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秦國文章大家——李斯 《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議，也就是我們后世所說的政論文。歷史上誕生過很多經(jīng)典的政論文，比如西漢賈誼的《過秦論》和《治安策》、三國時(shí)期諸葛亮的《隆中對(duì)》和《出師表》、五代十國王樸的《平邊策》等。 魯迅曾說，“秦之文章，李斯一人而已”。先秦文章由于特殊的歷史原因，保留得并不齊全，所以李斯的《諫逐客書》在史料的角度來說，本身已經(jīng)是難能可貴了。況且斯文被譽(yù)為先秦第一鴻文，氣勢(shì)磅礴，詞句優(yōu)美，寓理于事，論證詳細(xì)，最終讓秦始皇做出了改變歷史的正確決定，其本身的文學(xué)意義和歷史意義是無與倫比的！
多才多藝的李斯 從文學(xué)意義上來說，這篇文章以排比、比喻的修辭手法來闡述事理，詞韻華美，理氣充足，氣度恢弘，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)既然具戰(zhàn)國縱橫說辭之犀利，又有漢代辭賦之華麗。已露承上啟下之態(tài)，這和秦代之于春秋戰(zhàn)國與兩漢的歷史位置是交相輝映的。文章合為時(shí)而著，李斯的《諫逐客書》文學(xué)意義不言而喻。 從史學(xué)意義上來說，正是李斯的《諫逐客書》針砭時(shí)弊、有的放矢，使得當(dāng)時(shí)已經(jīng)心生謬論的秦始皇回心轉(zhuǎn)意、撥亂反正，從而與時(shí)俱進(jìn)地收回成命，在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上作出了正確的決定，為秦國的進(jìn)一步發(fā)展壯大提供了源頭活水，也為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。所以說李斯的《諫逐客書》是先秦第一鴻文也是毫不為過的。 這樣的一篇偉大的文章值得我們心懷敬畏地去認(rèn)真研讀，歷史故紙堆里被掩藏的芬香在我們虔誠的態(tài)度下正在悄然地彌漫到我們思想文化的空間里。 《諫逐客書》的寫作背景
《諫逐客書》寫于李斯即將被驅(qū)逐的情況下 李斯原是楚國上蔡人（今屬河南），是一個(gè)小吏，但是李斯是一個(gè)不安于現(xiàn)狀的人，他對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的生存哲學(xué)有自己的見解，他信奉的是“時(shí)勢(shì)造英雄”的理念，是環(huán)境決定人的思路和出路——他的“老鼠哲學(xué)”。不甘平淡的李斯毅然決然地辭去小吏的職位，去游歷天下，尋找機(jī)會(huì)，一如我們今天的“北漂”一樣。 也算是“苦心人天不負(fù)”吧，因緣際會(huì)之下，李斯拜在當(dāng)時(shí)名動(dòng)天下的荀卿門下學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。雖說追逐名利是李斯發(fā)憤圖強(qiáng)的源動(dòng)力，但天資聰穎又動(dòng)力十足的李斯還是在荀子門下學(xué)得了滿腹才學(xué)。荀子也有意推薦這個(gè)得意門生到楚國春申君門下做門客。但心中早有乾坤的李斯卻堅(jiān)信六國氣運(yùn)衰減，難有作為，他一心要到秦國去一展抱負(fù)。 事實(shí)證明，李斯的決定是對(duì)的。到了秦國的李斯投身于呂不韋門下，獲得呂不韋的青睞以后，他被引薦給秦始皇，從此開啟了他和秦始皇強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的君臣佳話。 李斯通過給秦始皇進(jìn)獻(xiàn)“趁六國疲軟之機(jī)一統(tǒng)天下”的戰(zhàn)略建議和“以利益、金錢分化離間六國君臣”的戰(zhàn)術(shù)建議而備受秦始皇的重用，可以說，李斯是毫無違和地融入到秦始皇的政治隊(duì)伍的。 但是，有一個(gè)實(shí)際性的問題是李斯一直無法回避的，那就是李斯他不是秦國人，他是一個(gè)“外籍人士”，這種身份在政治中是很敏感的。雖然在戰(zhàn)國時(shí)代，天下游士為了前途和理想，奔走于各國之間，早已是常態(tài)。但是在各國統(tǒng)治者心里，“本土”和“外籍”的隔閡是一直存在的，也是一觸即發(fā)的。
李斯和秦始皇最終走到了一起 前246年，六國眼見秦國大勢(shì)漸起，不甘坐以待斃，于是為了削弱或分化、消耗或拖累秦國國力而絞盡腦汁。韓國派了一個(gè)叫鄭國的水利專家到秦國修長達(dá)三百余里的灌溉渠，企圖以此來耗費(fèi)秦的國力。韓國這種隔山打牛的自保意圖后來被秦國察覺了。秦王怒不可遏，當(dāng)場便要斬殺鄭國。而鄭國說：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬世之利也?！?/span>秦始皇總算冷靜了下來，并讓鄭國完結(jié)了此項(xiàng)工程。 事情原本就此結(jié)束了，但關(guān)于“本土貴族”和“外籍勢(shì)力”的矛盾事實(shí)上一直存在。所以那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懙阶约簷?quán)勢(shì)的秦國貴族，就利用這件事對(duì)秦王進(jìn)行離間，說外來的客卿入秦都是心懷叵測(cè)的，應(yīng)該對(duì)他們下逐客令。秦王也最終接受了他們的意見，命令驅(qū)趕一切外籍客卿，李斯赫然在列。 也正是在這種危難時(shí)刻，李斯向秦始皇遞交了千古留名的《諫逐客書》。于私，李斯要挽救自己的政治生涯；于公，李斯需要向秦始皇闡述自己的政治了解?！吨G逐客書》就是這樣一篇應(yīng)景、應(yīng)時(shí)的鴻文。 《諫逐客書》為什么能說服秦王？
《諫逐客書》貴在以理服人 前文已經(jīng)說了，《諫逐客書》這篇文章對(duì)于李斯個(gè)人及當(dāng)時(shí)的秦國都十分的重要。但是這種勸諫性的文章，目的只是其中的一個(gè)維度。更重要的是文章要能以理服人，要能讓人心服口服并心悅誠服地接受文章的觀點(diǎn)，也就是說，為什么能被人接受是一個(gè)更重要的維度。 李斯的《諫逐客書》目的很明確，就是為了勸諫秦王不要驅(qū)趕客卿。但要以寥寥數(shù)百字便讓秦始皇這個(gè)未來的千古一帝回心轉(zhuǎn)意也并非易事。但李斯他做到了，他從秦國統(tǒng)一天下的高度立論，重復(fù)說明驅(qū)趕客卿的弊端。理足辭勝，雄辨滔滔，因而說服了秦王，使他收回了逐客的成命，李斯因而恢復(fù)官職，《諫逐客書》也一躍成名，成為了廣為流傳的名文。
李斯無愧于文章大家 李斯把為什么不能逐客的理由寫的清清楚楚、條理分明。第一，客卿對(duì)秦有大功；第二，君王對(duì)物質(zhì)寶物和人才資源應(yīng)該一視同仁；第三，逐客幫助六國，阻礙秦一統(tǒng)天下的步伐。條條在理，例證與說理并行，俗稱“動(dòng)之以理曉之以情”，非常有說服力。這樣一來，秦王很快就明白了逐客的弊端所在，這就是一件于情于理于利益都不合的傻事。 更為難能可貴的是，除了邏輯清晰，分析在理之外，李斯真的了解嬴政為人，也了解嬴政究竟在乎什么。逐客這件事可能讓李斯多年的奮斗付諸東流，明明他應(yīng)該比誰都憤怒和傷心。可是《諫逐客書》通篇，你幾乎看不出任何感情的流露，全部都是冷靜理智的利害剖析。流淚哭訴，走感情路線，對(duì)于一個(gè)雄心壯志的帝王往往是行不通的，因?yàn)檫@樣的人心里裝的是天下。只有讓他明白逐客弊大于利才是正道。李斯了解這一點(diǎn)，所以才能看像個(gè)局外人一樣冷靜（實(shí)則內(nèi)心可能是爆炸狀態(tài)）地不偏不倚地對(duì)秦王進(jìn)行分析，在內(nèi)質(zhì)充實(shí)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?，秦王嬴政的?dòng)容自然是水到渠成的事了。 《諫逐客書》的結(jié)構(gòu)及邏輯分析
勸諫文其實(shí)很難寫 一篇好的文章首先在于主題明確、結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，《諫逐客書》無疑是其中的佼佼者。其文開篇明義、單刀直入，毫不拖泥帶水、忸怩作態(tài)。首段以史入事，舉例說明各國客卿為秦國的發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)，從而順理成章地引出：逐客是因噎廢食之舉。并引用多重比喻進(jìn)行論證，然后以秦王的王圖霸業(yè)也契機(jī)，對(duì)“納客”和“逐客”進(jìn)行正反對(duì)比、利害分析，最后蓋棺定論，“逐客令”不可施行，弊端重重。整篇文章一氣呵成，氣勢(shì)磅礴，層次分明，詳略得當(dāng)。 第一段，李斯首先提出“竊以為過”的總的觀點(diǎn)后，立即就事論事地進(jìn)行例證，從穆公、孝公、惠文君、昭襄王四個(gè)秦國的先君重用客卿而致富變強(qiáng)的事實(shí)角度說明重用客卿對(duì)秦國有利。緊接著，李斯又在事實(shí)上提出反問，秦國不重用客卿，又怎么能取得變法后的迅速強(qiáng)大呢？一正一反、層層遞進(jìn)，李斯把客卿對(duì)秦國的重要作用闡述得極為透徹。 第二段，李斯從問而不答的設(shè)問開始，珠寶等物亦非秦國所產(chǎn)，但陛下卻很喜愛它們，這是為什么呢？進(jìn)而以玩好美人為喻，進(jìn)行推論，假設(shè)非秦國出產(chǎn)而不能用，那么發(fā)光玉、犀牛角和象牙器具、鄭國和衛(wèi)國的美人、寶馬、江南的金錫、西蜀的繪畫……秦國都不應(yīng)當(dāng)占有和使用了。那些鑲著珍珠的簪子、綴有珠玉的耳環(huán)、齊國東階所產(chǎn)的絲娟……也都不能成為秦國裝修后宮、充娛嬪妃的物件了。這樣層層遞進(jìn)地借喻也就把“必秦國之所生而后可”的邏輯錯(cuò)誤暴露無遺了。進(jìn)而李斯以各國的音樂進(jìn)行對(duì)比分析，也是對(duì)前文的一種呼應(yīng)。真正正確的“使用機(jī)制”是能夠選擇正確的、先進(jìn)的事物，而不能“唯產(chǎn)地論”。有了這樣的鋪墊，那么引出“人”與“物”的對(duì)比就順理成章了，“物、人同理”，而不應(yīng)該偏物非人。“待非秦之人不如待非秦之物”絕不是一統(tǒng)天下、制霸諸候之道。這一段環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，最后統(tǒng)一大業(yè)的高度指出“重物輕人”和“驅(qū)逐人才”的謬誤，高層建瓴而又撼動(dòng)人心。是為全文最精彩部分，世人對(duì)此極為稱贊。
對(duì)于政治中的利害關(guān)系，李斯把握得很準(zhǔn) 第三段，緊抓秦王的政治追求，從一統(tǒng)江山的角度，正反論述“逐客令”是此消彼長、親者痛仇者快的錯(cuò)誤之舉。先從正面說理，地廣則糧豐，國大則人多，軍強(qiáng)則士勇，而這些都需要人才來支撐，國家正是用人之際，逐客與時(shí)勢(shì)發(fā)展相違背。秦山不拒土而成其大，河海不斥流而成其深，有抱負(fù)的君王只有接納前來歸附的民從，才能顯其德。然后以三王、五帝為例，進(jìn)一步申明“有容乃大”，這也是他們天下無敵的原因。以古證今、絲絲入扣，人才對(duì)于秦國的重要性已經(jīng)不言而喻了。同時(shí)，李斯還進(jìn)行了敵我對(duì)比、厲害分析，如果驅(qū)逐客卿則會(huì)強(qiáng)敵弱己、有損大業(yè)。這種正反結(jié)合的論述全面又深刻、清晰而有力。 最終一段收束全文，進(jìn)一步說明逐客關(guān)系到秦國的安危。用兩句總結(jié)了前面三段的意思：“必秦國之所生而后可”這種情緒的不對(duì)和“非秦者去，為客者逐”的作法不妥。最終一句回應(yīng)第三段——逐客對(duì)秦國損害之大，用利害關(guān)系立論，抓住了秦王的思維要害，所以極有說服力。這兩句還和文章最初提出的總觀點(diǎn)“竊以為過矣”相照應(yīng)，首尾相連，前后貫穿，使得整篇文章結(jié)構(gòu)完整，邏輯完善。 《諫逐客書》的語言策略分析
李斯在文中是十分注意語言策略的 文章之妙，存乎一心。在《諫逐客書》一文中，我們隨處可見作者匠心獨(dú)運(yùn)的語言技巧和政治智慧，這正是一篇鴻文所必備的內(nèi)外兼修的特質(zhì)。 在第一段起句“臣聞吏議逐客，竊以為過矣?！背酥笔阈匾?、開門見山地提出總論點(diǎn)外，作者更是巧妙地點(diǎn)明所針對(duì)的對(duì)象為“吏”。逐客令本是秦王的決定，但如果直接把筆鋒指向秦王，很容易引起其心理抵觸。李斯卻巧妙的把逐客的過錯(cuò)歸之于“吏”，這是蘊(yùn)含著“轉(zhuǎn)移矛盾但不轉(zhuǎn)移話題”的巧妙。古往今來，“忤逆”了上司而使勸諫效果大打折扣的事屢見不鮮。 正題部分，李斯并沒有停留在“逐客”這個(gè)“錯(cuò)誤”上窮追猛打，而是以古說今，從秦國強(qiáng)大之因展開自己的觀點(diǎn)闡述。由遠(yuǎn)及近地以秦王祖先穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例來說明，沒有客卿的存在則無以“稱霸、治國、外交成功及成帝業(yè)”。有理有據(jù)、道是無情卻有情，這些都是事例都是與秦國的發(fā)展切身相關(guān)的，既便于秦王理解又便于秦王接受。同時(shí)，李斯始終站在秦國的發(fā)展高度，這也符合秦王想一統(tǒng)天下的野心。這種設(shè)身處地的方式更能積極引導(dǎo)秦王自己去思考。
《諫逐客書》成了千古范文 李斯的勸諫也并不逃避現(xiàn)實(shí)，逐客令是因?yàn)椤翱拓?fù)于秦”而引起的，但李斯通過論證，證明了這種邏輯是荒謬的。但如果不能更充分地進(jìn)行說明，容易給人狡辯和推脫的感覺，所以，李斯筆鋒一轉(zhuǎn)，提出“客何負(fù)于秦？”的反詰，從而更充分地把秦王的思維停留在“客卿有功于秦”的層面上，“向使六世秦君卻客而不納，疏士而不用，秦國豈有變法之功，強(qiáng)大之實(shí)也！”，前面的舉例和此處的反向假設(shè)相結(jié)合，李斯的論點(diǎn)顯得更加的毋庸置疑和一目了然。這種排山倒海的氣勢(shì)由正面與背面雙向夾擊，也迅速地瓦解了秦王逐客的心理防線。 真正語言的藝術(shù)和價(jià)值還是體現(xiàn)在能夠言之有物并投其所好。李斯的文章需要能夠?qū)η赝醍a(chǎn)生強(qiáng)大的說服力，還是在于他把握了秦王想稱霸天下的心理，這才是語言策略設(shè)計(jì)時(shí)所應(yīng)真正把握的核心與靈魂。 從秦國發(fā)展的歷史和未來進(jìn)行舉例，讓秦王放下心理上的戒心，但這依然不夠火候。所以李斯緊接著一氣呵成地在文章第二部分設(shè)喻說理，用比較論證的語言策略指出“物盡其用，產(chǎn)地非秦并不重要”，再在以此推進(jìn)，告誡秦王，人才遠(yuǎn)比色樂珠玉重要得多。如此以來，李斯的觀點(diǎn)便變得有血有肉了。該部分結(jié)尾時(shí)，李斯又抓住秦王想稱霸四海的心理，說道“此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也?！笔沟闷鋭裰G的目的和落腳點(diǎn)相當(dāng)有高度和說服力。整個(gè)過程環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，巧妙而不失霸氣。縱橫其中的多層次比喻使得文章飽滿有力，如以珠寶等物為喻，設(shè)問作結(jié)；以玩好美女為喻，進(jìn)行推論；以音樂為喻，進(jìn)行對(duì)比；以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物之結(jié)論。不光文采四溢，更是乘著光華之色震撼人心；不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，目標(biāo)清晰，還能讓人享受到語言上的淋漓盡致與難以言說的美感。
李斯以一文而流芳百世 最后，自然是畫龍點(diǎn)睛之筆了。在前番語言策略運(yùn)用上大獲勝利的情況下，李斯乘勝追擊，給了秦王臨門一腳。最后一部分李斯用正反結(jié)合的方式指明，驅(qū)逐客卿必不能行。逐客等于是“藉寇兵而赍盜糧”，而廣用人才才是“此五帝、三王之所以無敵也 ”的原因，直接挑明客卿對(duì)于統(tǒng)一大業(yè)的不可或缺，如果排斥客卿以成就其他諸侯，則秦國霸業(yè)難成。這里不僅有古今對(duì)比，還加入了敵我對(duì)比的策略，分析了兩種做法帶來兩種不同后果。古代五帝三王“不卻眾庶”而無敵天下的例子緊扣著秦王的野心，納客則能統(tǒng)一天下，逐客則有亡國危險(xiǎn)，這種利害關(guān)系的對(duì)比使得秦王“別無選擇”，可見李斯語言運(yùn)用之妙。 最后一段收結(jié)全文，再次緊抓秦王的思想要害，闡述“逐客”對(duì)秦國的傷害，有鋪墊有張揚(yáng)，文章至此已經(jīng)非常說服力了。同時(shí)，這也再次呼應(yīng)了文章開頭提出的總論點(diǎn)“竊以為過矣”。全文到此結(jié)束，秦王也早已幡然大悟。李斯勸諫的目的順利達(dá)成，這就是運(yùn)用語言策略的智慧所在，能扭轉(zhuǎn)乾坤進(jìn)而影響了歷史的進(jìn)程。 通過上文的分析，我們對(duì)《諫逐客書》的語言特點(diǎn)可以簡單歸納： 第一是引事實(shí)設(shè)比喻重鋪敘，言辭有力，說理透徹，每個(gè)例子都極具說服力，往往能刺激到秦王。 其二是結(jié)構(gòu)上既曲折多變，又嚴(yán)謹(jǐn)有序。在論說泰王對(duì)物的態(tài)度時(shí)，幾層的意思差不多，可是，一會(huì)兒順說，一會(huì)兒倒說，一會(huì)兒正敘，一會(huì)兒反詰；或者略換幾個(gè)字，或者捎變一下手法，真是跌宕生姿，極盡曲折變化之能事。行文上前后呼應(yīng)一氣貫通，全文不枝不蔓，緊湊縝密。 其三是多用排比和對(duì)偶句造成文章雄渾奔放的氣勢(shì)。語言形式整齊錯(cuò)落，音節(jié)上抑揚(yáng)頓挫，使全文增強(qiáng)了溜溜不絕，雄放不羈的氣勢(shì)。當(dāng)然最關(guān)鍵之處在于運(yùn)用語言策略時(shí)抓住秦王內(nèi)心意圖成就霸業(yè)的真實(shí)想法，所有語言策略的運(yùn)用都在為此目標(biāo)服務(wù)，從而得出無客卿無霸業(yè)的結(jié)論，這正是李斯的過人之處。 結(jié)語
李斯最后雖然被趙高害死，但是其才華無法掩蓋 這篇文章是一篇?jiǎng)裰G文，要否定君王的決定，并讓其接受自己的觀點(diǎn)，是很有難度的。李斯本也是原有決策的利益受害者，但是他并沒有從自己的角度去據(jù)理力爭，而是站在“跨海內(nèi)制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來剖析說明逐客的利害得失，這反映了李斯的格局是非常高的，也是極具政治智慧的。 文章所體現(xiàn)的不分區(qū)域，知人善任的思維，在今天也有十分重要的學(xué)習(xí)意義。 《諫逐客書》識(shí)高文亦高，它不僅思維可貴，并且辭采豐厚，文思橫溢，寫作技巧十分卓越。且語辭華彩，意正詼嘲，語奇字重，兔起鶻落，可謂駢體之祖，具有劃時(shí)代的地位和意義，把其稱為先秦第一鴻文實(shí)至名歸。 |
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