鄭州鞏義雙槐樹遺址被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎” “河洛古國(guó)”實(shí)證中華文明起源歷史

天宇樓33 2020-05-07

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今天上午11時(shí)30分，記者從河南鄭州鞏義雙槐樹古國(guó)時(shí)代都邑遺址考古重大發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會(huì)獲悉：雙槐樹遺址被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”，被專家稱為“河洛古國(guó)”的這一重大發(fā)現(xiàn)將進(jìn)一步實(shí)證中華文明起源歷史。

作為距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址，雙槐樹遺址是迄今為止在黃河流域中華文明形成的初期，發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的、具有都邑性質(zhì)的中心聚落，因其位于河洛中心區(qū)域，專家建議命名為“河洛古國(guó)”，不僅被譽(yù)為黃河文化之根、華夏文明之魂，還被專家稱之為“早期中華文明的胚胎”。

鄭州地處“天地之中”、黃河之濱，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地。鞏義雙槐樹遺址位于黃河南岸以南2公里、伊洛河?xùn)|4公里，雙槐樹村村南的高臺(tái)地，處于河洛文化中心區(qū)。

這里有諸多的“中國(guó)之最”：勘探確認(rèn)遺址面積117萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段3重大型環(huán)壕、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、3處共1700余座經(jīng)過(guò)嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、3處夯土祭祀臺(tái)遺跡、圍繞中心夯土祭臺(tái)周邊的大型墓葬、北斗九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關(guān)聯(lián)的最早家蠶牙雕藝術(shù)品等，充分說(shuō)明雙槐樹遺址在當(dāng)時(shí)占據(jù)的重要地位。

著名學(xué)者、北京大學(xué)教授、國(guó)家“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家李伯謙表示，雙槐樹遺址一系列重要考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵、尤其是其社會(huì)發(fā)展模式和承載的思想觀念，呈現(xiàn)出古國(guó)時(shí)代的王都?xì)庀?，尤其是北斗九星以及諸多凸顯禮制和文明的現(xiàn)象，被后世夏商周等王朝文明所承襲和發(fā)揚(yáng)，五千多年的中華文明主根脈有望追溯至此。

著名考古學(xué)家、中國(guó)社科院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為，雙槐樹遺址實(shí)證了河洛地區(qū)在5300年前后這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力，填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，在同時(shí)期黃河流域規(guī)模最大、等級(jí)最高、社會(huì)分化程度最明顯，是我們研究黃帝時(shí)代中原地區(qū)的文明化進(jìn)程非常重要的材料。它的發(fā)現(xiàn)，必將幫助人們持續(xù)理清華夏文明發(fā)展的脈絡(luò)、充分彰顯中華文化的深厚底蘊(yùn)，進(jìn)一步提升中華民族文化認(rèn)同感、自豪感、自信心，增強(qiáng)文化凝聚力。

目前，雙槐樹遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目成為鄭州市級(jí)首個(gè)被納入國(guó)家重大社科基金的人文項(xiàng)目；科技部將雙槐樹遺址作為全國(guó)11個(gè)具體項(xiàng)目之一納入中華文明探源工程，將對(duì)“雙槐樹”進(jìn)一步解讀。

（來(lái)源鄭州日?qǐng)?bào) 編輯：檸檬整理）

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