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奇門遁甲知識 | 取象直讀奇門遁甲三奇六儀81個格局 “庚”(六)

 圣手書生fahdq3 2020-03-09

『庚』字:

太極天元,【庚】為萬事萬物即具攻擊性的◎ 〔脊椎+膀+胳膊〕發(fā)力系統(tǒng),也是構成萬物彼此間“七煞”--{制、伐、懲、劫、盜、占、毀}的化身,是以〔見庚必有難〕。

● 天庚,即為“我”之主創(chuàng)并發(fā)力所到之方的象征;亦是“他”方之主創(chuàng)并發(fā)力所到之方的的符號。

● 地庚,即是“我”方力量屯結之地,也是“他”方力量聚集之地。

為何“我”、“他”居于同字?天經(jīng)地義,矛盾的雙方必須交化于一相中,或者說,太極壓縮包內涵天經(jīng)地義,天經(jīng)地義不動,有其唯一,只看〔動靜〕所分,【庚】為“我”還是“他”,天壤自明。

字有天發(fā)地授,“我”、“他”相向,呈二格飛伏之處,格定“紛紜”有唯一;緣于彼此為姓,相輔相成之造化之理。

【庚+戊】:伏宮

《本旨描述》:一個天經(jīng)客方動〈七煞〉力量,下臨一個地義所載而至的主體,無疑,這個主體被煞,或被侵、伐、制、盜、毀、懲、劫。

● 原神事物域中“我”為客動,必致有主力已臨“他”之城下;

● 原神事物域中“我”亦有【戊】,故此格見,“我”方之主體亦在劫中。

〈按本旨〉:客方發(fā)動了目標在【戊】的戰(zhàn)略性全面攻勢。

〈按當事人〉:客方兵臨城下,主方亦有兵臨客方城下。

〈按中立師〉:只有一方,客動者兵臨主方城下。

抽象【庚+戊】:(天乙伏宮)謀為百事皆兇。

【庚+乙】:

庚,以膀臂為力量的七煞力量;乙,萬物的頸項及其展望。

《本旨描述》:一個七煞之臂,向一個頸項及其所謀發(fā)力,天地掐脖之相,地天謀望被扼之義。庚乙,會五兇門,為〔掐脖〕,

抽象【庚+乙】:(太白逢星)退吉進兇,謀為不利。

【庚+丙】:

庚,剛性如金的七煞蠻力;丙,烈性如火的官方意志及話語權。

《本旨描述》:一個在天客動而至的庚〈伐制〉屬,下臨一個在地主方的意志及語權,無疑,這是一種意見不合而招致的對主方的聲討并攻伐。

〈彼此為姓、四經(jīng)合一〉:如火般的敵對勢力下臨如鋼如鐵的主方意志及語權,你看到了萬物之間的彼此為姓而相輔相成。

〈天經(jīng)地義〉:格有唯一,用有兩說。

● 映射一個單一事物,我們看到了其庚之開創(chuàng)力迎火而上,百煉成鋼,遂為“雄心入懷”;故《二十七條》說,家道漸昌。此〔庚〕、〔丙〕緣換戰(zhàn)與火,隨導所指,此義延延自能明。

● 映射一對矛盾事物,我們看到了敵對已起、庚在“我”之意志上,如金之力下如火之氣,前者〔戊〕、〔丙〕緣成龍與鳳。

抽象【庚+丙】:(太白入熒)占賊必來,為客進利,為主破財。

【庚+丁】:

庚,討伐力量;丁,心訴并消息的知情者。

《本旨描述》:一個討伐,加在一個信息的知情者,無疑,這是〔逼供〕、〔審訊〕、〔察問〕格。〔逼、審、察〕,煞的兒子而已;臨丁,無疑是有【庚】所不知的東西。《金》謂【庚+丁】,是“因藏匿起官司”,呵呵,不到位~

● 【庚+丁】,討伐并獲取所不知的信息,這就是本旨。

● 以此本旨,[刑訊]、[逼供]、[審問]就夠了嗎?你不覺得[考試],亦復如是嘛~● 彼此為姓,庚姓丁,有告密者致有被審訊者,當然,姓丁之庚,格義一定時,即涉告密者,也涉第三者。庚丁,〔考試格〕

抽象【庚+丁】:(亭亭之格)因私匿起官司,門吉有救,門兇事兇。

【庚+己】:

庚,在天為“我”膀臂力量及發(fā)力;己,在地為“他”方一個坑囊。

《本旨描述》:一個在天客動的力量,掉進一個坑囊之中;亦是一個天煞撕毀了戶薄。四經(jīng)一相,天煞破地薄。

注:這明顯是陷馬坑的節(jié)奏;另按天經(jīng)地義中立,這也是撕戶薄之相,比如撕戶口-離婚;撕協(xié)議-解約等。

抽象【庚+己】:(刑格)官司被重刑。

【庚+庚】:

煞見煞。

《本旨描述》:一個討伐力量,下臨另一個討伐力量。《十》謂之:兄弟雷攻。其實就是戰(zhàn)斗、博弈格。

抽象【庚+庚】:太白同宮、也叫戰(zhàn)格)官災橫禍,兄弟雷攻。

【庚+辛】:

庚,主煞,煞神膀臂,在天客方“我”的主創(chuàng)力量;辛,付煞,煞神爪牙,游弋地匪(辛的性狀——黏粘附抓性并帶尖突有彈性,動態(tài)呈游弋曲線;使化于萬物,任性而妄附,規(guī)則破壞者)。

《本旨描述》:一個在天客動呈橫沖直撞之主煞,下臨一個在地呈游弋妄附且?guī)椥缘母渡?,這是〔過五關斬六將〕的節(jié)奏,但從側面來看,雖不至于[龐統(tǒng)葬伏落鳳坡],但這明顯也歸靶間之行。庚辛,主力狹逢游擊小匪,畢竟庚辛皆白虎有其雌雄,實際上,此格即是〔靶間之行〕,也是庚將辛捉之格即〔追匪擒賊〕格。

注:不可以以此層面斷義,應以白虎互傷的結果(當然《十》謂之“白虎干斗”)凈值做解釋性層面基礎,謂之“痛失器具”格。為什么擬為“痛失器具”?庚辛,白虎,作為萬物力量工具,相見必有兩傷,即使庚勝略有余,但無疑,這力量工具,如失去手的胳膊、或者折了胳膊的手,你不能再用了。請記:庚辛雖根在爪、臂之斗傷,但應以“痛失器具”為擬;卦見此格,必失器具。

抽象【庚+辛】:(大格)行人不至,官司破財,生產(chǎn)母子皆傷。

【庚+壬】:

庚,主創(chuàng)力量及其發(fā)力;壬,交接轉移之動蕩。

《本旨描述》:上而下,一個在天為客的討伐力量,下臨在地一個交接轉移的步伐,使之無法交接轉移;下而上,一個在天為客的討伐力量,遭到【壬】妄動之地而使之不穩(wěn)或成打滑。

抽象【庚+壬】:小格、也叫移蕩格)遠走迷失道路,男女音信皆阻。

【庚+癸】:

庚,叱咤縱橫的力量;癸,天塹,即各通道及維系成通道的道崖,包括各種道障。

《本旨描述》:一個橫沖直撞的蠻力,遭遇如網(wǎng)般通道。臨庚者必有難,臨癸者必受制。沒有什么可以在癸前逍遙,即使是庚。癸本為天下川壑堅盤如網(wǎng),萬物到此不可縱橫而受其制。任憑力蠻,行中陷網(wǎng),不僅是一頭栽倒,且動彈不得之相。如無堅不摧的矛碰到無懈可擊的盾,就是一個最大的撞擊為實質,所以是:各種事故。

注:癸指天塹、地表上有限制作用的硬件設施,靜態(tài)的癸,比如大的險山峻嶺形成的河道、一般的大路上所擺設的護欄、橋墻、道牙、小點的網(wǎng)繩;特殊動態(tài)的癸,比如由速度差、時間差形成的空間差,讓一些非癸變癸者__你車速過快,使得道路上的慢車形成了癸、你速度慢機器快,空間差沒躲開,機器成了癸;你去想想,你車速140,其他60脈的車輛就如同前面一團網(wǎng),在卦一定是天綱盈門,網(wǎng)眼細;你不收速就會庚癸大格,嘿嘿;你80,其他60,一樣也是動癸,但是在卦一定是8,9宮,網(wǎng)眼大,容易通過。

抽象【庚+癸】:(大格)行人不至,官司破財,生產(chǎn)母子皆傷。

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