六經(jīng)辨證是東漢末年張機在《素問·熱論》等篇的基礎(chǔ)上,結(jié)合其臨床體會,將傷寒病的傳變特點進(jìn)行了分析、歸納,創(chuàng)立出的一種適用于外感病的辨證方法。他的《傷寒雜病論》開創(chuàng)了辨證論治的先河,為后世醫(yī)家所尊崇。 傷寒六經(jīng)辨證以太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰來劃分外感病的不同發(fā)展階段,是一個包括邪正、陰陽、氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣化,發(fā)展階段,以及治法、方藥在內(nèi)的綜合性的臨床辨證論治理論體系。 傷寒概念有廣狹兩義,廣義的傷寒泛指外感病,狹義的傷寒是指感受寒邪,感而即發(fā)的外感病。六經(jīng)辨證是《傷寒論》中辨證的綱領(lǐng)。六經(jīng)概括了臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血的生理功能和病理變化。六經(jīng)病證是六經(jīng)所屬臟腑經(jīng)絡(luò)的病理變化反映于臨床的各種證候。以病變部位分,則太陽主表,陽明主里,少陽主半表半里,三陰均屬于里。三陽病證以陽經(jīng)和六腑病變?yōu)榛A(chǔ),凡是抗病能力強,病勢亢奮的,多屬于實證、熱證;三陰病證以陰經(jīng)和五臟病變?yōu)榛A(chǔ),凡是抗病能力弱,病勢衰減的,多屬于虛證、寒證。 六經(jīng)辨證的重點在于說明外感病各階段的病變部位、性質(zhì)、邪正盛衰的病勢趨向及其相互轉(zhuǎn)化等特點,作為指導(dǎo)診斷和治療的依據(jù)。但是并不局限于論治外感熱病,也適用于某些內(nèi)份雜病。 六經(jīng)的常見證候有太陽病證、陽明病證、少陽病證、太陰病證、少陰病證、厥陰病證。 一、辨太陽病證 太陽病證是指外邪侵襲體表,邪正交爭于人體淺表部位所表現(xiàn)的證候。太陽病統(tǒng)攝營衛(wèi)是外感病的初期階段,病位表淺,主一身之表,抗御外邪侵襲,為諸經(jīng)之藩蘺。外邪侵犯人體,太陽首當(dāng)其沖,并以惡寒、頭項強痛、脈浮為太陽病證為主的臨床表現(xiàn)。風(fēng)寒襲表,衛(wèi)陽被遏,肌腠失于溫養(yǎng),故惡風(fēng)寒;足太陽經(jīng)脈受邪,經(jīng)氣不利,氣血運行不暢,致頭項背疼痛;正邪抗?fàn)幱谔柤”?,脈氣鼓動于外,故脈浮。根據(jù)感受邪氣之后的不同反應(yīng),太陽病又分為經(jīng)證和腑證。太陽經(jīng)證又有太陽中風(fēng)和太陽傷寒的區(qū)別。若太陽經(jīng)證不解,病邪可循經(jīng)人腑,還可導(dǎo)致太陽腑證,腑證又有蓄水證和蓄血證之分。 (一)辨太陽經(jīng)證 太陽經(jīng)證是指由于風(fēng)寒之邪侵襲人體肌表,正邪抗?fàn)帲瑺I衛(wèi)失調(diào)所表現(xiàn)的證候。太陽經(jīng)證為傷寒病的初起階段,又分為太陽中風(fēng)和太陽傷寒證。 1、辨太陽中風(fēng)證 是指以風(fēng)邪為主的外邪侵犯太陽經(jīng)脈,導(dǎo)致衛(wèi)強營弱所表現(xiàn)的證候。 [臨床表現(xiàn)] 發(fā)熱,惡風(fēng),汗出,頭項強痛,或見鼻鳴,干嘔,舌苔薄白,脈浮緩。 [機制分析] 衛(wèi)為陽,營為陰,風(fēng)寒外邪以風(fēng)邪為主侵犯太陽經(jīng),衛(wèi)受邪而陽浮于外與邪爭則發(fā)熱;風(fēng)性開泄,以致衛(wèi)外不固,營不內(nèi)守則汗出。此所謂“陽浮者熱自發(fā),陰弱者汗自出?!庇捎诤钩?,肌腠疏松則惡風(fēng)。若外邪犯及肺胃,肺氣失宣則鼻鳴;胃氣失降則干嘔。 [辨證要點] ?、俦咀C以外邪襲表,腠理不固,營衛(wèi)失和為主要病機。 ?、谝园l(fā)熱、惡風(fēng)、汗出、脈浮緩為辨證依據(jù)。 2.辨太陽傷寒證 是指以寒邪為主的外邪侵犯太陽經(jīng)脈,導(dǎo)致衛(wèi)陽被遏,營陰郁滯所表現(xiàn)的證候。 [臨床表現(xiàn)] 惡寒,發(fā)熱,頭項強痛,無汗而喘,骨節(jié)疼痛,脈浮緊。 [機制分析] 風(fēng)寒外邪以寒邪為主侵犯太陽之表,衛(wèi)陽被遏,肌膚失于溫煦,則見惡寒;寒邪郁表,衛(wèi)陽奮起抗邪,正邪交爭,故發(fā)熱。衛(wèi)陽郁遏,脈中營陰郁滯,筋骨失于溫養(yǎng),故頭身疼痛。寒性陰凝,致使肌腠致密,玄府不開,故見無汗。寒邪凝束,正氣抗邪,故脈浮緊。寒邪束表,肺氣失宣,則呼吸喘促。 [辨證要點] ①本證以寒邪襲表,衛(wèi)陽被遏,營陰郁滯為主要病機。 ?、谝詯汉?、發(fā)熱輕、無汗、脈浮緊為辨證依據(jù)。 太陽中風(fēng)證和太陽傷寒證的鑒別要點:前者為感受風(fēng)邪,表現(xiàn)出惡風(fēng)、汗出、脈浮緩的表虛證癥狀,用桂枝湯主之;后者為感受寒邪,表現(xiàn)出惡寒、無汗、脈浮緊的表實證,用麻杏石甘湯主之。 (二)辨太陽腑證 太陽腑證是指太陽經(jīng)證不解,病邪循經(jīng)內(nèi)傳其腑膀胱所表現(xiàn)的證候。由于病邪分別與水、血相搏,病機各異,故太陽腑證又分為太陽蓄水證和太陽蓄血證。 1.辨太陽蓄水證 是指太陽經(jīng)表證不解,津液不能輸布上承,表現(xiàn)口渴、消渴、煩渴、渴欲飲水等病邪循經(jīng)人腑,膀胱氣化失司所表現(xiàn)的證候;廢水不能外排,小便不利,小便少是腎功能異常,水蓄下焦,氣機壅遏少腹苦里急,水邪上逆阻滯中焦氣機,可見“心下痞”,后世稱為“水痞”;水邪上逆,使胃失和降,渴欲飲水,水入則吐,日“水逆”。蓄水證為氣分證。 [臨床表現(xiàn)] 小便不利,小腹脹滿,發(fā)熱,惡風(fēng),自汗,心煩口渴,或飲入即吐,脈浮或浮數(shù)。 [機制分析] 太陽經(jīng)證不解,故見發(fā)熱,惡寒,脈浮等表證。邪熱內(nèi)傳其膀胱之腑,氣化功能失職,邪與水結(jié),水液停蓄,故見小便不利,少腹?jié)M。水停而氣不化津,津液不能上承,故渴欲飲水。若飲多則水停于胃,致胃失和降而見飲入即吐。 [辨證要點] ?、偬柋硇安唤?,邪氣循經(jīng)入腑,使膀胱氣化失司。 ②在患太陽表證期間,膀胱氣化低下的情況下,飲水太多,膀胱氣化不利,水液內(nèi)留,阻滯機能氣化,以小便不利、小腹脹滿、口渴不欲飲的水氣停蓄癥狀為辨證依據(jù)。 ?、塾邪l(fā)熱、惡風(fēng)、汗出、脈浮等太陽經(jīng)證未解的表現(xiàn)。 2.辨太陽蓄血證 是指太陽經(jīng)證不解,邪熱循經(jīng)深入下焦,與瘀血互結(jié)所表現(xiàn)的證候,為血分證。 [臨床表現(xiàn)] 少腹急結(jié)或硬滿,小便自利,神志錯亂如狂,善忘,大便色黑如漆,脈沉澀或沉結(jié)。 [機制分析] 太陽經(jīng)證失治,邪熱隨經(jīng)內(nèi)傳與血相結(jié),瘀熱結(jié)于下焦少腹,故致少腹急結(jié)或硬滿;或瘀熱內(nèi)結(jié)上擾心神,故見神志錯亂如狂,甚發(fā)狂,以及善忘等癥。病在血分,未影響膀胱氣化功能,故小便自利。淤血下行隨大便而出,則大便色黑如漆。脈沉澀或沉結(jié),是因瘀熱阻滯,脈道不利所致。 [辨證要點] ?、俦咀C以病邪侵入下焦,邪熱與淤血相結(jié)為主要病機。 ②以少腹急結(jié)或硬滿、神志錯亂如狂、小便自利為辨證依據(jù)。 ?、塾邪l(fā)熱、惡風(fēng)、汗出、脈浮等太陽經(jīng)證未解的表現(xiàn)。 太陽蓄水證和太陽蓄血證的鑒別要點:前者以小便不利、小腹?jié)M為主癥,飲水欲吐、口渴為下焦停水用五苓散主之,小便利、不渴,飲水欲吐,心下悸、四肢厥冷為中焦停水(胃陽和水邪相博)用茯苓甘草湯主之,此為胃虛水停證;后者表邪入里化熱,與血結(jié)于膀胱為主癥,小便自利、少腹急結(jié)、神志錯亂如狂,此為熱重,瘀血初結(jié),核桃承氣湯主之。 二、辨陽明病證 陽明病證是指外邪直接內(nèi)傳陽明經(jīng),以致陽熱亢盛,胃腸燥熱,引起里實熱證;另外由于外感邪氣較重,雖發(fā)汗解表,未能逐邪外出,依然傳里化熱;由于太陽病失治、誤治、傷津化燥,邪熱內(nèi)傳人里;或由津液素虧,而陽氣偏盛之人,初感外邪,即化熱入里;或 由少陽病失治,邪熱傳入陽明所致。其脈癥特點是身熱、汗出、不惡寒反惡熱、脈洪大,里實熱證的證侯。 陽明病以“胃家實”為主要病機,即指胃腸的實證、熱證。陽明本為多氣多血之經(jīng),陽氣旺盛,再加邪入陽明最易化燥化熱,里熱熾盛,蒸騰于外故見身熱;熱迫津液外泄故大汗出;表邪已人里化熱陽明邪熱獨盛,故不惡寒反惡熱;熱盛血涌則脈洪大,并鼓指有力。 陽明病征按病變部位分經(jīng)證,腑證。 (一)辨陽明經(jīng)證 傷寒表邪入里化熱,邪熱亢盛,彌漫全身,充斥陽明之經(jīng),腑實未結(jié),而腸中并無燥屎阻結(jié)的,稱為經(jīng)證。 [臨床表現(xiàn)] 身大熱,汗大出,口大渴,面赤,氣粗似喘,心煩躁擾,舌苔黃燥,脈洪大。 [機制分析] 邪入陽明,化熱化燥,彌漫全身,邪熱熾盛,迫津外泄,熱盛且汗出耗傷津液,故出現(xiàn)身大熱、汗大出、口大渴引飲;邪熱上擾,心神不安,則見心煩躁擾;氣血涌盛于面,故面赤。熱迫于肺,呼吸不利,故氣粗似喘。脈洪大有力,苔黃燥,為陽明里熱熾盛之象。 因腸中無燥屎阻結(jié),出現(xiàn)氣分證,葛根湯和白虎湯主之。 [辨證要點] ?、俦咀C以邪熱充斥陽明,腸道無燥屎內(nèi)結(jié)為主要病機。 ?、谝陨泶鬅帷⒋蠛钩?、口大渴、脈洪大為辨證依據(jù)。 ③有面赤氣粗、心煩躁擾、舌紅苔黃燥等實熱證的癥狀。 (二)辨陽明腑證 陽明腑證是指邪熱內(nèi)盛陽明,熱煉津液,邪熱與腸中糟粕相搏,燥屎內(nèi)結(jié)所表現(xiàn)的證候,叫腑證。陽明腑證病情較經(jīng)證為重,往往是由經(jīng)證發(fā)展來的,陽明熱盛,汗出過多或誤用發(fā)汗,使津液外泄腸中干燥,里熱更甚,導(dǎo)致燥屎阻滯,形成陽明腑實證。 [臨床表現(xiàn)] 腹部脹滿硬痛而拒按,大便秘結(jié),日晡潮熱,手足汗出,煩躁,甚者譫語,狂亂,循衣摸床,喘息,舌苔黃燥或焦黃,舌起芒刺,甚至焦黑燥裂,脈沉實有力或滑數(shù)。 [機制分析] 陽明經(jīng)氣旺于日晡,四肢稟氣于陽明,腸腑實熱彌漫,故日晡潮熱,手足汗出。邪熱與糟粕結(jié)于腸中腑氣不通,故臍腹脹滿而痛,大便秘結(jié);邪熱上擾心神,或見昏譫,甚則狂亂不安。苔黃燥而有芒刺,或焦黑燥裂,為燥熱內(nèi)結(jié),津液被劫之故。邪熱亢盛,且有形之邪壅滯,引起氣機不暢脈氣不利,故脈來遲緩有力,若邪熱迫急則脈滑數(shù)。 陽眀腑實證,腸中燥屎阻結(jié),三承氣湯主之(調(diào)胃承氣湯,泄熱重;麻子仁丸,通便;小承氣湯,通便強;大承氣湯,既泄熱,又通便)。 [辨證要點] ①本證以陽明熱盛,燥屎內(nèi)結(jié),腑氣不通為主要病機。 ?、谝源蟊忝亟Y(jié)、腹脹滿硬痛、拒按、舌苔黃厚干燥、脈沉實為辨證依據(jù)。 ?、劭杉嬗猩頍?,日晡尤甚、汗出、口渴、舌紅苔黃燥等實熱證的癥狀。 三、辨少陽病證 少陽病證是指病邪侵犯少陽膽腑,導(dǎo)致樞機不運,經(jīng)氣不利所表現(xiàn)的證候。少陽病證其病邪已離太陽之表,又未入陽明之里,處于表里之間的半表半里,故又稱為半表半里證。少陽病多因太陽病不解,邪氣內(nèi)侵,郁于膽腑與三焦,正邪分爭于半表半里之間,樞機不利所致;或由于病邪直接侵犯少陽,或由于厥陰病轉(zhuǎn)出少陽而產(chǎn)生。以寒熱往來、胸脅苦滿、脈弦為主要臨床特征。 病邪在半表半里,正邪相爭,正勝邪則發(fā)熱,正不勝邪則惡寒,病邪出入不定,故見寒熱往來,是少陽病的特有熱型。少陽經(jīng)脈循行于胸脅,熱郁少陽,經(jīng)氣不利,故胸脅苦滿;肝膽受病,氣機郁滯,故見脈弦。根據(jù)病變部位和證候特點的不同,可分為少陽經(jīng)證和少陽腑證。 (一)辨少陽經(jīng)證 少陽經(jīng)證是指邪犯少陽膽火上炎,樞機不運經(jīng)氣不利,邪結(jié)脅下少陽膽經(jīng)所表現(xiàn)的證候。 少陽受病,口苦咽干目眩,宜小柴胡湯以解表;胃不和則煩而躁,宜調(diào)胃承氣湯此屬少陽陽明也。脈細(xì)頭疼,嘔而發(fā)熱者屬少陽,小柴胡湯。病患不渴外有微熱者,小柴胡加枝。而小柴胡加桂,主治表熱最良,仲景云。 大扺身熱??飲水為表有熱,小柴胡加桂主之;口燥煩渴為里有熱,白虎加人參主之;二藥均治發(fā)熱,卻分治表里。 太陽在后,為表宜汗;陽明在前,為里宜吐下;少陽在側(cè)夾于表里之間,故曰半表半里宜和解之法,小柴胡湯主之。少陽不可發(fā)汗,發(fā)汗則譫語,譫語屬胃,胃和則愈;少陽病也不可吐下,吐下則驚而悸,胸滿而煩痰飲上逆,因此汗、吐、下三法,皆為少陽所忌。(脈弦細(xì),邪欲入里,胃之津液必為熱耗,重復(fù)發(fā)汗,驅(qū)液外出,胃陰損耗,故譫語;同理吐下可使津枯而飲結(jié),胸中滿而損傷津液,而引起煩而悸)。 [臨床表現(xiàn)] 寒熱往來,胸脅苦滿,口苦,咽干,目眩,心煩喜嘔,不欲飲食,或目赤,耳聾,腹痛,脅下痞硬;或心下悸,小便不利,舌淡紅或舌尖紅,脈弦。 [機制分析] 本證多由太陽經(jīng)證不解,邪傳半表半里的少陽部位而引起。亦可由厥陰病轉(zhuǎn)出少陽而成。邪正相爭于半表半里之間,邪出于表與陽爭,正勝則發(fā)熱;邪入里與陰爭,邪勝則惡寒,故見寒熱往來。膽火上炎則口苦,灼津則咽干;邪熱上擾空竅,故頭目昏眩;邪郁少陽經(jīng)氣不利,故胸脅苦滿;若膽熱擾胃,胃失和降,則見嘿嘿不欲飲食,欲嘔;膽熱擾心則心煩,脈弦為肝膽受病之征。 本證是以寒熱往來,胸脅苦滿,脈弦等為辨證依據(jù)。 [辨證要點] ?、俦咀C以邪犯少陽,樞機不利為主要病機。 ?、谝院疅嵬鶃?、胸脅苦滿、口苦、咽干、目眩、脈弦為辨證依據(jù)。 ?、劭杉嫘臒┫矅I、嘿嘿不欲飲食、耳聾、脅下痞硬等癥。 (二)辨少陽腑證 少陽腑證是指少陽氣機不利,胃腸結(jié)熱所表現(xiàn)的證候。 [臨床表現(xiàn)] 寒熱往來,胸脅苦滿,嘔吐不止,大便秘結(jié)或熱結(jié)旁流,或發(fā)熱,口苦,咽干,目眩,胃脘拘急疼痛,黃疸,苔黃而干,脈弦有力。 [機制分析] 少陽膽腑有貯藏膽汁,排泄膽汁的功能,如若邪犯膽腑,其經(jīng)氣不利故見寒熱往來,胸脅苦滿,心下痞滿而利不下者,脈沉實。膽有熱則橫于胸膈,而見膽胃不和之嘔吐,口苦,咽干,心下滿痞且痛,膽汁溢于肌膚則為黃疸。 [辨證要點] ?、俦咀C以邪傳少陽氣機不利,兼有陽明熱癥,胃腸結(jié)熱為主要病機。 ②以寒熱往來、胸脅苦滿、心下痞滿、嘔吐不止、大便秘結(jié)或熱結(jié)旁流、苔黃、脈沉弦有力為辨證依據(jù)。 ③可兼口苦、咽干、心下痞滿、目眩、胃脘拘急疼痛、黃疸等癥。 少陽腑實證胸脅苦滿或心下痞滿、嘔吐不止且不利者,大柴胡湯主之。 四、辨太陰病證 太陰病證是指病邪侵入太陰,導(dǎo)致脾陽虛衰,寒濕內(nèi)停,運化失司,氣機阻滯所表現(xiàn)的證候。太陰主濕,為三陰之屏障,病入三陰太陰首先受邪,故太陰病為三陰病的初期階段。太陰病證多因三陽病證失治、誤治、損傷脾陽,或因脾陽素虛,寒邪直中太陰所致,其病變具有里、虛、寒、濕的特點。 太陰與陽明同居中焦,互為表里,關(guān)系密切,其病變可在一定條件下轉(zhuǎn)化。如陽明病因清、下太過,損傷脾陽,可使病情向太陰方向轉(zhuǎn)化;太陰病若過用溫燥之劑,或寒濕久郁化熱,亦可轉(zhuǎn)屬陽明,故有“實則陽明,虛則太陰”之說。 [臨床表現(xiàn)] 腹?jié)M嘔吐,食欲不振,下利清谷或便溏,時腹自痛,喜溫喜按,口不渴,四肢欠溫,舌淡苔白滑或白膩,脈沉緩而弱。 [機制分析] 此證可因三陽病治療失當(dāng),損傷脾陽而起,亦可由風(fēng)寒之邪直接侵犯而成。脾陽虛衰,寒濕內(nèi)生,氣機阻滯,故腹?jié)M時痛;脾失健運則食納減少;寒濕下注則下利;寒濕犯胃,胃失和降,故見嘔吐。陽虛而氣弱,失于溫煦,故四肢欠溫;鼓動無力,故脈沉緩而弱。 [辨證要點] ?、俦咀C以脾陽虛衰,寒濕內(nèi)停為主要病機。 ?、谝愿?jié)M時痛、食欲不振、下利清谷或便溏或便溏、口不渴、脈緩弱為辨證依據(jù)。 ?、厶幣c陽明病證都具有腹部脹滿而痛,其鑒別要點為:陽明腹?jié)M痛而拒按、大便燥結(jié),為里實熱證;太陰腹?jié)M痛則時發(fā)時止、喜溫喜按、下利清谷或便溏,屬里虛寒證。 五、辨少陰病證 少陰病證是指病邪侵入少陰,損及心腎,陽氣虛衰,陰血耗傷,導(dǎo)致全身性陰陽衰憊所表現(xiàn)的證候,少陰病為外感病發(fā)展過程的后期階段,病情多屬危重。以脈微細(xì),但欲寐為主要脈癥。少陰陽氣衰微,不能鼓動血液運行,故脈微細(xì);陽氣者,精則養(yǎng)神,陽微神氣失養(yǎng),故表現(xiàn)出但欲寐的癥狀。 少陰病的發(fā)生多由本經(jīng)自感外邪,或由它經(jīng)病傳變而來,如太陽之邪最易陷入少陰,因太陽與少陰互為表里,或太陰病常累及少陰。由于少陰為三陰之樞,統(tǒng)水火之氣,本陽而標(biāo)陰,故其病變既可從陰化寒,又可從陽化熱,因此可分為少陰寒化證和少陰熱化證兩大類型。但就傷寒而言,少陰病以寒化證為證侯。 (一)辨少陰寒化證 少陰寒化證是指心腎陽氣衰微,病邪入內(nèi),邪從寒化,陰寒獨盛所表現(xiàn)的全身性虛寒證候,為少陰病中較為多見的證候。 [臨床表現(xiàn)] 無熱惡寒,但欲寐,四肢厥冷,精神委靡,下利清谷,小便清長,口不渴或渴欲熱飲,欲吐不吐,或食入即吐,舌淡苔白,脈微細(xì),或身熱而反不惡寒。 [機制分析] 少陰陽氣衰微,陰寒內(nèi)盛,失于溫養(yǎng),故見無熱惡寒,但欲寐,肢厥;脈失鼓動,則脈微細(xì)。腎陽虛,火不暖土,脾胃納運、升降失職,故下利清谷,嘔不能食。若陰盛格陽,可見身熱反不惡寒,面赤。此證是以無熱惡寒,下利,肢厥脈微等為辨證依據(jù)。 [辨證要點] ①本證以心腎陽虛,陰寒內(nèi)盛為主要病機。 ?、谝詿o熱惡寒、精神委靡、四肢厥冷、下利清谷、小便清長、脈微為辨證依據(jù)。 ?、郾咀C亦可出現(xiàn)身熱反不惡寒的真寒假熱之象。 (二)辨少陰熱化證 少陰熱化證是指腎水虧虛,心火獨亢,邪從熱化,陰虛陽亢所表現(xiàn)的證候。 [臨床表現(xiàn)] 心煩不得眠,口燥咽干,舌尖紅,或舌絳少苔,脈細(xì)數(shù)。 [機制分析] 邪入少陰從陽化熱,熱灼真陰,水不濟火,心火獨亢,侵?jǐn)_心神,故心中煩熱而不得眠。陰虧失潤則口燥咽干;陰虛而陽熱亢盛,故舌尖紅赤,脈細(xì)數(shù)。 [辨證要點] ?、俦咀C以腎水虧虛,心火上亢,陰虛陽亢為主要病機。 ②以心煩不得眠、口燥咽干、脈細(xì)數(shù)為辨證依據(jù)。 六,辨厥陰病證 厥陰病證是指病邪傳入厥陰經(jīng),表現(xiàn)為陰陽對峙,寒熱交錯,厥熱勝復(fù),上熱下寒等病機特征。厥陰病是六經(jīng)病發(fā)展傳變的最后的階段。厥陰病多由三陽病證誤治,或少陰病證不愈發(fā)展而成;或肝經(jīng)素虛,抗病力衰退,感受邪氣而直接發(fā)病。 厥陰為三陰之盡,又是陰盡陽生之臟,故病情演變多趨極端,不是寒極就是熱極,厥陰病常表現(xiàn)為寒熱錯雜,厥熱勝復(fù),嘔吐下利等復(fù)雜情況。若陰寒由極盛而轉(zhuǎn)衰,陽氣由虛衰而轉(zhuǎn)復(fù),則病情好轉(zhuǎn);若陰寒盛極,陽氣不繼而先絕,則病情重篤垂危;若陰寒雖盛,但正氣尚能與之抗?fàn)?,則呈現(xiàn)陰陽對峙,寒熱錯雜的證候。 [臨床表現(xiàn)] 口渴,氣上沖心,心中痛熱,饑而不欲食,食則嘔吐或吐蛔,四肢厥冷。 [機制分析] 厥陰病為六經(jīng)之末,多由它經(jīng)傳變而成。邪入厥陰,心包之火炎上則上熱;熱盛津傷,故消渴飲水。厥陰之脈挾胃,上貫膈,今火性炎上,肝氣橫逆莫制,故見氣上撞心,心中疼熱。又因下焦有寒,脾失健運,更因肝木乘犯,故不能進(jìn)食,強食則吐,內(nèi)有蛔蟲者,常可吐蛔。 [辨證要點] ?、俦咀C以上熱下寒,厥熱勝復(fù)為主要病機。 ②以四肢厥冷與發(fā)熱相互演變?yōu)楸孀C依據(jù)。 ?、坳柌⒂谏蟿t上熱,故可見口渴、氣上沖心、心中痛熱等癥;陰并于下則下寒,故可見饑不欲食、食則嘔吐或吐蛔、四肢厥冷等癥狀。 傷寒病的六經(jīng)辨證是主要用于外感病的一種辨證方法。此種辨證方法雖然以六經(jīng)名稱命名,但其所涉病證遠(yuǎn)非經(jīng)絡(luò)之病,因此太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)的主要內(nèi)涵則是對外感病6個階段的符號,因此在學(xué)習(xí)時不要拘泥于六經(jīng)的名稱,而要注重于臨床表現(xiàn)。此外六經(jīng)病證有其一定的傳變規(guī)律,如循經(jīng)傳、越經(jīng)傳、合病、并病、直中等,只要對六經(jīng)其本證候內(nèi)容熟練地掌握了,其他內(nèi)容自在其中。
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