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語文知識分享:天文地理、官職科舉、稱謂禮俗文化常識匯總

 我要折騰 2020-03-11

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語文知識分享:天文地理、官職科舉、稱謂禮俗文化常識匯總

一、天文地理

1、天干地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸總稱天干,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥總稱地支。天干表次序,地支表時(shí)間。十天干與十二地支,兩兩相配,按順序組成六十對,可表年、月、日次序,周而復(fù)始,循環(huán)使用。60年一循環(huán)。

2、十二時(shí)

一日分十二時(shí),每時(shí)2小時(shí),23時(shí)至次日1時(shí)為子時(shí),以下類推為丑時(shí)(雞鳴)寅時(shí)(平旦)卯時(shí)(日出)辰時(shí)(食時(shí))巳時(shí)(隅中)午時(shí)(日中)未時(shí)(日映)申時(shí)(晡時(shí))酉時(shí)(日入)戌時(shí)(黃昏)亥時(shí)(人定)。每時(shí)前一小時(shí)為“初”,后一個(gè)小時(shí)為“正”。

“雞鳴入機(jī)織”應(yīng)為凌晨1~3點(diǎn)?!包S昏后”“人定初”應(yīng)為晚9點(diǎn)。

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3、望、朔、晦

陰歷每月十五稱“望”,十六稱“既望”,每月第一天稱“朔”,月底最后一天稱“晦”。

4、節(jié)日

【上元】陰歷正月十五,即“元宵節(jié)”。

【社日】(祭土神):春天在立春后,秋天在立秋后。

【上巳】(水邊洗濯祭祖,又稱“修禊”):陰歷三月三。(會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也)

【寒食】亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一或二日。

【七夕】陰歷七月七。此日女子在月光下對著織女星穿針穿過七枚大小不同的針眼,稱“乞巧”。

【中元】七月十五。

【四時(shí)】古代對春夏秋冬四季的稱謂。每季三個(gè)月,每月用“孟”“仲”“季”命名。

我國傳統(tǒng)節(jié)日主要有八個(gè):小年/春節(jié)/元宵節(jié)/清明節(jié)/端午節(jié)/七夕節(jié)/中秋節(jié)/重陽節(jié)。

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5、星宿

古人將天上恒星分為二十八組,每組一個(gè)星宿。然后又把地面的州郡邦國與之對應(yīng),這便是分野。二十八宿分為東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、東方玄武(龜蛇)四大星區(qū)。古人把每一方的七宿連起來想象成四種動(dòng)物形象,成為“四象”。四大星區(qū)常裝飾在戰(zhàn)旗上,作為部隊(duì)序列。

“星分翼軫,地接衡廬”即翼、軫兩星宿,對應(yīng)地面的荊州。又如牛、女星宿對揚(yáng)州(一說,斗、牛對越國,女宿對吳國)。

“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”“斗”即斗宿(即北斗星),“?!奔础盃颗P恰薄?/p>

“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”參宿、井宿(參星為蜀之分野,井星為秦之分野)。

“人生不相見,動(dòng)如參與商”(杜甫),“參商”此出彼沒,比喻人分離不能相見。

(“參宿”冬天夜晚在南天出現(xiàn),“商宿”夏天夜晚在南天出現(xiàn)。)

6、陰陽

陽光照射到的面為陽,照射不到的為陰。我國在北半球,太陽在南,河床低于地平面,河(水)南畔為陰,(水)北畔為陽。山高于地平面,山南為陽,山北為陰。古代許多地名以位于江河的位置命名,如洛陽、漢陽,江陰、淮陰等。

古代以東為左(因?yàn)榛实勖婺媳潮保?,“淮左名都”,?yīng)指淮河以東。古人以中原為內(nèi),長江以南為表?!敖怼睉?yīng)指長江以南,又稱江左、江東。黃河在山西、陜西交界為南北走向,對秦地而言,黃河以東為河?xùn)|(故柳宗元稱柳河?xùn)|),黃河以西為河西、河內(nèi)。

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7、關(guān)內(nèi)外等

秦漢時(shí)期以函谷關(guān)(處山西、陜西交界)為界。函谷關(guān)以西為“關(guān)內(nèi)”,以東為關(guān)外。函谷關(guān)所在地為崤山,故崤山以東稱山東,戰(zhàn)國時(shí)泛指中原地區(qū)。而明清時(shí)期以山海關(guān)為界,山海關(guān)以北稱關(guān)外,東北地區(qū)稱關(guān)東。山西各長城關(guān)口,稱西口;河北各長城關(guān)口稱北口。西口、北口以北地區(qū)稱塞北、塞上(今內(nèi)蒙古自治區(qū))。塞北的西、北稱大漠、漠北。

8、國、中國、畿(jī)

【 國 】原指諸侯封地,即諸侯國。國都亦稱國(如“去國懷鄉(xiāng)”)。后擴(kuò)展為國家,又指地區(qū)。

【中國】指中間區(qū)域,即中原地區(qū)。

【畿輔】指京城周圍地區(qū)。漢代稱為“三輔”。

9、三山五岳,五湖四海、海上三山

【三山】A位于南京西南、長江東岸,三座山峰合稱。B指江蘇鎮(zhèn)江金山、焦山、北固山。

【五岳】東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山。

【五湖】A一般指洞庭、鄱陽、太湖、巢湖、洪澤五湖。B泛指太湖流域(“襟三江而帶五湖”)

【四?!抗糯覆澈#ê笾肛惣訝柡〇|海、南海、青海(后指西亞以西),四海擴(kuò)展義指天下。

【海上三山】東海中的三座仙山,指蓬萊、方丈、瀛洲。

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二、官職科舉

1、一般概念:“令”為各級主官(尚書令、中書令、縣令),“丞”為各級佐官(御史中丞、郡丞、縣丞),“郎”為帝王侍從官(侍郎、議郎、郎中),后為中央高級官員(尚書郎、員外郎),“掾”為屬官(掾曹、掾吏、掾史)。

2、 中央官職

國家最高行政長官:春秋各諸侯國稱“相”,楚稱“令尹”,秦稱丞相。漢設(shè)有三公(大司徒、大司馬、大司空)中書令、尚書令等;唐初沿用舊制,后以左右仆射為名義宰相,以他官加“同中書門下三品”、“同中書門下平章”為實(shí)際宰相。宋設(shè)“同平章事”、“參知政事”為首相、次相。后改稱“尚書左仆射兼門下侍郎”、“尚書右仆射兼中書侍郎”。金元稱尚書令、左右丞相、平章政事;明初沿用元制,以大學(xué)士組成內(nèi)閣,號稱首輔、元輔。清初開始設(shè)軍機(jī)大臣掌握實(shí)權(quán),宣統(tǒng)時(shí)設(shè)內(nèi)閣總理大臣。

【尚書郎】隋朝開始,中央行政機(jī)構(gòu)下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部首長為尚書,副職為侍郎。部下設(shè)司,司長稱郎中,副職稱員外郎。隋朝以前未分六部,尚書臺(tái)中各部官員統(tǒng)稱尚書郎(“木蘭不用尚書郎”)

【御史大夫】為中央監(jiān)察長官,御史中丞為其佐官。明代改御史臺(tái)為都察院。

【諫官】自漢始設(shè)諫議大夫(司馬光曾任此職)。唐代在其下設(shè)左右拾遺(杜甫、白居易曾任左拾遺)。

3、地方官職

秦設(shè)郡縣??さ拈L官為郡守、太守;縣的長官為縣令、知縣,刺史原是漢朝是中央派出檢查人員,所管轄區(qū)為州。漢末將部分資深刺史改稱“州牧”,掌握一州的軍政大權(quán)。唐以后改州為與郡同級的行政機(jī)構(gòu)。唐代在州上設(shè)府,長官為“知府”,又稱為“府尹”。宋代設(shè)路,下轄府、州、縣。路的長官設(shè)武將銜。

“判官”原為中央派出的處理特殊事件的官員,宋以后各州府均設(shè)立判官,其權(quán)利小于副使。宋代設(shè)通判,實(shí)為州府長官副使。都尉為輔佐郡守掌管軍事的官員,主簿原為主管文書的官吏,后成為郡縣長官的助理,明清各府權(quán)利漸輕。清代對管轄省以下、州府以上的官員稱道臺(tái),又稱道員。

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4、官職變動(dòng)

① 任命、升職

【拜】授官(“拜為上卿”)。 舉,推舉(“舉孝廉不行”)。

【辟】征召(“連辟公府不就”)。 【除】任命,受職(“予除右丞相”)。

【擢】選拔,提拔(“擢龔勝自此為上谷太守”)。

【陟】升遷、提拔(“陟罰臧否,不宜異同”)。

【進(jìn)】舉薦,推薦(“賢人進(jìn)而奸民退”)。

【拔出】提拔,提升(“拔出公忠之屬而無限私”)。

【封】帝王以土地、爵位、名號賜人。

② 調(diào)動(dòng)

【遷】調(diào)動(dòng)官職(升職為右遷,貶職為左遷)。 【轉(zhuǎn)】【調(diào)】【徙】亦表官職調(diào)動(dòng)。

【補(bǔ)】補(bǔ)充缺職。改,改任官職。

③ 降職、罷免

【謫】貶官或降職、流放(“滕子京謫守巴陵郡”)。

【黜】貶退,廢除(“將黜太子申”)。 【罷】解除,免去(“大司空李通罷”)。

【免】免職,罷免(“遂免丞相勃”)。 【奪】免除(“使者遂逮守,脅服奪其官”)。

5、科舉

【童子試】儒童或童生參加。每年一次,在州縣舉行??贾姓呷〉每婆e資格,成為生員,又稱庠生、秀才,茂才。

【鄉(xiāng)試】 秀才參加,每三年一次,在省城舉行??贾姓邽榕e人,又稱孝廉。第一名為解元。

【會(huì)試】 舉人參加,鄉(xiāng)試后第二年春天在京城舉行。由禮部主持,考中者為貢士,第一名稱會(huì)元。

【殿試】 貢士參加,會(huì)試后舉行。在紫禁城保和殿舉行,皇帝親任主考。考中者為進(jìn)士。第一甲賜進(jìn)士及第,前三名分別為狀元、榜眼、探花。

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三、稱謂 禮俗

1、尊稱

陛下(對君主),殿下(對次于天子的王侯或太子),閣下(原對三公及郡守,后擴(kuò)為一般人),

執(zhí)事(對政府供職人員),節(jié)下(對武職人員),麾下(對將帥,亦指部下,如八百里分麾下炙),足下(對君主,后擴(kuò)展為一般人),膝下(兒女對父母)。君(a占有土地的統(tǒng)治者;b封號,如孟嘗君、信陵君;c對對方)。卿(君對臣,長輩對晚輩,朋友間,夫妻間)。

2、謙稱

朕(古代自稱,后專用于皇帝),孤(王侯),寡人(君主、王侯),不谷(諸侯自稱)。

臣(自稱),鄙人(自稱),仆(自稱),妾(女子自稱),不才、不佞、不肖、不敏(同為謙稱)

賤息(稱自己子女),犬子(自己的兒子)。

3、敬稱

吾子(對對方),令堂(對方母親),令尊(對方父親),令兄(對方兄),令弟(對方弟),

令妹(對方妹),令郎(對方子),令愛(對方女),令坦(對方女婿)。家嚴(yán)、家君、家尊(自己父);家慈(自己母);高堂(自己父母)。椿庭(稱父親),萱堂(稱母親),椿萱(稱父母)。

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4、借代稱

縉紳(高級官員),匹夫、布衣、黔首、黎民、庶人(均指百姓)。鴻儒(學(xué)識淵博的人),紈绔(富貴子弟),袍澤(戰(zhàn)友),裙釵(婦女)。紅袖(艷裝女子),粉黛(美女),蛾眉(美女)。巾幗(婦女)須眉(男子)。伉儷(夫妻),秦晉(結(jié)為婚姻),金蘭(結(jié)拜兄弟),昆仲(兄弟),東床(女婿),

杵臼(貧賤之交),刎頸(生死之交)。

垂髫(兒童),黃發(fā)(老人),總角(兒童時(shí)代),及笄(女子十五歲,成年之時(shí)),弱冠(男子二十歲),而立(三十歲),不惑(四十歲),知命(五十歲),花甲(六十歲),古?。ㄆ呤畾q),耄耋(八九十歲),期頤(百歲)。閭左(窮人),豪右(富人,大戶)。

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5、稱謂

一般人【姓】(家族稱號),氏(宗族稱號),

【名】(父母所起,長對幼,上對下稱),字(成年后自起,平輩之間、下對上、幼對長稱),

【號】(亦作別字,別號,對人表示尊敬時(shí)稱),謚號(死后朝廷命名)

皇帝【廟號】如太祖、高祖、世祖、太宗、世宗、高宗。

【謚號】褒揚(yáng)的有“文”、“武”、“昭”、“元”、“平”、“景”等。批評的有“靈”“煬”“厲”,同情的有“哀”“悼”“懷”“殤”等。如漢武帝、唐玄宗、宋仁宗等。

【年號】宋嘉祐、宋熙寧、明永樂、明景泰、清康熙、清乾隆等。

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6、儀式

【祭宗廟】宗廟也叫太廟、祖廟?;实奂雷娴牡胤?。天子有七廟(“一夫作難而七廟隳”)。

【封禪】祭天地的最高典禮。由帝王主持,一般在泰山(五岳之首)。

【齋戒】祭祀前數(shù)日沐浴、更衣、獨(dú)居、素食、戒酒等。

【跪拜】行禮叩頭。《周禮》分為九級。前三級為稽首、叩首、空首。最輕的是“作揖”。Zuòyi

【位次】古人以右為尊(“位在廉頗之右”)。坐車則虛左(中為御者,右為陪坐)。

【筵席】古人席地而坐,席為常見用具。席長八尺鋪于筵上。筵長一丈六尺,上鋪緇布。席與席相距一丈,“虛坐盡后”,在一般情況下要坐得比尊者靠后些,以示謙恭?!笆匙M前”,進(jìn)食時(shí)要盡量做得靠前,以免不慎掉落食物弄臟坐席。

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7、喪稱、喪物

【崩】(帝王、王后死),【薨】(王侯、二品以上官員死),【卒】(初為大夫死,后泛稱),【殂】(泛

指死),【歿】(死亡),【亡】(死的書面語),【殤】(未成年而死),【殞】(泛指死),【縊】(上吊或絞

死),【弒】(臣?xì)⒕蛳職⑸希??!究肌浚ㄋ廊サ母赣H),【妣】(死去的母親)【吊】(哀悼死者、慰問家

屬),【殮】(為死人穿衣下棺),【殯】(殮而未葬)?!痉畎病浚ɑ实刍屎笙略幔?,【梓宮】(皇帝的靈柩),

【棺槨guǒ】(放尸體的為棺,棺的外套為?。?。稿葬(用草苫住尸體埋葬),【廬?!浚ǚ⑵陂g在墳

旁搭建的守護(hù)屋舍)。【衰】(cuī,用粗麻布制成的喪服上衣),【絰】(dié,喪服中未經(jīng)紡織的麻

帶子)?!竟Ψ浚ü艈史?,依與死者關(guān)系分為“大功”、“小功”)。【墓碣】(墓碑及其上面的文字),

【墓志】(置于墓中刻有死者傳記的石刻,由于在志文之后附有用韻語所作之銘,故又稱為墓志銘。)。

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8、音樂

【五音】(五聲),即五個(gè)音節(jié),宮、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽;

【七聲】除上述五音外加變徵、變羽。古代六音合稱為六律。第一律為“黃鐘”,最后為“大呂”。

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