作為絲綢之路主干道的組成部分

河西走廊是大一統(tǒng)王朝開(kāi)疆拓土、

對(duì)外交流的前沿陣地

更是各路商旅匯集、各種風(fēng)物薈萃的大舞臺(tái)

這條商路能興盛幾百年不衰

皆因漢武帝在此設(shè)立了四座守衛(wèi)邊城：

武威、張掖、酒泉、敦煌

稱作“河西四郡”

遠(yuǎn)離中土的它們

在之后天下分分合合的動(dòng)蕩中，有著不同的命運(yùn)

圖片來(lái)源：紀(jì)錄片《河西走廊》

公元前126年，出使西域13年后，張騫重返漢都長(zhǎng)安

這不僅是一次極為艱險(xiǎn)的外交行為

也是一次卓有成效的地理探險(xiǎn)

根據(jù)張騫帶回的情報(bào)，經(jīng)過(guò)一系列部署

漢武帝在河西走廊陸續(xù)設(shè)置了河西四郡

河西四郡的每一個(gè)命名都有著獨(dú)特的含義

武威，即武功軍威之意

以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西

張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋

酒泉，扼守河西走廊西北要沖

因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”

敦煌，即盛大輝煌之意

公元前81年，漢昭帝將如今的甘肅蘭州以西

和青海東部劃為一體，設(shè)立“金城郡”

與之前的河西四郡，共稱“河西五郡”

但在后來(lái)，金城郡的范圍和歸屬經(jīng)常變化

最終改名為“蘭州”，金城郡也就此消失了

武威處在甘肅省的中部，河西走廊的東頭

北部與內(nèi)蒙古接壤處是騰格里沙漠

往西是通往西域的必經(jīng)之路

往東是國(guó)都長(zhǎng)安所在的中原

往南是青藏高原

現(xiàn)武威市鳩摩羅什寺

武威曾稱“涼州”，從魏晉南北朝始

先后共有前涼、后涼、南涼、北涼和大涼

五個(gè)政權(quán)于此建都興國(guó)

因此又被稱作“五涼古都”

如今，古都的城墻早已破敗殆盡

武威郡自古就是富足之地

為河西最大的堆積平原

兵家極其重視之地，是絲綢之路的要沖與重鎮(zhèn)

到了東漢年間，武威已然成為一個(gè)

對(duì)外貿(mào)易的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，來(lái)這里做生意的人

不出幾個(gè)月就能發(fā)家致富

1910年的涼州古城

如今的武威雖然不比古時(shí)的風(fēng)光

不過(guò)提到出土于武威市雷臺(tái)漢墓的

文物“馬踏飛燕”，應(yīng)該沒(méi)有人不知道

它被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志

從武威向西，河西走廊漸行漸窄

最窄處不過(guò)50公里，這里便是張掖郡的所在地

可想而知，誰(shuí)要控制了張掖

就等于扼住了河西走廊的咽喉

張掖市是國(guó)家歷史文化名城

自漢唐以來(lái)，它是古代河西絲綢之路交通線上的

重要十字路口，東西有直通長(zhǎng)安、

中亞、西亞的絲綢大道

南北有從西寧、居延至北方蒙古的草原絲綢之路

這兩條通道都以張掖為樞紐

在中西經(jīng)濟(jì)、文化交流起了重大作用

流經(jīng)河西走廊的黑水與弱水在張掖交匯

再加上祁連山雪水形成的數(shù)條地下河

令這里的水土相當(dāng)肥美，有著“金張掖”的美譽(yù)

雪山冰川、森林草原、彩色丘陵、

田疇沃野、濕地候鳥(niǎo)、荒漠沙丘等地貌交相輝映

從歷史遺跡看，這里有古老的“黑水國(guó)”遺址

有全國(guó)最大的泥睡佛、木塔寺等古跡

河西走廊的中段有一塊三面環(huán)山的盆地

綠洲與戈壁、河流與湖汊在這里交織，那便是酒泉

酒泉是河西四郡中最早設(shè)立的一郡

是西方商賈會(huì)聚之地

當(dāng)時(shí)許多西域商人、使臣都從肅州啟程向東

關(guān)于酒泉名字的由來(lái)，據(jù)古籍記載：

“城下有金泉，其水若酒?！?/p>

但還有一說(shuō)，是與霍去病征討匈奴有關(guān)

傳說(shuō)霍去病曾在此大敗匈奴，漢武帝特賜御酒慶功

霍將軍希望將這份賞賜與將士共享，無(wú)奈御酒有限

他便命人將御酒倒入一眼清泉中

大家共飲此泉，以示同享這份榮耀

“酒泉”由此誕生

戈壁沙漠、古郡重鎮(zhèn)、絲綢古道、關(guān)隘要塞

這一切構(gòu)成了酒泉豐富多彩、威武雄壯的歷史畫(huà)卷

酒泉如今又擁有了世界先進(jìn)水平的衛(wèi)星發(fā)射中心

集人文資源與高科技資源為一體

成為西部地區(qū)的文化旅游之地

酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心

在河西走廊西端，滿眼盡是黃色沙丘

河西四郡中最西邊的敦煌，便隱沒(méi)在這沙海之中

從敦煌西行，絲路分為南北

南路出陽(yáng)關(guān)，北路出玉門關(guān)

自古以來(lái)，敦煌不僅是古代絲綢之路各線交匯樞紐

也是東西方文化藝術(shù)的融合點(diǎn)

它見(jiàn)證了漢王朝戰(zhàn)勝匈奴、交通西域

它聆聽(tīng)著商隊(duì)使節(jié)在絲綢之路上行進(jìn)的駝鈴聲與腳步聲

作為緊鄰西域的要塞

敦煌自然是四郡之中軍防最為森嚴(yán)的

并且漢武帝又在郡城西南和西北百十里處

設(shè)立了陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)兩座關(guān)隘

形成了整個(gè)河西走廊“列四郡據(jù)兩關(guān)”的“一體化”防線

玉門關(guān)

由于荒漠干燥，晝夜溫差大、水分滲漏快

出產(chǎn)的瓜果異常甜美，因此在唐代

敦煌又改稱“沙州”、“瓜州”

直到清朝康熙年間，才恢復(fù)其本名

而自漢朝后期始，因中央政權(quán)無(wú)力遠(yuǎn)顧

這座邊城重鎮(zhèn)日漸荒涼

直到清朝，康熙皇帝再次下令移民屯田

敦煌才又現(xiàn)昔日繁盛

攝影 / 孫志軍

絲綢之路的開(kāi)辟，使敦煌成為東西方文明的薈萃之地

最先受佛教傳入的影響

成為我國(guó)早期佛教的中心之一

留下了豐富的佛教典籍和石窟藝術(shù)

敦煌莫高窟就是其中舉世聞名的寶藏

技藝精湛的壁畫(huà)和彩塑

是敦煌石窟藝術(shù)最吸引世人的部分

畫(huà)工用筆召幽仙，運(yùn)用豐富的顏色

建造了一個(gè)塵世中璀璨的國(guó)度

漢武帝時(shí)，以河西走廊為窗口

首次讓東西方兩大文明有了交流；

隋煬帝重新打通河西走廊

并在張掖主辦大型國(guó)際交流盛會(huì)；

唐太宗則在河西走廊基礎(chǔ)上向西開(kāi)疆拓土

對(duì)周邊國(guó)家恩威并施，營(yíng)造了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象；

唐玄宗時(shí)，異域多元文化通過(guò)河西進(jìn)入內(nèi)陸

但安史之亂后盛極而衰，河西隨之沉寂

河西四郡承載了太多太多的歷史記憶

見(jiàn)證了古代中國(guó)一次又一次的文明浪潮

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