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這是一幅以通景式構圖將祖國名山大川繪于一卷、總長365米的國畫山水長卷。畫面雄渾壯闊，氣勢磅礴，將自然山水，描繪得如錦似繡，分外秀麗壯美，是一幅既寫實又富理想的山水畫作品。作品以長卷形式，立足傳統(tǒng)，畫面細致入微，自然景色描繪得細致真實，
比如黃公望最富盛名的作品當屬《富春山居圖》，耗時整整4年才得以完成，可謂一件曠世之作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。王希孟的《千里江山圖》與張擇端的《清明上河圖》雖然同是北宋鴻篇炬跡。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，氣象萬千，壯麗恢弘。
因創(chuàng)作長卷，作者多次往返于中華大地采風寫生，取景取境，以中國的天地之美，加上人與自然和諧相處的家園情懷，于是這種長卷形制在有限的空間里最能展現(xiàn)出一個畫家內心體驗的無限之美。
中國可謂是風景名勝資源大國，截至2017年3月29日，國家級風景名勝區(qū)數(shù)量為244處。名山風景名勝區(qū)作為重要的風景名勝資源在風景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)中占很大的比例。畫家在構圖上充分利用傳統(tǒng)的長卷形式所具有的散點透視之特點，在三百余米的巨幅長卷中畫有中華名勝景點100余處，每部分均以山體為主要表現(xiàn)對象，各部分之間或以山體相聯(lián)，或以流水溝通，使各段山水既相對獨立，又相互關聯(lián)，巧妙地連成一體，達到了步移景異的藝術效果。高遠、深遠、平遠多種構圖方式的穿插使用更使畫面跌宕起伏，富有強烈的韻律感，引人入勝。長卷中的這些名勝古跡中有相當一部分是世界遺產(chǎn)。甘肅敦煌莫高窟 1987.12文化遺產(chǎn)山東泰山 1987.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)安徽黃山 1990.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)湖南武陵源國家級名勝區(qū) 1992.12自然遺產(chǎn)四川九寨溝國家級名勝區(qū) 1992.12自然遺產(chǎn)四川黃龍國家級名勝區(qū) 1992.12自然遺產(chǎn)湖北武當山古建筑群 1994.12文化遺產(chǎn)江西廬山風景名勝區(qū) 1996.12文化景觀四川峨眉山─樂山風景名勝區(qū) 1996.12文化與自然雙重遺產(chǎn)福建武夷山 1999.12文化與自然雙重遺產(chǎn)四川青城山和都江堰 2000.11文化遺產(chǎn)河南洛陽龍門石窟 2000.11文化遺產(chǎn)山西大同云岡石窟 2001.12文化遺產(chǎn)澳門歷史城區(qū) 2005.7文化遺產(chǎn)新疆天山 2013.6.21 自然遺產(chǎn)神農(nóng)架 2016.7.17 文化景觀遺產(chǎn)中國世界遺產(chǎn)，是指中國入選世界遺產(chǎn)名錄的自然及文化遺產(chǎn)，中國于16年開始向聯(lián)合國教科文組織申報世界遺產(chǎn)項目，至2010年8月，中國有世界遺產(chǎn)達40處之多。自中華人民共和國在1985年11月22日加入《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的締約國行列以來，截至2016年，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織審核被批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》的中國的世界遺產(chǎn)共有50項。世界遺產(chǎn)名錄國家排名第二位，僅次于擁有51項世界遺產(chǎn)的意大利。世界遺產(chǎn)分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然與文化復合遺產(chǎn)。是指自然和文化價值相結合的遺產(chǎn)，例如中國的泰山、黃山。
作者簡介 
▼ 中國國畫家協(xié)會理事、上海市美術家協(xié)會會員他自幼酷愛繪畫,并擅長版畫,長期鉆研中國山水畫技藝而推陳出新,是中國少有的長卷山水畫家。幾十年來，他走遍中國名山奇峰，從西北高原到南國邊陲，從著名大川到綺麗湖泊，從勝地奇景到名城古鎮(zhèn)，“搜盡奇峰打草稿”，留下無數(shù)寫生畫稿。張弟德的山水畫氣勢雄偉卻畫風細膩，山勢皴法隨心而出，運筆快捷靈動，是一位有自己藝術語言的山水畫家。90年代始，張弟德和女兒張越歷時十余年，共同創(chuàng)作了山水長卷《江山一統(tǒng)》成為中國山水畫長卷的驚世巨作。山水長卷《江山一統(tǒng)》長365.7米，內容涵蓋中國名山大川、佳景勝境。山水長卷由眾多當代書畫家題跋、鈐章，畫面氣勢磅礴、驚心動魄，是一幅展現(xiàn)中國大好河山、具有歷史意義和現(xiàn)實意義的力作。該長卷曾在上海展出，在北京人民大會堂召開巡展新聞發(fā)布會，接受央視《鑒寶》、香港鳳凰衛(wèi)視記者采訪。上海書畫出版社為其出版《江山一統(tǒng)》通景畫集。該畫集已贈中央領導及有關部委，并被中國故宮博物院、中國國家博物館、中國歷史博物館、中國軍事博物館、上海博物館等及華僑華人收藏。
365米中國畫山水長卷《江山一統(tǒng)》創(chuàng)作者祖籍四川內江。自幼耳濡目染，受家學淵源之影響，徜徉于流派林立的各家風范中，受益于古代大師的技藝，在繪畫傳統(tǒng)的文學內涵中華墨，作品多有創(chuàng)新。精研花鳥，山水、人物兼能，強調寫在不經(jīng)意中，隱博物而蔬荀氣，追求作品的“跡簡意澹而雅正”，營照出有別與傳統(tǒng)的新繪畫風格。以水墨著色渲染，用筆含蓄，明麗簡潔，天趣盎然,別具一格, 點染皴擦、少見勾勒,卻絲毫不顯洇漫松散,骨力挺拔、氣韻剛健，作品富有新鮮靈動的生命力。2010年創(chuàng)辦三遠堂藝術工作室，主要從事傳統(tǒng)文化的教育和傳承。2015年創(chuàng)立上海三遠文化，致力于藝術文化方面的傳播與發(fā)展。
三遠堂，取自北宋郭熙山水畫論《林泉高致》中關于“三遠”之說?！吧接腥h：自山下而仰山顛，謂之‘高遠’；自山前而窺山后，謂之‘深遠’；自近山而望遠山，謂之‘平遠’。” 三遠這個詞匯既涵蓋了山水的透視關系，也算是山水的構思觀念，但更有隨山之遠把人帶向更遠的境界，使人生遠離塵俗和煩囂的現(xiàn)代涵義。三遠堂由堂主張弟德先生上世紀80年代在上海創(chuàng)建。張弟德先生自幼酷愛繪畫，后因工作定居上海，早年擅版畫，后進入中國書畫函授大學、上海大學美術專業(yè)深造，結業(yè)于上海華東師范學院藝術系和上海中國畫院，受教于張大千入室弟子胡若思等先生，畫藝不斷精進。張弟德先生喜山水，長期鉆研中國山水畫技藝而推陳出新，因而以山水畫技法的“三遠” 用來命名畫室，以催自進。
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