶尖突有彈性，動態(tài)呈游弋曲線；使化于萬物，任性而妄附，規(guī)則破壞者）。

《本旨描述》：一個在天客動呈橫沖直撞之主煞，下臨一個在地呈游弋妄附且?guī)椥缘母渡?，這是〔過五關斬六將〕的節(jié)奏，但從側面來看，雖不至于［龐統(tǒng)葬伏落鳳坡］，但這明顯也歸靶間之行。庚辛，主力狹逢游擊小匪，畢竟庚辛皆白虎有其雌雄，實際上，此格即是〔靶間之行〕，也是庚將辛捉之格即〔追匪擒賊〕格。

注：不可以以此層面斷義，應以白虎互傷的結果（當然《十》謂之“白虎干斗”）凈值做解釋性層面基礎，謂之“痛失器具”格。為什么擬為“痛失器具”？庚辛，白虎，作為萬物力量工具，相見必有兩傷，即使庚勝略有余，但無疑，這力量工具，如失去手的胳膊、或者折了胳膊的手，你不能再用了。請記：庚辛雖根在爪、臂之斗傷，但應以“痛失器具”為擬；卦見此格，必失器具。

抽象【庚+辛】：（大格）行人不至，官司破財，生產(chǎn)母子皆傷。

【庚+壬】：

庚，主創(chuàng)力量及其發(fā)力；壬，交接轉移之動蕩。

《本旨描述》：上而下，一個在天為客的討伐力量，下臨在地一個交接轉移的步伐，使之無法交接轉移；下而上，一個在天為客的討伐力量，遭到【壬】妄動之地而使之不穩(wěn)或成打滑。

抽象【庚+壬】：小格、也叫移蕩格）遠走迷失道路，男女音信皆阻。

【庚+癸】：

庚，叱咤縱橫的力量；癸，天塹，即各通道及維系成通道的道崖，包括各種道障。

《本旨描述》：一個橫沖直撞的蠻力，遭遇如網(wǎng)般通道。臨庚者必有難，臨癸者必受制。沒有什么可以在癸前逍遙，即使是庚。癸本為天下川壑堅盤如網(wǎng)，萬物到此不可縱橫而受其制。任憑力蠻，行中陷網(wǎng)，不僅是一頭栽倒，且動彈不得之相。如無堅不摧的矛碰到無懈可擊的盾，就是一個最大的撞擊為實質，所以是：各種事故。

注：癸指天塹、地表上有限制作用的硬件設施，靜態(tài)的癸，比如大的險山峻嶺形成的河道、一般的大路上所擺設的護欄、橋墻、道牙、小點的網(wǎng)繩；特殊動態(tài)的癸，比如由速度差、時間差形成的空間差，讓一些非癸變癸者__你車速過快，使得道路上的慢車形成了癸、你速度慢機器快，空間差沒躲開，機器成了癸；你去想想，你車速140，其他60脈的車輛就如同前面一團網(wǎng)，在卦一定是天綱盈門，網(wǎng)眼細；你不收速就會庚癸大格，嘿嘿；你80，其他60，一樣也是動癸，但是在卦一定是8,9宮，網(wǎng)眼大，容易通過。

抽象【庚+癸】：（大格）行人不至，官司破財，生產(chǎn)母子皆傷。