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不是所有隸書都講究“蠶頭燕尾”,隸書的形式和風(fēng)格豐富多彩

 erjieere 2020-04-28

提起隸書的特性,大家就會立即想到“蠶頭燕尾”或說是“蠶頭雁尾”、“燕不雙飛”,其實,這只是成熟隸書的基本特性,隸書的形式和風(fēng)格豐富多彩,不是所有的隸書都講究“蠶頭燕尾”。

隸書源于春秋戰(zhàn)國時期,發(fā)展于秦,興于西漢,盛于東漢。“隸書者,篆之捷也”,隸書是在大篆基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的書體,是“佐助篆所不逮”。隸書有古隸(秦隸)和今隸(漢隸)之分。

一:萌生期隸書

隸書萌芽于春秋晚期,字體的演變主要表現(xiàn)為篆書草化。字體結(jié)構(gòu)仍為篆書,但字勢已漸變?yōu)楸忾?,筆畫已出現(xiàn)波動感,比如春秋晚期晉國《侯馬盟書》,多以斜、聳取勢,縱扁不一,簡率潦草,書體介于金文與小篆之間,但已有一些早期古隸的筆意,是目前所見較早的朱墨文字真跡。

戰(zhàn)國時期的《楚帛書》及《楚簡書》,也已出現(xiàn)隸書省易的特點。

侯馬盟書

二:過渡期隸書

從戰(zhàn)國后期至西漢早期,小篆為正體,但隸書的使用越來越廣泛,此時的隸書還處在古隸階段,屬于“隸變”時期。

1979年四川出土的戰(zhàn)國晚期的《青川木牘》,篆書的圓曲形筆畫已很少見,已有明顯的波挑之勢,字體尚處在隸化初始階段,篆法隸意,被文字學(xué)家認為是原始隸書,是古隸的鼻祖。

青川木牘

秦始皇統(tǒng)一六國后,程邈簡俗別易,收集整理隸書,隸書成為秦代的輔助書體。

西漢早期,漢承秦制,隸書仍然沿用秦隸的風(fēng)格,隸書還帶有篆意,文字載體以簡牘帛書和刻石為主,如西漢《群臣上壽刻石》《霍去病墓石題字》,西漢簡帛書《馬王堆帛書》《馬王堆漢簡》《銀雀山漢簡》等。

《馬王堆漢簡》結(jié)體遺存篆書縱勢,橫畫落筆逆鋒頓按,運行時逐漸上提,收筆不回鋒,形成頭粗尾細,為后來的碑刻隸書打下基礎(chǔ)。

馬王堆漢簡

三:成熟期隸書

西漢中后期,簡牘文字已發(fā)展到成熟期,其結(jié)構(gòu)日趨簡約,不僅點畫豐富,完善了技法,深化了書法藝術(shù)內(nèi)涵,并為草書、楷書、行書的發(fā)展鋪平了道路。

簡牘代表作品如《敦煌漢簡》《定縣漢簡》《居延漢簡》等。

《定縣漢簡》書于西漢后期,年月不詳,書體已接近東漢成熟的八分體,體態(tài)扁平,橫向開張,方折提按俱全,脫盡篆意,筆法成熟,唯撇捺形態(tài)尚欠完善。

定縣漢簡

雖然東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),但紙張尚未普及,書寫介質(zhì)最為流行的還是“寫”在石頭上,即碑刻,劉勰《文心雕龍·碑》說:“自后漢以來,碑碣云起”。隨著簡牘隸書的成熟,東漢刻石隸書也走向成熟。東漢晚期,尤其是漢桓帝、漢靈帝以后,以書取仕,約以法律,隸書變?yōu)檎w,碑刻大興,隸書日漸興盛,是隸書的鼎盛期,出現(xiàn)了隸書的第一次高峰。

漢隸筆法完備,結(jié)構(gòu)嚴謹,章法穩(wěn)妥有變,遺跡數(shù)量頗多,風(fēng)格各異,“隸書以漢為極,每碑各出一奇,莫有相同”。成熟后的隸書,一波三折,蠶頭燕尾的寫法增強,是為今隸,也叫漢隸或八分。東漢隸書成熟后,中國文字開始走上方塊化,并形成“今文字”。

東漢刻石以碑刻和摩崖書最具代表性,刻石代表作品頗多,比如《曹全碑》《禮器碑》《石門頌》等,東漢隸書除了刻石外,簡牘隸書也很精彩,比如《甘谷漢簡》《武威漢簡》等。

《武威漢簡》布局齊整,字距較大,疏密相間,結(jié)構(gòu)平正中見欹側(cè),多左收右放,字形扁平,筆法嫻熟,入筆多用側(cè)鋒,略帶楷意,可見楷書筆法來之有緒。

武威漢簡

禮器碑

四:清代隸書

東漢末期,隸書由于過分講究筆畫嚴謹和裝飾性,導(dǎo)致點畫單調(diào),結(jié)體缺乏變化,板滯而無靈氣,所以,漢以后隸書出現(xiàn)衰退。到了清代,考古之學(xué)大興,帶動了文字學(xué)、金石學(xué)研究,也極大地促進了書法藝術(shù)的發(fā)展,并基本形成以俗代雅、以古為新的審美追求。于是學(xué)碑應(yīng)運而生,在碑學(xué)復(fù)興浪潮中隸書再度受到重視,出現(xiàn)了隸書的第二次高峰。

清代隸書上承籀篆,取法漢人,旁涉北碑,創(chuàng)立一代風(fēng)氣。鄧石如是集大成者,以鄧石如為分界嶺,清代隸書可劃分為前后兩期,自鄧石如后,學(xué)隸者無不仰其鼻祖,而后隸書名家輩出。

清初,隸書師法由唐、宋、元、明諸家開始轉(zhuǎn)向漢碑,清初隸書字形嚴謹,多平直,少提按,布局近楷法,有“館閣體”遺宗。代表人物有:郭宗昌、傅山、王澍等。

清代中期,碑學(xué)興起,改變了明末清初帖學(xué)一統(tǒng)天下的局勢,書壇出現(xiàn)百家爭鳴的繁榮景象。隸書代表人物有:鄧石如、金農(nóng)、鄭燮、伊秉綬等。

伊秉綬隸書崇尚漢碑的方整厚重,結(jié)體融入顏體楷書間架,分格平直凝重,布白寬博,形體莊嚴,為清代隸書又一絕響,也是清代碑學(xué)中興的代表人物之一。

晚清時期,由于甲骨文的發(fā)現(xiàn),大量簡牘、帛書、殘紙墨跡的面世,給隸書的創(chuàng)作注入了新的血液。代表人物有:何紹基、趙之謙、吳昌碩等。

伊秉綬隸書

隸書源于先秦,孕育于秦,興于西漢,盛于東漢,魏晉始被楷書取代,衰微于六朝至明,復(fù)興于清。隸書自戰(zhàn)國古隸產(chǎn)生始,至今已有兩千多年的歷史,隸書通過不斷的演變和完善,在書法歷史長河中,無論是在形式上還是在風(fēng)格上,都表現(xiàn)出了其豐富多彩的風(fēng)貌,“隸變”更是開創(chuàng)了今文字時代的新起點。

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