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《道德經(jīng)》中最勵(lì)志的一段話,遠(yuǎn)勝過(guò)雞湯語(yǔ)錄!

 太行森林 2020-06-13

《道德經(jīng)》第二十三章中有一小段話:

飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?

相生的理解:生的關(guān)系是泄耗自己的能量注入到被生的事物中,讓被生的事物逐漸成長(zhǎng)壯大。如母親生產(chǎn)、養(yǎng)育自己的后代,為孩子付出許許多多,讓孩子逐漸長(zhǎng)大,在孩子長(zhǎng)大的過(guò)程中自己也會(huì)逐漸衰老。如水生木,水生養(yǎng)、壯大木,自身會(huì)有泄耗,當(dāng)木越茁壯的時(shí)候,水氣就越弱。同時(shí)生也是自然歷程,如四季,冬天為水,春天為木,水生木也實(shí)際是冬天逐漸往春天過(guò)渡的過(guò)程??说年P(guān)系是以自身力量去駕馭、控制、約束被克的一方,當(dāng)雙方關(guān)系比較平衡的時(shí)候,克的關(guān)系還是比較好的,并不像一般人覺(jué)得的那樣,克就不好??说年P(guān)系比較看重雙方力量強(qiáng)弱,如金克木,木具有生發(fā)、生長(zhǎng)、擴(kuò)散、攀附等,如果不加節(jié)制,則不成器,亂發(fā)威,只有金來(lái)克木,去限制、約束木的生長(zhǎng),木才能成為棟梁之材。但是如果金氣太弱,則克不動(dòng)木,如同用小刀砍硬木,小刀是要損壞的,如果金氣太強(qiáng),亂砍濫伐、殘暴無(wú)度,木則會(huì)失去生機(jī),慘遭戕害。任何一個(gè)五行都是需要制約的,有制約才不會(huì)肆意而為。

生我者為父母。如:木是火的父母。我克者為妻財(cái)。如:土是木的妻財(cái)??宋艺邽楣俟怼H纾航鹗悄镜墓俟?。同我者為兄弟。如:木是木的兄弟。我生者為子孫。如:火是木的子孫。其邏輯關(guān)系可以再延伸一下。如水生木,而木生火,則水克火。水為木之父母,火為木之子女,水克火為父母保護(hù)孩子不遭受太多損耗。如水生木,而金克木,則金生水。水為木之父母,金為木之官鬼,金生水為父母化官鬼為己用,保護(hù)孩子不受侵害。如水生木,而土克水,則木克土。水為木之父母,土為加害父母之官鬼,木克土為保護(hù)父母不受外敵侵害。以此類推,人事之中均有類相。

五行旺相休囚死 指在時(shí)空運(yùn)行到某個(gè)五行時(shí),對(duì)其他五行所帶來(lái)的影響。 旺:指當(dāng)令的五行,如春天木旺 當(dāng)令的意思就是現(xiàn)在時(shí)空運(yùn)行到某個(gè)五行,如春天這個(gè)大的時(shí)空環(huán)境中,木的力量是最主要的,所以木旺。 相:指被生的五行,如春天火相 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,由于木是生火的,春天過(guò)后就是夏季,火氣得以滋養(yǎng),所以在春天中,木氣為主導(dǎo),火氣為輔助。相為宰相,為輔助,居其次的意思。 休:指生我的五行,如春天水休 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,水是生木的,水氣脫力開(kāi)始休息,稱為休。 囚:指克我的五行,如春天金囚 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,金是克木的,但是由于自身太旺難以受到金的克制,反過(guò)來(lái)把金制約起來(lái),稱為囚。 死:指我克的五行,如春天土死 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,木是克土的,所以土氣就特別微弱,遭到強(qiáng)力的克制,為死的狀態(tài)。 春季(寅卯):木旺,火相,水休,金囚,土死。 夏季(巳午):火旺,土相,木休,水囚,金死。 秋季(申酉):金旺,水相,土休,火囚,木死。 冬季(亥子):水旺,木相,金休,土囚,火死。 四季末(辰未戌丑):土旺,金相,火休,木囚,水死。

事物可以簡(jiǎn)單的二元分為陽(yáng)性和陰性,然后又再分為五行,但是僅僅有五個(gè)分類仍然感覺(jué)不夠用,那么五行之間每個(gè)再分為兩個(gè),就比較完整了。 如陽(yáng)性的事物這個(gè)大區(qū)分里面,分為兩大類,純陽(yáng)的火和偏陽(yáng)的木,然后偏陽(yáng)的木中間再分為兩大類,偏陽(yáng)中比較陽(yáng)的那部分,為陽(yáng)木,命名為甲。偏陽(yáng)中比較陰的那部分,為陰木,命名為乙。這便是十天干的來(lái)源,便于人們?cè)偌?xì)致的區(qū)分自然界的事物。十天干具體為:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)性,乙、丁、己、辛、癸為陰性。

天干相生 甲、乙木生丙、丁火 丙、丁火生戊、己土 戊、己土生庚、辛金 庚、辛金生壬、癸水 壬、癸水生甲、乙木 異性相生力度大(如甲木生丁火),同性相生力度?。ㄈ缂啄旧穑?,以此類推 天干相克 甲、乙木克戊、己土 丙、丁火克庚、辛金 戊、己土克壬、癸水 庚、辛金克甲、乙木 壬、癸水克丙、丁火 同性相克力度大,為無(wú)情(如甲木克戊土),異性相克力度小,為有情(如甲木克己土),以此類推 天干五合 甲與己合,合化土 乙與庚合,合化金 丙與辛合,合化水 丁與壬合,合化木 戊與癸合,合化火 天干五合都是異性的合,也是異性相克有情的一個(gè)表現(xiàn) 天干之間的關(guān)系 一般在命理中的術(shù)語(yǔ)為:比(比和)、生、克、沖、合 以甲木舉例: 甲—甲:甲木與甲木比和,同類同性五行 甲—乙:甲木與乙木比和,同類異性五行 甲—丙:甲木生丙火 甲—?。杭啄旧』?甲—戊:甲木克戊土,又可稱甲木沖戊土,原因是同性相克力度大 甲—己:甲木合克己土,甲木克己土,甲木合己土。這些說(shuō)法都對(duì),合中有克 甲—庚:甲木被庚金克,又可稱甲木被庚金沖,同性相克力度大 甲—辛:甲木被辛金克 甲—壬:甲木被壬水生 甲—癸:甲木被癸水生 其他天干以此類推

甲為棟梁之木,陽(yáng)木,木之兄,春天,東方,數(shù)字3,震卦 乙為花果之木,陰木,木之弟,春天,東方,數(shù)字8,巽卦 丙為太陽(yáng)之火,陽(yáng)火,火之兄,夏天,南方,數(shù)字7,離卦 丁為燈燭之火,陰火,火之弟,夏天,南方,數(shù)字2,離卦 戊為城墻之土,陽(yáng)土,土之兄,四季末,中方,數(shù)字5,艮卦 己為田園之土,陰土,土之弟,四季末,中方,數(shù)字0,坤卦 庚為斧鉞之金,陽(yáng)金,金之兄,秋天,西方,數(shù)字9,乾卦 辛為首飾之金,陰金,金之弟,秋天,西方,數(shù)字4,兌卦 壬為江河之水,陽(yáng)水,水之兄,冬天,北方,數(shù)字1,坎卦 癸為雨露之水,陰水,水之弟,冬天,北方,數(shù)字6,坎卦 (甲)象草林破土而萌,陽(yáng)在內(nèi)而被陰包裹。又有認(rèn)為,甲者鎧甲也,把萬(wàn)物沖破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長(zhǎng)。乙者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽(yáng),炎炎火光,萬(wàn)物皆炳然著見(jiàn)而明。 (丁)壯也,草木成長(zhǎng)壯實(shí),好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,紀(jì)也,萬(wàn)物仰屈而起,有形可紀(jì)。 (庚)更也,秋收而待來(lái)春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有認(rèn)為,辛者新也,萬(wàn)物肅然更改,秀實(shí)新成。 (壬)妊也,陽(yáng)氣潛伏地中,萬(wàn)物懷妊。 (癸)揆也,萬(wàn)物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。

地支的成因和天干類似,但是地支更加貼近于客觀世界,是地理方位和地球上氣候運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),代表日月星辰的運(yùn)動(dòng)。我們可以看到,十二地支的土并不和十天干一樣,在序列中間的位置,而是挪到了四個(gè)五行之間作為過(guò)渡,這是符合地球客觀環(huán)境的。 十二地支分別為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),分為陽(yáng)支和陰支: 陽(yáng)支:子、寅、辰、午、申、戌; 陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

子:五行屬陽(yáng)水,位居正北方。 丑:五行屬陰土,位居?xùn)|北方。 寅:五行屬陽(yáng)木,位居?xùn)|北方。 卯:五行屬陰木,位居正東方。 辰:五行屬陽(yáng)土,位居?xùn)|南方。 巳:五行屬陰火,位居?xùn)|南方。 午:五行屬陽(yáng)火,位居正南方。 未:五行屬陰土,位居西南方。 申:五行屬陽(yáng)金,位居西南方。 酉:五行屬陰金,位居正西方。 戌:五行屬陽(yáng)土,位居西北方。 亥:五行屬陰水,位居西北方。

子 五行:屬水 方位:正北方 月令:十一月 節(jié)氣:大雪為子月節(jié);冬至為子月氣。 藏干:癸 生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。 克:子克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克子。 合:子丑相合 刑:子卯相刑 沖:子午相沖 害:子未相害 三合:申子辰合成水局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水 丑 五行:屬土,濕土 方位:東北方 月令:十二月 節(jié)氣:小寒為丑月節(jié);大寒為丑月氣。 藏干:己癸辛 生:丑生庚辛申酉;丙丁巳午生丑。 克:丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。 合:子丑相合 刑:未刑丑,丑刑戌 沖:丑未相沖 害:丑午相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水 寅 五行:屬木 方位:東北方 月令:正月 節(jié)氣:立春為寅月節(jié),雨水為寅月氣。 藏干:甲丙戊 生:寅生丙丁巳午,壬癸亥子生寅。 克:寅克戊己辰戌丑未,庚辛申酉克寅。 合:寅亥相合 刑:申刑寅,寅刑巳 沖:寅申相沖 害:寅巳相害 三合:寅午戌合成火局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 卯 五行:屬木 方位:正東方 月令:二月 節(jié)氣:驚蟄為卯月節(jié);春分為卯月氣。 藏干:乙 生:卯生丙丁巳午;壬癸亥子生卯。 克:卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯 合:卯戌相合 刑:子卯相刑 沖:卯酉相沖 害:卯辰相害 三合:亥卯未合成木局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 辰 五行:屬土,濕土 方位:東南方 月令:三月 節(jié)氣:清明為辰月節(jié),谷雨為辰月氣。 藏干:戊乙癸 生:辰生庚辛申酉;丙丁巳午生辰。 克:辰克壬癸亥子;甲乙寅卯克辰。 合:辰酉相合 刑:辰辰自刑 沖:辰戌相沖 害:卯辰相害 三合:申子辰合成水局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 巳 五行:屬火 方位:東南方 月令:四月 節(jié)氣:立夏為巳月節(jié);小滿為巳月氣。 藏干:丙戊庚 生:巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。 克:巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳。 合:巳申相合 刑:寅刑巳,巳刑申 沖:巳亥相沖 害:寅巳相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:巳午未三會(huì)為南方火

午 五行:屬火 方位:正南方 月令:五月 節(jié)氣:芒種為五月節(jié);夏至為五月氣。 藏干:丁己 生:午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午 克:午克庚辛申酉;壬癸亥子克午 合:午未相合 刑:午午自刑 沖:子午相沖 害:丑午相害 三合:寅午戌合成火局 方合:巳午未三會(huì)為南方火 未 五行:屬土,干土 方位:西南方 月令:六月 節(jié)氣:小暑為未月節(jié);大暑為未月氣。 藏干:己丁乙 生:未生庚辛申酉;丙丁巳午生未。 克:未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。 合:午未相合 刑:戌刑未,未刑丑 沖:丑未相沖 害:子未相害 三合:亥卯未合成木局 方合:巳午未三會(huì)為南方火 申 五行:屬金 方位:西南方 月令:七月 節(jié)氣:立秋為申月節(jié),處暑為申月氣。 藏干:戊庚壬 生:申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申。 克:申克甲乙寅卯;丙丁巳午克申。 合:巳申相合 刑:巳刑申,申刑寅 沖:寅申相沖 害:申亥相害 三合:申子辰合成水局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 酉 五行:屬金 方位:正西方 月令:八月 節(jié)氣:白露為酉月節(jié);秋分為酉月氣。 藏干:辛 生:酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。 克:酉克甲乙寅卯;丙丁巳午克酉。 合:辰酉相合 刑:酉酉自刑 沖:卯酉相沖 害:酉戌相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 戌 五行:屬土,干土 方位:西北方 月令:九月 節(jié)氣:寒露戌月節(jié),霜降為戌月氣。 藏干:戊辛丁 生:戌生庚辛申酉;丙丁巳午生戌。 克:戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌。 合:卯戌相合 刑:丑刑戌,戌刑未 沖:辰戌相沖 害:酉戌相害 三合:寅午戌合成火局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 亥 五行:屬水 方位:西北方 月令:十月 節(jié)氣:立冬為亥月節(jié),小雪為亥月氣。 藏干:壬甲 生:亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。 克:亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥。 合:寅亥相合 刑:亥亥自刑 沖:巳亥相沖 害:申亥相害 三合:亥卯未合成木局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水

這里是說(shuō),大風(fēng)刮不了一個(gè)早晨,大雨也下不了一整天。這些是誰(shuí)造成的呢?是天地。既然天地都不能讓疾風(fēng)暴雨長(zhǎng)久,何況是人呢?

從前有個(gè)年輕人,他總是為了一些雞毛蒜皮的小事煩惱,要么就是與人爭(zhēng)得面紅耳赤,要么就是一個(gè)人關(guān)在房里生悶氣。

于是,他去到廟里向道長(zhǎng)請(qǐng)教說(shuō):“我怎么這么愛(ài)生氣,您能不能開(kāi)示一下!”

道長(zhǎng)說(shuō):“你去買(mǎi)一包鹽吧!”

年輕人買(mǎi)完鹽之后就回來(lái)了,道長(zhǎng)就說(shuō):“你放一勺鹽到杯中,然后喝一口?!?/p>

年輕人于是照著做了。道長(zhǎng)又說(shuō):“你再放一勺鹽到旁邊的水塘里,然后也喝一口?!?/p>

接著,道長(zhǎng)讓他對(duì)比一下。年輕人說(shuō):“杯中的水很咸,而水塘里的水就沒(méi)有味道了。”

道長(zhǎng)說(shuō):“人生的煩惱就像這勺鹽,我們的感受,取決于我們將它放在多大的容器中。”

年輕人點(diǎn)點(diǎn)頭,似乎明白了很多。

實(shí)際上,《道德經(jīng)》這幾句話所說(shuō)的就是一個(gè)人的格局問(wèn)題。

原來(lái)我們之所以有很多煩惱與痛苦,大部分時(shí)候都是由于自己的格局不夠造成的。

生活本來(lái)沒(méi)有那么沉重,我們很多時(shí)候是在作繭自縛,將自己困在一個(gè)狹小的天地中。

格局小的人,感覺(jué)人人都在與自己作對(duì),感覺(jué)處處都是坎坷;而格局大的人,則會(huì)無(wú)視那些瑣碎的煩心事,他們與人為善,不斤斤計(jì)較,處世穩(wěn)重踏實(shí)。

看了太多雞湯式的勵(lì)志文章或語(yǔ)錄,但其中沒(méi)有一句比老子的話更有穿透力。

一般的勵(lì)志文章,一般都是通過(guò)某人的成功反推過(guò)程:比如某某人成功了,就是他努力的結(jié)果;你沒(méi)成功,就是因?yàn)槟銢](méi)有努力。至于該怎么努力,你仍然是一頭霧水,而且對(duì)比一下他人的成功,你的自信心還會(huì)大受打擊。

而老子則不同。老子用兩個(gè)最簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象——“飄風(fēng)”和“驟雨”,來(lái)比喻人生的困境。你看吧,再大的風(fēng)雨也不會(huì)持續(xù)一整天,老天爺都不能長(zhǎng)久,何況是人呢?

老子站在天地的視角,以一顆悲憫之心來(lái)勸慰蕓蕓眾生,這是一種何等的格局!

仔細(xì)品讀老子的話,實(shí)際上隱藏著兩層意思:

相生的理解:生的關(guān)系是泄耗自己的能量注入到被生的事物中,讓被生的事物逐漸成長(zhǎng)壯大。如母親生產(chǎn)、養(yǎng)育自己的后代,為孩子付出許許多多,讓孩子逐漸長(zhǎng)大,在孩子長(zhǎng)大的過(guò)程中自己也會(huì)逐漸衰老。如水生木,水生養(yǎng)、壯大木,自身會(huì)有泄耗,當(dāng)木越茁壯的時(shí)候,水氣就越弱。同時(shí)生也是自然歷程,如四季,冬天為水,春天為木,水生木也實(shí)際是冬天逐漸往春天過(guò)渡的過(guò)程??说年P(guān)系是以自身力量去駕馭、控制、約束被克的一方,當(dāng)雙方關(guān)系比較平衡的時(shí)候,克的關(guān)系還是比較好的,并不像一般人覺(jué)得的那樣,克就不好。克的關(guān)系比較看重雙方力量強(qiáng)弱,如金克木,木具有生發(fā)、生長(zhǎng)、擴(kuò)散、攀附等,如果不加節(jié)制,則不成器,亂發(fā)威,只有金來(lái)克木,去限制、約束木的生長(zhǎng),木才能成為棟梁之材。但是如果金氣太弱,則克不動(dòng)木,如同用小刀砍硬木,小刀是要損壞的,如果金氣太強(qiáng),亂砍濫伐、殘暴無(wú)度,木則會(huì)失去生機(jī),慘遭戕害。任何一個(gè)五行都是需要制約的,有制約才不會(huì)肆意而為。

生我者為父母。如:木是火的父母。我克者為妻財(cái)。如:土是木的妻財(cái)。克我者為官鬼。如:金是木的官鬼。同我者為兄弟。如:木是木的兄弟。我生者為子孫。如:火是木的子孫。其邏輯關(guān)系可以再延伸一下。如水生木,而木生火,則水克火。水為木之父母,火為木之子女,水克火為父母保護(hù)孩子不遭受太多損耗。如水生木,而金克木,則金生水。水為木之父母,金為木之官鬼,金生水為父母化官鬼為己用,保護(hù)孩子不受侵害。如水生木,而土克水,則木克土。水為木之父母,土為加害父母之官鬼,木克土為保護(hù)父母不受外敵侵害。以此類推,人事之中均有類相。

五行旺相休囚死 指在時(shí)空運(yùn)行到某個(gè)五行時(shí),對(duì)其他五行所帶來(lái)的影響。 旺:指當(dāng)令的五行,如春天木旺 當(dāng)令的意思就是現(xiàn)在時(shí)空運(yùn)行到某個(gè)五行,如春天這個(gè)大的時(shí)空環(huán)境中,木的力量是最主要的,所以木旺。 相:指被生的五行,如春天火相 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,由于木是生火的,春天過(guò)后就是夏季,火氣得以滋養(yǎng),所以在春天中,木氣為主導(dǎo),火氣為輔助。相為宰相,為輔助,居其次的意思。 休:指生我的五行,如春天水休 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,水是生木的,水氣脫力開(kāi)始休息,稱為休。 囚:指克我的五行,如春天金囚 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,金是克木的,但是由于自身太旺難以受到金的克制,反過(guò)來(lái)把金制約起來(lái),稱為囚。 死:指我克的五行,如春天土死 如春天的時(shí)空環(huán)境中,木氣最旺,木是克土的,所以土氣就特別微弱,遭到強(qiáng)力的克制,為死的狀態(tài)。 春季(寅卯):木旺,火相,水休,金囚,土死。 夏季(巳午):火旺,土相,木休,水囚,金死。 秋季(申酉):金旺,水相,土休,火囚,木死。 冬季(亥子):水旺,木相,金休,土囚,火死。 四季末(辰未戌丑):土旺,金相,火休,木囚,水死。

事物可以簡(jiǎn)單的二元分為陽(yáng)性和陰性,然后又再分為五行,但是僅僅有五個(gè)分類仍然感覺(jué)不夠用,那么五行之間每個(gè)再分為兩個(gè),就比較完整了。 如陽(yáng)性的事物這個(gè)大區(qū)分里面,分為兩大類,純陽(yáng)的火和偏陽(yáng)的木,然后偏陽(yáng)的木中間再分為兩大類,偏陽(yáng)中比較陽(yáng)的那部分,為陽(yáng)木,命名為甲。偏陽(yáng)中比較陰的那部分,為陰木,命名為乙。這便是十天干的來(lái)源,便于人們?cè)偌?xì)致的區(qū)分自然界的事物。十天干具體為:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)性,乙、丁、己、辛、癸為陰性。

天干相生 甲、乙木生丙、丁火 丙、丁火生戊、己土 戊、己土生庚、辛金 庚、辛金生壬、癸水 壬、癸水生甲、乙木 異性相生力度大(如甲木生丁火),同性相生力度?。ㄈ缂啄旧穑源祟愅? 天干相克 甲、乙木克戊、己土 丙、丁火克庚、辛金 戊、己土克壬、癸水 庚、辛金克甲、乙木 壬、癸水克丙、丁火 同性相克力度大,為無(wú)情(如甲木克戊土),異性相克力度小,為有情(如甲木克己土),以此類推 天干五合 甲與己合,合化土 乙與庚合,合化金 丙與辛合,合化水 丁與壬合,合化木 戊與癸合,合化火 天干五合都是異性的合,也是異性相克有情的一個(gè)表現(xiàn) 天干之間的關(guān)系 一般在命理中的術(shù)語(yǔ)為:比(比和)、生、克、沖、合 以甲木舉例: 甲—甲:甲木與甲木比和,同類同性五行 甲—乙:甲木與乙木比和,同類異性五行 甲—丙:甲木生丙火 甲—?。杭啄旧』?甲—戊:甲木克戊土,又可稱甲木沖戊土,原因是同性相克力度大 甲—己:甲木合克己土,甲木克己土,甲木合己土。這些說(shuō)法都對(duì),合中有克 甲—庚:甲木被庚金克,又可稱甲木被庚金沖,同性相克力度大 甲—辛:甲木被辛金克 甲—壬:甲木被壬水生 甲—癸:甲木被癸水生 其他天干以此類推

甲為棟梁之木,陽(yáng)木,木之兄,春天,東方,數(shù)字3,震卦 乙為花果之木,陰木,木之弟,春天,東方,數(shù)字8,巽卦 丙為太陽(yáng)之火,陽(yáng)火,火之兄,夏天,南方,數(shù)字7,離卦 丁為燈燭之火,陰火,火之弟,夏天,南方,數(shù)字2,離卦 戊為城墻之土,陽(yáng)土,土之兄,四季末,中方,數(shù)字5,艮卦 己為田園之土,陰土,土之弟,四季末,中方,數(shù)字0,坤卦 庚為斧鉞之金,陽(yáng)金,金之兄,秋天,西方,數(shù)字9,乾卦 辛為首飾之金,陰金,金之弟,秋天,西方,數(shù)字4,兌卦 壬為江河之水,陽(yáng)水,水之兄,冬天,北方,數(shù)字1,坎卦 癸為雨露之水,陰水,水之弟,冬天,北方,數(shù)字6,坎卦 (甲)象草林破土而萌,陽(yáng)在內(nèi)而被陰包裹。又有認(rèn)為,甲者鎧甲也,把萬(wàn)物沖破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長(zhǎng)。乙者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽(yáng),炎炎火光,萬(wàn)物皆炳然著見(jiàn)而明。 (丁)壯也,草木成長(zhǎng)壯實(shí),好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,紀(jì)也,萬(wàn)物仰屈而起,有形可紀(jì)。 (庚)更也,秋收而待來(lái)春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有認(rèn)為,辛者新也,萬(wàn)物肅然更改,秀實(shí)新成。 (壬)妊也,陽(yáng)氣潛伏地中,萬(wàn)物懷妊。 (癸)揆也,萬(wàn)物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。

地支的成因和天干類似,但是地支更加貼近于客觀世界,是地理方位和地球上氣候運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),代表日月星辰的運(yùn)動(dòng)。我們可以看到,十二地支的土并不和十天干一樣,在序列中間的位置,而是挪到了四個(gè)五行之間作為過(guò)渡,這是符合地球客觀環(huán)境的。 十二地支分別為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),分為陽(yáng)支和陰支: 陽(yáng)支:子、寅、辰、午、申、戌; 陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

子:五行屬陽(yáng)水,位居正北方。 丑:五行屬陰土,位居?xùn)|北方。 寅:五行屬陽(yáng)木,位居?xùn)|北方。 卯:五行屬陰木,位居正東方。 辰:五行屬陽(yáng)土,位居?xùn)|南方。 巳:五行屬陰火,位居?xùn)|南方。 午:五行屬陽(yáng)火,位居正南方。 未:五行屬陰土,位居西南方。 申:五行屬陽(yáng)金,位居西南方。 酉:五行屬陰金,位居正西方。 戌:五行屬陽(yáng)土,位居西北方。 亥:五行屬陰水,位居西北方。

子 五行:屬水 方位:正北方 月令:十一月 節(jié)氣:大雪為子月節(jié);冬至為子月氣。 藏干:癸 生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。 克:子克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克子。 合:子丑相合 刑:子卯相刑 沖:子午相沖 害:子未相害 三合:申子辰合成水局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水 丑 五行:屬土,濕土 方位:東北方 月令:十二月 節(jié)氣:小寒為丑月節(jié);大寒為丑月氣。 藏干:己癸辛 生:丑生庚辛申酉;丙丁巳午生丑。 克:丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。 合:子丑相合 刑:未刑丑,丑刑戌 沖:丑未相沖 害:丑午相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水 寅 五行:屬木 方位:東北方 月令:正月 節(jié)氣:立春為寅月節(jié),雨水為寅月氣。 藏干:甲丙戊 生:寅生丙丁巳午,壬癸亥子生寅。 克:寅克戊己辰戌丑未,庚辛申酉克寅。 合:寅亥相合 刑:申刑寅,寅刑巳 沖:寅申相沖 害:寅巳相害 三合:寅午戌合成火局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 卯 五行:屬木 方位:正東方 月令:二月 節(jié)氣:驚蟄為卯月節(jié);春分為卯月氣。 藏干:乙 生:卯生丙丁巳午;壬癸亥子生卯。 克:卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯 合:卯戌相合 刑:子卯相刑 沖:卯酉相沖 害:卯辰相害 三合:亥卯未合成木局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 辰 五行:屬土,濕土 方位:東南方 月令:三月 節(jié)氣:清明為辰月節(jié),谷雨為辰月氣。 藏干:戊乙癸 生:辰生庚辛申酉;丙丁巳午生辰。 克:辰克壬癸亥子;甲乙寅卯克辰。 合:辰酉相合 刑:辰辰自刑 沖:辰戌相沖 害:卯辰相害 三合:申子辰合成水局 方合:寅卯辰三會(huì)為東方木 巳 五行:屬火 方位:東南方 月令:四月 節(jié)氣:立夏為巳月節(jié);小滿為巳月氣。 藏干:丙戊庚 生:巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。 克:巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳。 合:巳申相合 刑:寅刑巳,巳刑申 沖:巳亥相沖 害:寅巳相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:巳午未三會(huì)為南方火

午 五行:屬火 方位:正南方 月令:五月 節(jié)氣:芒種為五月節(jié);夏至為五月氣。 藏干:丁己 生:午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午 克:午克庚辛申酉;壬癸亥子克午 合:午未相合 刑:午午自刑 沖:子午相沖 害:丑午相害 三合:寅午戌合成火局 方合:巳午未三會(huì)為南方火 未 五行:屬土,干土 方位:西南方 月令:六月 節(jié)氣:小暑為未月節(jié);大暑為未月氣。 藏干:己丁乙 生:未生庚辛申酉;丙丁巳午生未。 克:未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。 合:午未相合 刑:戌刑未,未刑丑 沖:丑未相沖 害:子未相害 三合:亥卯未合成木局 方合:巳午未三會(huì)為南方火 申 五行:屬金 方位:西南方 月令:七月 節(jié)氣:立秋為申月節(jié),處暑為申月氣。 藏干:戊庚壬 生:申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申。 克:申克甲乙寅卯;丙丁巳午克申。 合:巳申相合 刑:巳刑申,申刑寅 沖:寅申相沖 害:申亥相害 三合:申子辰合成水局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 酉 五行:屬金 方位:正西方 月令:八月 節(jié)氣:白露為酉月節(jié);秋分為酉月氣。 藏干:辛 生:酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。 克:酉克甲乙寅卯;丙丁巳午克酉。 合:辰酉相合 刑:酉酉自刑 沖:卯酉相沖 害:酉戌相害 三合:巳酉丑合成金局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 戌 五行:屬土,干土 方位:西北方 月令:九月 節(jié)氣:寒露戌月節(jié),霜降為戌月氣。 藏干:戊辛丁 生:戌生庚辛申酉;丙丁巳午生戌。 克:戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌。 合:卯戌相合 刑:丑刑戌,戌刑未 沖:辰戌相沖 害:酉戌相害 三合:寅午戌合成火局 方合:申酉戌三會(huì)為西方金 亥 五行:屬水 方位:西北方 月令:十月 節(jié)氣:立冬為亥月節(jié),小雪為亥月氣。 藏干:壬甲 生:亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。 克:亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥。 合:寅亥相合 刑:亥亥自刑 沖:巳亥相沖 害:申亥相害 三合:亥卯未合成木局 方合:亥子丑三會(huì)為北方水

一是不要害怕挫折與困難,因?yàn)樵俅蟮娘L(fēng)雨,也終將會(huì)過(guò)去;

二是如果盡力而為了,你也無(wú)需自責(zé),更無(wú)需責(zé)備他人,因?yàn)榧词故抢咸鞝斠膊皇浅恕?/span>

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