中國過去有著漫長的歷史，然而截止到如今位置，卻沒有哪一個(gè)國家能夠超過一千年的時(shí)間，其中最長的周朝，名義上也才800年而已，更不用提到后來它已經(jīng)名存實(shí)亡，至于存續(xù)第二名到第三名的漢朝宋朝，也只有400年和300年，而且中途幾經(jīng)動(dòng)亂，差點(diǎn)提早結(jié)束自己的統(tǒng)治，歐洲的國家更是如此，雖然哈布斯堡家族等血緣悠久尊貴，但是很少能夠維持固定的王國土地。

讓人感到意外的是，歷史上最長壽的王朝，也并非來源于歐洲，而是起源于東亞的日本，它已經(jīng)歷經(jīng)2680年不倒。這個(gè)和中國一衣帶水的鄰國，從古代起便沒有改朝換代，而他們的名字聽著很耳熟，就叫做句話王朝，日本的皇室因?yàn)榧一帐?6瓣的菊花，以此而得名。根據(jù)《日本書紀(jì)》記載，日本神武天皇在公元前660年便已經(jīng)建國，而菊花王朝傳承了126代天皇，日本如今也依然強(qiáng)大。截止到目前，是德仁天皇在位，在日本依然有著高居不下的支持率。

雖然關(guān)鍵的遺跡考古被日本限制，按照史料提到，第一代神武天皇更是存在了200多歲，因此真實(shí)性上存在一定的懷疑，但是這并不影響到菊花家族在日本的統(tǒng)治，為何它能夠存續(xù)這么久時(shí)間？就讓我們來好好對比世界其他地方分析一下原因。

首先就是宗教的問題，日本古代的神道教里，天皇是天照大神的后裔，統(tǒng)治人間的最高主宰，這也就賦予了他正統(tǒng)的地位。

至于歐洲，皇權(quán)和神權(quán)是分開的，皇權(quán)在大部分時(shí)間甚至要屈服于神權(quán)，例如丕平獻(xiàn)土。但是天皇卻沒有這種限制，至于中國古代，雖然講究皇室血脈傳承的重要性，提出“君君臣臣父父子子”，卻沒有過于強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)的優(yōu)先級，而是更信奉“皇帝輪流做，明日到我家”、“王侯將相寧有種乎”等道理，因此，日本的天皇權(quán)力就更加穩(wěn)定了。

中華文明古代的封建王朝之所以滅亡，基本都是在游牧民族和農(nóng)民起義下的雙重影響導(dǎo)致的，那么日本是否有這種困境呢？日本的地勢比中原王朝，更加的偏僻，這也導(dǎo)致了他們本身比較穩(wěn)定的環(huán)境。

有意思的是，日本的農(nóng)民起義是有發(fā)生，但是他們不叫起義，而是美其名曰“一揆”，原本是指同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。后來泛指百姓、土著、當(dāng)?shù)貏萘θ耸康鹊确钦M織因某些目標(biāo)而集結(jié)之團(tuán)體，也通稱百姓起兵反抗統(tǒng)治者的行為。

而且這些組織反對的目標(biāo)，也并非天皇，而是小封建主或者是其他軍閥，這就要提到日本天皇實(shí)際上的作為了，從1192年日本鐮倉幕府建立開始起，天皇就失去了基本權(quán)力，從中國的南宋一直到清末600多年時(shí)間里面，天皇始終是大權(quán)旁落，只維持了國家名義上的君主身份。一直到明治天皇期間，士大夫集團(tuán)發(fā)動(dòng)還政運(yùn)動(dòng)，才使得明治重新獲得皇權(quán)，但是到了二戰(zhàn)后，日本建立了君主立憲政府，再次結(jié)束了皇室親政的局面。

塞翁失馬焉知非福，這恰恰成為了日本皇室的保護(hù)傘，因?yàn)闆]有太多參與權(quán)力中心，使得他們往往能夠避開國家內(nèi)部的矛盾，歐洲爆發(fā)的激烈革命中，英國查理一世和法國路易十六先后被推上了斷頭臺，而中國古代也有不少皇帝在戰(zhàn)亂和宮斗里死于非命，天皇制度卻能夠在世界近代復(fù)雜的形式里面存活下來，維持到今天，也就不是什么離奇的事情了。