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札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

 思明居士 2020-06-15

“神龍有鱗,勇士有甲”,盔甲是戰(zhàn)士的第二層皮膚,是捍衛(wèi)生命的金屬伴侶,自從兵器誕生后,盔甲就與其相對立,自古以來,有攻就有防,如何最好的保護有生力量,減少兵器的殺傷,是盔甲的基本任務(wù)。在美觀上,反映時代最好的工藝,令藝術(shù)為之傾倒,在戰(zhàn)場上,威懾面前的敵人,讓對手忌憚三分,在文化上,深入民族的皮膚,成為一個國家,一個民族軍魂的象征,這就是盔甲的歷史使命!

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

“神龍有鱗,勇士有甲”

札甲,就是承擔(dān)起這個歷史使命的“中國盔甲”。札甲顧名思義,是用皮條,繩索,作為編甲繩,將方形的甲片互相穿組,上下左右縱橫成組,扎甲片橫向,縱向均互相疊壓,這樣所構(gòu)成的防御效果,就不只是一個甲片,而是周圍至少四個甲片,所提供的防御支持,其蘊含的中國哲學(xué)與大義,不言而喻,中國人講究,青龍,白虎,朱雀,玄武,四方神獸護體,也講究一方有難,八方支援,而扎甲,在工藝上和防御理論上,正是應(yīng)對這些國人所講究的知識。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

扎甲

編甲繩,將原本一個孤零零的甲片,串在了一起,從而誕生了一個偉大的盔甲。民心,民意,民力,水能載舟,亦能覆舟,萬眾一心,則萬事可成,中國工匠之所以用一塊塊小小的甲片來編織盔甲,而不采用類似西方板甲的大塊甲片?

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

扎甲片橫向,縱向均互相疊壓

我曾經(jīng)怎么想也想不明白,明明感覺板甲更厚,更牢固,縫隙更少,而且還免去了的編甲繁瑣,中國工匠何樂而不為呢?其實不然,中國是個文明古國,也是一個農(nóng)業(yè)古國,男耕女織是古中國的傳統(tǒng),與基本分工生產(chǎn)方式,盔甲的制造很多時候需要大量的工匠,而且時代越往前,技術(shù)水平要求越高,在戰(zhàn)亂年代,往往沒有太多的工匠能夠投入盔甲的生產(chǎn),那如何將婦女也加入到盔甲的生產(chǎn)中?板甲自然不行,對工藝和力氣要求太高,而扎甲卻十分合適,在男性工匠鍛造出出甲片后,再由婦女進行穿孔和編甲,這樣就將生產(chǎn)融入到中國的傳統(tǒng)中,大大節(jié)省了時間,也間接的增加了產(chǎn)量,這就是中國古代為什么扎甲多,板甲少的原因之一。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

扎甲與鎖子板甲

札甲在中國不同時代都有裝備,基本上成為古中國軍隊必備的制式盔甲,主要盛行于公元前400年到公元1600年左右,大約2000年左右的時間,札甲陪伴著中國歷史,盛衰更替,分分合合,大到名臣將相,小到士兵小卒,它并不是歷史的創(chuàng)造者,它是中國歷史的“守護者”---冷兵器時代的榮耀。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

中國歷史的“守護者”---冷兵器時代的榮耀

扎甲在中國歷史上最早又長什么樣呢?

商朝就出現(xiàn)了扎甲,以青銅鍛造,為青銅扎甲,是一種比較簡單粗糙的胸甲扎入整體皮甲中,是扎甲的早期雛形

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

商朝青銅甲

周朝的時候青銅扎甲進一步發(fā)展,雖然當(dāng)時主要流行的是皮甲,但是在春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂中,人們已經(jīng)開始注重甲胄的防護能力和靈活能力,皮甲是足夠靈活,但是在日益強大的兵器面前,防護能力顯得越來越無力,在《韓非子》中就有“驅(qū)其練甲”,《戰(zhàn)國策》里也有了“玄甲”的記載。練甲是一種青銅甲。玄甲這是一種鐵甲,因為鐵是黑色的,所以被稱為“玄甲”,鐵,銅,皮融合成甲,是這個時代的特點,這時候的扎甲已逐漸成形并且被秦朝繼承,繼續(xù)發(fā)展。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

西周時期的扎甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

東周時期的扎甲

秦朝,中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝出現(xiàn),強大的國力,戰(zhàn)爭所帶來的經(jīng)驗,都讓扎甲在加強防護力的同時,也更加追求美觀和色彩,再加上民間基本無法鍛造,所以我個人認為扎甲從這一時期開始代表一個王朝軍事工藝的象征。

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秦朝將軍甲

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秦朝扎甲

漢朝是扎甲發(fā)展歷史上的一個里程碑,鍛造技術(shù)的進步,扎甲的防御力有很大提升,鐵甲片一片片串連而成,甲片的形制也逐漸多樣化。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

西漢方形扎甲

西漢,依照甲片不同可分成兩種:一種為方形甲片,又被稱為鐵葉扎甲,是胸背兩甲用帶與肩相系而成,加上披膊護甲,防御性更加強大,但無論怎樣都是普通士兵可以普遍裝備的扎甲。

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西漢披膊鐵葉扎甲

第二種為魚鱗形狀的小型甲片編成的扎甲,相對于上一種形制,行動更加方便,多為漢代騎兵指揮官,輕騎兵,斥候,所裝備。其扎甲的厚度完全可以抵擋同時代一般刀劍,這使得在漢匈戰(zhàn)爭中,漢軍“一漢當(dāng)五胡”的榮耀可以實現(xiàn)。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

西漢筩袖扎甲

東漢,中國最早的馬鞍發(fā)現(xiàn)于東漢時期,從雷臺漢墓出土的的騎俑和鞍馬彩繪木雕,可以證明在東漢末年,在三國,馬鞍和馬鐙肯定是已經(jīng)大規(guī)模裝備在騎兵部隊上,騎兵的作戰(zhàn)能力和負重能力得到了史詩性的加強,曹魏重騎兵的扎甲重二十二斤左右,要用七百余片甲片編成,就像《史記》中記載用重騎兵的沖垮敵陣、步兵跟隨其后的戰(zhàn)法與戰(zhàn)術(shù)說的那樣,為中國古代重型鎧甲的誕生打下了基礎(chǔ)。

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東漢重型扎甲

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漢朝重甲騎兵

魏晉南北朝時期,扎甲的發(fā)生了巨大的變化,不僅越來越厚,越來越重,防護也從上半身延伸至下半身,基本上呈現(xiàn)全身性的保護,而且扎甲發(fā)展受到外來民族影響,游牧民族擅長騎兵作戰(zhàn),重型扎甲如何與騎兵結(jié)合成為這一個時代的熱點,可以這么說,魏晉南北朝是中國歷史上扎甲乃至盔甲兵器發(fā)展的大變革期。

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魏晉筩袖扎甲

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魏晉筩袖扎甲(騎兵)

南北朝后期時代,覆蓋面更廣的魚鱗扎甲,防護性更強筩袖扎甲,步兵戰(zhàn)斗,騎兵戰(zhàn)斗皆適用的兩襠鎧甲,專為騎兵設(shè)計的馬鎧、甲騎具裝,腿甲,裙甲,在民族融合,百年戰(zhàn)亂過程中,扎甲的種類大爆發(fā),更加多元化,也更加包容。

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南北朝扎甲

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南北朝后期甲騎具裝

隋唐時期,尤其是唐朝,天下再度一統(tǒng),更加興盛的王朝,更加強大的工藝與技術(shù),并且在吸收融合南北朝,南方和北方盔甲科技的優(yōu)點和特色,進化出以明光鎧為代表的唐十三鎧。并且結(jié)合與突厥,與大食,實際作戰(zhàn)經(jīng)驗,再由西域大量引進其他文明的的鎧甲,一系列操作顛覆了秦漢鎧甲的傳統(tǒng),中華文明的扎甲,在戰(zhàn)火與融合中超越自我,在美觀與防護力上,又到達了新的巔峰。

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隋朝扎甲

金光耀眼的護心鏡,黑色肅殺的玄甲,“見日之光,天下大明”的明光鎧,真的讓人感嘆道!大唐不愧是大唐??!

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唐朝玄甲

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初唐明光鎧

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中唐明光鎧

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晚唐明光鎧

是不是感覺護心鏡越來越小了?沒有之前那樣耀眼了,有時候從盔甲工藝上,也可以看出一個王朝的興衰。

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五代十國扎甲

五代十國的戰(zhàn)亂與分裂,大唐的榮耀一去不返,騎兵的發(fā)展再次成為影響扎甲的發(fā)展的重要因素,這一時期北方政權(quán)的盔甲,主要朝著騎兵作戰(zhàn)的方向發(fā)展,而南方政權(quán),因為缺少馬匹,所以更加注重盔甲的防御性,以及步戰(zhàn)性能,如何在防御性,機動性之間找到一個微妙的平衡成為了關(guān)鍵。

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五代十國晚期扎甲

宋代時期,中國甲胄的發(fā)展達到鼎盛,扎甲形制達到最多,甚至我們可以說中國古代基本上全部扎甲樣式基本定型,而且除了宋朝以外,還有遼,金,西夏,大理,甚至青藏高原上的藏甲,對于盔甲來說,真是一個了不起的時代 !宋代的扎甲有柳葉扎甲、步人甲,山文甲,鎖子甲,細鱗甲,烏錘甲,鐵浮屠,鐵鶻子等等太多太多,扎甲的工藝在宋朝已經(jīng)形成流程,鍛造、鏨刻、編繩、鎏金,一條龍流水線生產(chǎn)已頗具規(guī)模,極高的工藝,無上的美學(xué),無愧于先賢的智慧。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

宋朝金漆鐵甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

宋朝烏錘扎甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

宋朝山文扎甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

遼金鎏金銅扎甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

宋代步兵扎甲

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

集大成于一身的宋朝扎甲

根據(jù)《武經(jīng)總要》《天工開物》等等書籍的記載,一套完整的宋代扎甲包括、兜鍪、胸甲、頓項、肩吞、臂鞲、掩膊、腹吞、袍肚、裙甲,結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,但是真的很好看,我從小到大,一直都想要這樣一套盔甲。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

草原扎甲

時代總會落幕,歷史總在發(fā)展,隨著火藥在軍事上的使用,冷兵器時代即將畫上句號,熱兵器時代的到來,扎甲,這些重型鐵甲,也逐漸慢慢的退出戰(zhàn)場的舞臺。

札甲,扎入中國千年軍魂的盔甲

在博物館展出的中國扎甲

老兵永不退伍,只是慢慢凋零,扎甲,陪伴了中國軍人幾千年的漫漫歲月---

朝代更替,歷史興衰,榮辱與共,戰(zhàn)火與和平,寒光與鮮血共舞,它是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,亦是和平的守護者,它就靜靜地坐在那里,等待著也許哪天有個少年,再次將它披上,無論優(yōu)劣好壞,扎甲都是當(dāng)之無愧的中華民族“守護靈”。

下一期,我們一起來講講熱兵器時代的盔甲,如果您覺得我說的還行,請一定要關(guān)注我喲

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