1021年,范仲淹被調(diào)到泰州,任西溪鹽倉(cāng)監(jiān)官。 遠(yuǎn)在新石器時(shí)代的中晚期,西溪就有人類在此生存。到了漢朝,西溪更被譽(yù)為“天下鹽倉(cāng)”,直至北宋時(shí)期,晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹相斷在此擔(dān)任鹽倉(cāng)的監(jiān)管。 晏殊曾被外放到西溪任職的時(shí)候,寫下《浣溪沙》: 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 對(duì)時(shí)光匆匆,人世變幻,感嘆無(wú)可奈何,雖然,在西溪,他開(kāi)辦了書院,授課講學(xué),可這首詩(shī)道出他的心聲,還是心有哀愁的。 到了呂夷簡(jiǎn)在這里任職的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)家家戶戶都有種牡丹,他也種下十幾株品種各異的牡丹,還用紅漆木欄圍建成一座牡丹亭,更寫下一首《詠牡丹》: 異香深艷壓群葩,何事栽培近海涯。開(kāi)向東風(fēng)應(yīng)有恨,憑誰(shuí)移入五侯家。 但,從這首詩(shī)的第一句“異香深艷壓群葩”可看出,他不太看重西溪這個(gè)小地方,認(rèn)為把他安排在這里簡(jiǎn)直是屈才。 可見(jiàn)對(duì)自己的評(píng)價(jià)很高,有一種唯我獨(dú)尊的傲氣。在第三、四句“開(kāi)向東風(fēng)應(yīng)有恨,憑誰(shuí)移入五侯家?!焙苊黠@,他借牡丹來(lái)表達(dá)不滿,抒發(fā)自己的才能沒(méi)得到重用。 后來(lái),他被拜為宰相,又到范仲淹來(lái)此任職。當(dāng)時(shí),有人為范仲淹打抱不平,認(rèn)為來(lái)西溪,等于埋沒(méi)他的才華。 但有別于呂夷簡(jiǎn)的自視過(guò)高,范仲淹卻顯得更為大氣,他說(shuō):西溪雖小,卻出了兩位丞相。話雖如此,但像他這樣的直腸子,行動(dòng)派的政治家,哪里能安得住在這小魚塘里賞花醉吟。第二年,他就上書剛升職的張知白,以表報(bào)國(guó)心,可惜,沒(méi)盼來(lái)回復(fù)。 不過(guò),他不是呂夷簡(jiǎn),不會(huì)壞了牡丹的雅興,生性闊達(dá)的他,樂(lè)哉樂(lè)哉地寫了一首《和呂夷簡(jiǎn)牡丹詩(shī)》,也正是今天學(xué)的《西溪見(jiàn)牡丹》: 陽(yáng)和不擇地,海角亦逢春。憶得上林色,相看如故人。 這算是隔空與呂夷簡(jiǎn)喊話:好吧,你認(rèn)為來(lái)這里屈才了,可我卻認(rèn)為:陽(yáng)和不擇地,海角亦逢春。 在他眼中,牡丹不會(huì)挑地方而綻放,人做事,也應(yīng)如此。同樣,這樣的道理,放在今天也適用。每天都有職場(chǎng)青年,在抱怨自己的公司哪兒哪兒不好,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù),或者人事調(diào)動(dòng),總是心生抵觸,怨聲載道。 可是,范仲淹現(xiàn)身說(shuō)法,告訴我們,反正在哪里都是工作,做好眼前的事,哪怕在海角也能遇見(jiàn)春天。你們看,他的言語(yǔ)之間,有沒(méi)有一種“是金子,在哪里都會(huì)發(fā)光”的魄力? 其實(shí),范仲淹在西溪還寫有一首《西溪書事》: 卑棲曾未托椅梧,敢議雄心萬(wàn)里途。 蒙叟自當(dāng)齊黑白,子牟何必怨江湖。 他認(rèn)為西溪雖然不是鳳凰看重的地方,但影響不了他直言進(jìn)誎的原則,并以此為比生志向。他尊崇莊子的且來(lái)之,既安之的信念,萬(wàn)事順其自然就好,無(wú)論是黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓,何必去怨天尤人呢? 他的牡丹詩(shī),在三言兩語(yǔ)中,道出了職場(chǎng)哲理:我堅(jiān)持我的原則,但,更堅(jiān)守我的職責(zé)。 |
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來(lái)自: 嵐韻 > 《教育學(xué)習(xí)》