禮儀全廢者?。恍值芷墼p者??；

婦女淫亂者??；子弟傲慢者敗；

驕盈凌物者??；昏惰任下者?。?/strong>

貪刻兼至者??；反復(fù)無信者敗。

——曾國藩

有句俗語叫“家道有四象，家敗人也亡”，這四種跡象分別是:兄弟不會，父親不和，子女不孝，沾染惡習。其實，曾國藩在日記中也總結(jié)的一個“家敗有四，身敗有四”的俗語，而且句句說的有理。

家敗有四

禮儀全廢，兄弟欺詐，婦女淫亂，子弟傲慢。

身敗有四

驕傲自滿恃強凌弱，昏庸懶惰縱容手下，貪得無厭尖酸刻薄，反復(fù)無常不講信用。

禮儀全廢者敗

中國是禮儀之邦，大到國家，小到家庭，都會看中禮儀之道。禮儀的最大作用就是:讓人們對自己，對他人，對鬼神，對大自然，表示出一種尊重、敬畏和祈求的思想意識。古代有“五禮”之說。

1.吉禮：吉禮是五禮之冠，主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。主要內(nèi)容：（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨師。（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川澤；祭四方百物，即諸小神。（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋嘗、享祭先王、先祖。

2.嘉禮：嘉禮是和合人際關(guān)系、溝通、聯(lián)絡(luò)感情的禮儀。嘉禮主要內(nèi)容有：飲食之禮；婚、冠之禮；賓射之禮；饗燕之禮；脤膰之禮；賀慶之禮。

3.賓禮：賓禮是接待賓客之禮。

4.軍禮：軍禮是師旅操演、征伐之禮。

5.兇禮：兇禮是哀憫吊唁憂患之禮。兇禮的內(nèi)容有：以喪禮哀死亡；以荒禮哀兇札；以吊禮哀禍災(zāi)；以襘禮哀圍?。灰孕舳Y哀寇亂。

一個家庭有禮儀，尊老愛幼，人人心懷敬畏之心，則會使家族越來興旺;反之，禮儀全廢，家運自然越來越敗落。

兄弟欺詐者敗

在治家的原則中，曾國藩提出了“孝友”的主張，試想一下，一個兄弟之間爾虞我詐、分崩離析的家庭，會怎么和睦的繁榮下去，“兄弟和，雖窮氓不戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗”。反之，兄弟不和睦，相互欺詐，內(nèi)耗不斷，則使家庭分崩離析，越來越走下坡路。

婦女淫亂者敗

女子淫亂不管是在古代還是在現(xiàn)代都是有辱門風的事情，凡是在社會中有地位的家族，都會十分注重名譽?！?strong>萬惡淫為首，百善孝為先”，婦女淫亂的家庭，家風不正，自然也會使得家庭越來越敗落。

子弟傲慢者敗

有些人一旦有了財富，就會瞧不起窮苦人，必然會出現(xiàn)一些紈绔子弟欺行霸市。子弟傲慢的家庭，更容易驕奢淫逸，繼而招致禍患，殃及整個家庭，縱觀歷史來看，凡是放縱那些仗勢欺人、欺壓弱者的家族，最后都沒能逃過家敗的命運。

驕盈凌物者敗

天生我材必有用，但是一些人仗著自己天子縱橫便恃才傲物，不去努力用功，不懂得審時度勢，與人相處，那么即便是智力超群，也將注定是一個失敗者。天欲其亡，必令其狂，物極必反、盛極必衰是大自然的普遍規(guī)則。討人嫌離不得一個驕字，得道多助，失道寡助。一個人越是驕狂，離覆滅的極限越接近。

昏惰任下者敗

不遵守原則，不明是非、縱容下屬的人必然也沒有自己為人處事的原則。百種弊病，皆從懶生，一處懶惰，則百處懈怠。人敗離不得個逸字，成由勤儉敗由奢。心性懶惰散漫的人，如溫水煮青蛙，終究會一事無成，碌碌無為。

貪刻兼至者敗

過分貪婪、尖酸刻薄的人也會注定失敗，人為財死，鳥為食亡，人的欲望是欲壑難填，人心不足蛇吞象，但“出來混總要還的”，貪過了頭便會栽跟頭。正如古人所講:“功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身”。

反復(fù)無信者敗

無信者不利，誠信不管在任何時間、任何領(lǐng)域都可以成為一個人立足的招牌，路遙知馬力，日久見人心，短期靠聰明，中期靠能力，長期靠人品。人無信不立，業(yè)無信則不興，國無信則衰。正因為如此，《處世懸鏡》才會說:“信者無敵”。反之，無信之人，破壞社會規(guī)則，傷害他人感情，必將是身敗名裂，寸步難行。

所以說，我們做人做事，要戒驕、戒惰、戒貪、戒欺，方可避免招致敗亡。反之，謙虛低調(diào)、勤儉自強、知足常樂、誠信待人。人無完人，我們一生中都在學習，讓自己變得更優(yōu)秀。