一位預(yù)約來(lái)華雅智航找我做創(chuàng)傷療愈的來(lái)訪者，療愈過(guò)程中她提到老公喜歡找各種理由，和一些不三不四的朋友吃飯喝酒，而且經(jīng)常是到后半夜才回家。為此沖突不斷，婚姻激情消散，家里經(jīng)常是火藥爆炸后的沉寂，感受不到一絲絲的溫暖和幸福，讓她失望至極。

下面是療愈過(guò)程中的一部分摘錄：

我：“你老公喝酒到很晚回家，讓你感覺(jué)怎么了?”

來(lái)訪者：“我感覺(jué)很孤獨(dú)、寂寞，覺(jué)得他不在乎我。”

我：“在等老公回家的這段時(shí)間里，你在做什么？”

來(lái)訪者：“一邊無(wú)聊地刷著手機(jī)，一邊不耐煩地看著時(shí)間，等他回來(lái)。”

我：“那等到老公回家之后呢，你是什么態(tài)度？”

來(lái)訪者：“呃……陰沉臉，然后開(kāi)始數(shù)落他，再然后開(kāi)吵，把情緒一股腦發(fā)泄出去！”

然后她繼續(xù)補(bǔ)充道：“我也知道這樣不對(duì)，可我就是忍不住。”

我：“是，我了解。剛才你說(shuō)到你老公晚回家你會(huì)數(shù)落他，那是怎么數(shù)落的，可不可以具體說(shuō)一下呢？”

來(lái)訪者：“幾點(diǎn)了？你還知道回來(lái)呀？知不知道我一晚上啥也沒(méi)干就在等你??？你不知道我一個(gè)人在家會(huì)害怕嗎？你有時(shí)間和你那幫狐朋狗友喝酒，就是沒(méi)時(shí)間回家陪我，是他們比我重要？還是你看著我就煩，咱今天必須說(shuō)清楚了……”

就這樣，兩人相互指責(zé)，開(kāi)始喋喋不休地爭(zhēng)吵，直到深更半夜，兩個(gè)人都疲憊不堪，最后往往以一個(gè)睡主臥，一個(gè)睡客臥作為收?qǐng)?/span>，誰(shuí)也不理誰(shuí)，夫妻關(guān)系不如舍友關(guān)系融洽。每次吵到最后，基本上已經(jīng)搞不清楚爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)是什么，一次次的爭(zhēng)吵，讓原本親密的夫妻關(guān)系變得千瘡百孔。

這個(gè)案例里，如果要追究他們夫妻爭(zhēng)吵的根本原因到底是因?yàn)?/span>丈夫喝酒回家晚，引起妻子牢騷抱怨指責(zé)，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵？還是因?yàn)?/span>妻子抱怨指責(zé)發(fā)牢騷，經(jīng)常吵架，導(dǎo)致丈夫不喜歡早回家？就會(huì)就陷入迷局，讓來(lái)訪者事件變得更加樸素迷離，讓人看不清真相。

但有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，他們夫妻兩人互為因果關(guān)系，而且這種不良的互動(dòng)關(guān)系愈演愈烈，雙方也都成了這種“循環(huán)因果”互動(dòng)關(guān)系中的受害者。

經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪者的實(shí)質(zhì)問(wèn)題在于：她究竟是出于什么深層原因變得愛(ài)抱怨指責(zé)發(fā)脾氣？她對(duì)老公指責(zé)抱怨的情緒來(lái)自哪里？這是來(lái)訪者事件的“因”，然后對(duì)“因”做出處理，才能改變“果”，從根本上破除他們舊有的相處模式，能建立新的模式，進(jìn)一步調(diào)整夫妻關(guān)系。

婚姻，不是一個(gè)人的獨(dú)角戲，但因?yàn)槠拮?/span>選擇來(lái)做療愈，改變的意愿較強(qiáng)，所以我們一般先讓妻子先學(xué)習(xí)改變。如果有人會(huì)問(wèn)：婚姻是兩個(gè)人的事情，一個(gè)人改變有用嗎？我會(huì)說(shuō)：誰(shuí)有情緒誰(shuí)學(xué)習(xí)，誰(shuí)有眼淚誰(shuí)改變！他人的改變我們無(wú)法控制，但自己的言行應(yīng)該由自己負(fù)責(zé)。

雖然婚姻是兩個(gè)人的事，但實(shí)際上在性格以及習(xí)慣的養(yǎng)成上，我們每個(gè)人的身上都帶有非常鮮明的原生家庭烙印。每個(gè)人由于原生家庭中父母相處模式的影響，會(huì)對(duì)戀愛(ài)婚姻關(guān)系中的親密程度有不同理解和認(rèn)知。也就是說(shuō)，原生家庭中父母的相處的模式會(huì)延伸到現(xiàn)有家庭中，對(duì)親密關(guān)系產(chǎn)生影響。所以，婚姻實(shí)際上也是兩個(gè)不同的家庭在觀念以及模式方面的碰撞。

比如：一個(gè)家庭中，父親在外面打拼掙錢(qián)，少有回家，母親在家操持家務(wù)照顧孩子，經(jīng)常抱怨父親不回家。耳濡目染，這個(gè)家庭中的孩子認(rèn)同了自己的同性父母，就會(huì)習(xí)得這樣的模式，認(rèn)為這就是婚姻該有的模樣，極有可能復(fù)制父母相處的模式，按照自己父母如何做夫妻的模式來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的婚姻關(guān)系。

于是，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，組建了自己的家庭后，卻發(fā)現(xiàn)彼此對(duì)于家庭和親密關(guān)系的認(rèn)識(shí)和要求是如此的不同，這也是很多戀愛(ài)婚姻關(guān)系產(chǎn)生沖突的根本原因。雖然在生活中會(huì)覺(jué)得我就是我自己，沒(méi)怎么受父母影響，但細(xì)究下來(lái)，這個(gè)影響在各個(gè)方面都會(huì)有意無(wú)意體現(xiàn)出來(lái)，原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的。

同時(shí)，家庭系統(tǒng)作為每個(gè)人最重要的生存系統(tǒng)，家人之間的是可以相互影響的，當(dāng)現(xiàn)有家庭中一個(gè)人的思維模式和行為習(xí)慣改變了，另一半也會(huì)隨之發(fā)生改變，并做出相應(yīng)調(diào)整。

所以，當(dāng)親密關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，把關(guān)注點(diǎn)放到自己身上，做自己該做的事情，承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任，不管最終結(jié)果怎樣，也起碼不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。這也是我想對(duì)很多處在戀愛(ài)中或者是親密關(guān)系出了問(wèn)題的人說(shuō)的話：做你可以做的事情，承擔(dān)你該承擔(dān)的責(zé)任。

再回到這個(gè)案例中，隨著療愈的繼續(xù)深入，在回溯中我了解到來(lái)訪者的父母在吵吵鬧鬧中一起過(guò)了十幾年后離婚，父親在她結(jié)婚前已經(jīng)去世，她隨著母親長(zhǎng)大，由于這樣的原因，她有強(qiáng)烈的不安全感和孤獨(dú)感，對(duì)親密關(guān)系極度渴望和依賴(lài)。

卡爾·榮格曾說(shuō)：“孤獨(dú)并不是來(lái)自身邊無(wú)人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法與他人交流對(duì)其最要緊的感受?！卑咐衼?lái)訪者只要打破自己以往面對(duì)丈夫晚歸的行為模式，明確自己在親密關(guān)系中要的到底是什么，敞開(kāi)心扉向老公正確表達(dá)自己想要的東西和交流彼此的感受，夫妻兩人的關(guān)系形成良性的互動(dòng)循環(huán)，就有可能重新走向親密。而來(lái)訪者的行為模式又是由過(guò)往的經(jīng)歷和信念疊加組成的，所以清理來(lái)訪者過(guò)往的情緒和改寫(xiě)偏差的信念是這個(gè)案例療愈的方向。

婚姻關(guān)系中的兩個(gè)人，必須從原生家庭里分化和獨(dú)立出來(lái)，在維持親密關(guān)系的同時(shí)保持人格獨(dú)立。如果沒(méi)有完成分化和獨(dú)立，可能持有小孩狀態(tài)，難以成人的心態(tài)走進(jìn)婚姻。當(dāng)關(guān)系出了問(wèn)題，不要陷在爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)里，解決焦點(diǎn)需要回到我們自己身上，思考自己想要的是什么，自己的界限是什么，自己可以做的是什么。

一段有活力的親密關(guān)系能夠?yàn)殡p方提供親密、支持、協(xié)同進(jìn)化的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)。當(dāng)然，在親密關(guān)系中，如果我們能夠包容伴侶和自己想要的不一樣，不去強(qiáng)求伴侶必須按照自己的理想和標(biāo)準(zhǔn)生活，而是做到雖然不同，但可以在一起，手拉著手去邁向各自的人生目標(biāo)，我們就能在婚姻生活中享受快樂(lè)自由、幸福融洽的親密關(guān)系。