一、三十而立。

這句話出自《論語(yǔ).為政第二》，原文是：“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

這段話是孔子對(duì)自己的一生，做了一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。“三十而立”的意思是，到了三十歲的時(shí)候，就已經(jīng)確立了向圣賢學(xué)習(xí)的人生志向，經(jīng)過(guò)十五年的學(xué)習(xí)，信心已經(jīng)很堅(jiān)定了，不會(huì)再動(dòng)搖了。

孔子“立”的是做學(xué)問(wèn)的人生志向，不是成家立業(yè)。但我們現(xiàn)在很多人都把這句話當(dāng)成成家立業(yè)了，如果到三十歲還一事無(wú)成，還沒(méi)有娶上媳婦，還沒(méi)買(mǎi)上房子，就感覺(jué)很慚愧，感覺(jué)自己還沒(méi)“立”起來(lái)，其實(shí)不是這么回事。

二、愚不可及。

這句話出自《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)第五》：“子曰：寧武子，邦有道則知；邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也”

孔子這句話，是稱贊一個(gè)叫寧武子的人，他說(shuō)寧武子這個(gè)人，國(guó)家太平時(shí)，就展示他的才華，很有智慧；國(guó)家混亂時(shí)，他就揣著明白裝糊涂，就是俗話說(shuō)的“裝傻”。他的聰明智慧，一般人可以做到，但他裝傻的功夫，卻很少有人能夠做到。

裝傻，有時(shí)候也是對(duì)自己的一種保護(hù)，是一種為人處世的智慧。所以這里的“愚不可及”應(yīng)該是褒義詞，是贊美的話。但我們平常經(jīng)常當(dāng)作貶義詞看，形容一個(gè)人非常的愚蠢，這就脫離原來(lái)的含義了。

三、學(xué)而優(yōu)則仕。

這句話出自《論語(yǔ).子張第十九》：“子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

這句話的意思是說(shuō)，如果把事情能夠做好了，就可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)，繼續(xù)修身立德；如果學(xué)習(xí)好了，就要把這些學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

這句話講的其實(shí)是理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系，但現(xiàn)在很多人誤解了，認(rèn)為讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，就是為了考上公務(wù)員，為了做官。

四、父母在，不遠(yuǎn)游。

這句話出自《論語(yǔ).里仁第四》：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方?！?/p>

很多人都知道前半句，卻不知道后半句，所以就誤解了，認(rèn)為只要父母在世，就一定要守在父母身旁，什么地方也不能去。

其實(shí)這句話，只是強(qiáng)調(diào)子女要盡到孝養(yǎng)父母的義務(wù)，父母在世的時(shí)候，盡量不要隨便出遠(yuǎn)門(mén)，免得讓父母操心，萬(wàn)一父母的身體有個(gè)三長(zhǎng)兩短，也無(wú)人照顧。如果有正經(jīng)的事情要做，也不是不能出去，但是一定要提前跟父母交代清楚，并且安排好父母的生活起居，做到后顧無(wú)憂，這樣就可以出去了。