很多人，對《之一》文章比較感興趣，后面的，就草草點水而過，自以為悟性很高，以一知十，自信滿滿。而我，偏偏在后面文章中放些貨，算是對認真者的一種回饋，我喜歡執(zhí)著的而按部就班的人。不喜歡自以為是“管中窺豹”以為“得全豹”的聰明人。

申月，除了這個陰陽判斷不好把握外，那個土，也是個不好把握的因素。這講不明白，還得在以后命局中講。

乾造：辛巳 丙申 乙亥 己卯

這個丙申月，丙坐申月，年有辛金透，地支一個亥水，丙坐申除了影響申金涼氣，但是對比火來講是一個讓火受傷的地方，干支為動應，地支金水一氣，陰氣重，陰氣重，我們用陽氣，用陽氣我們見到了乙木見到了丙火，己土。土無陰陽，在這個組合論作用，沒有干到什么好事，土在酉月會更加明顯，在申月不是太明顯，用陽氣，見木火，首用木火，辛金克乙木，辛金是月氣，他的能量大，權力也大，有丙絆辛，那么乙木可以生丙火，那么木火能夠抱成團，抑制辛金，

這個用陽，陽能用，陰能有制，總督。

這個八字是陰主體還是陽主體？是很容易判斷錯誤的。為什么？

一般我們會認為丙申月，丙火對申金有抑制涼氣作用，這是一，并且這個局中水沒有透，認為火無所忌憚，這是二。第三，以為有乙木生火，這是最關鍵的產生錯誤判斷的根子。

申月的乙木是為死，怎么能生火？木火尚且要靠丙火來保有其存在，哪還能肯定火？

丙被辛合，地支見亥水，雖然亥水不透，沒有成立，但不代表亥水不存在，這種作用“影響陰陽存在”的物質基礎是有的，占位了的。至于發(fā)生肯定否定作用，那是成立動應問題。

以上這一段，是我最先循著丁偉生先生思路所獲得的個人感悟。

我之所以留下這一段，無非把自己最先學習的認識讓大家看看，這個陰陽法學習，是多么的反復。

事實上，關于寅卯月，申酉月，最難把握，這個難把握還不在“主體陰陽”判斷上，難在日時為用上，難在大運上，會發(fā)生“整體陰陽”的變化。

你說是申月，是金當令了，丙丁火，克金，是阻止向陰成陰。但有一個問題，你能阻止嗎？當日時或者大運就是水的時候，能阻止嗎？

我講的是，寅卯申酉月，你看到成陽了，成陰了，能穩(wěn)住嗎？

如果你都穩(wěn)不住，怎么敢斷然就講用陰用陽呢？這種可變性，最難把握，要讓我講好，也實在講不好。我不是導師，有些，你也要用心去體味。

乾造：丁卯 戊申 己未 乙丑

月干戊土了，戊土坐申，是申中戊土透出，月氣透，土沒有陰陽，納陰陽，制陰泄陽，土在這里，助了涼氣，助了涼氣，那么見土，不為涼重。

但是金在地支見到卯木陽氣，未土丑土不為陽氣，土是沒有陰陽性質的，那么少陽被傷，老陽丁火被晦，陽氣和金氣對比，還是涼氣偏重了點。

你對土的認識有多深，你對命局的把握就有多準。12個地支9個含土，可想土是多么重要了。

土無陰陽，受陰受陽，納陰納陽，泄陽止陰。能溫受寒者，能庇受熱者。

土能干什么？要看其所受，看其所用。

申月，金當令，按說，就是土受涼。金乃庚金涼氣所布了。能晦火，是從金處看的。

土能受火，丁火透，成氣，讓土受火，土被肯定，則克水，阻止了金成陰。

你說這個局，算陰重或是陽重？

主體上，個人認為以陽重看。

這里說了一個概念，干氣土落實到申月，土無陰無陽，土有止陰泄陽的作用，土泄陽在什么時候能泄陽呢？在夏季陽當令，我們說過土泄陽，講過夏月，土泄陽，能有一時之富，就是因為土能泄陽，那么到了秋天，土涼了，有了涼的性質的土，泄陽就更加明顯，但是這里木火土，和這個陰氣對比，依然是陽重。

我弄了半天，講了好多，原來丁偉生也是判斷陽重的。

陽重，陽為忌，我們要陽有制，或者陰為用，要陰不被傷，陽氣為重，要陽不傷陰，前面就總結過。前面就講過，總算在這里找到了陽為忌，陽沒有干壞事情的例子。陽為忌，陽沒有去傷陰氣，正好申金當令，泄土，這個八字得貴。御史。

就是陽為忌呢，要么有制，要么不傷陰氣。陰為忌也一樣，要么有制，要么不傷陽。

沒這么簡單。

你要想讓忌神不傷用神，簡直等于做夢。無非，運年上有解救罷了。

坤造：壬申 戊申 癸亥 甲寅

戊申，戊，干氣落實到申，土被泄，土受陰氣，這兩個作用同時存在。這是戊申月的特點。

我講了很多回，土被金泄，這是五行的作用關系。所謂土受陰氣，就是一種“溫度的傳導”呀，比如溫金，涼土，暖木，暖水都屬于這種。

像上面那個乾造：丁卯戊申 己未 乙丑火土一氣的，前面也提到過，叫申月有余熱，是典型的有余熱。

坤造：壬申 戊申 癸亥 甲寅

這個呢，是戊土坐申，既能生金，也被金泄，而他畢竟是申中規(guī)定的月氣透出，有制壬水的功能，使水不泛濫，本來是一個貴造，因為陰重有制，多好。可惜生錯了時辰，生在了甲寅時，甲寅呢？甲木受水，制土。

土是最沒有原則的，五行上講土主信，這個一點都靠不住。

土克水，是五行上講的，從陰陽上講是止寒。止寒，當不寒，對涼，也就吸收了。

土泄火，也是五行上講的，從陰陽上講是泄陽，當不熱，對溫，也就吸干了。

當申月，金當令，你要指望土克水，怕沒有這等好事，土無陰陽。壬水透，土無非是個受水的土。

所以，此局主體以陰主體定位。

甲木為少陽，是陽的三分之一，甲木五行生克屬性是，木制土，是水陰無制。

說起來，。八字用陽，木是用神，可你制了戊土，使水更加泛濫，所以，以少陽之生克屬性，得出了少陽助陽之力不如助陰。

丁偉生先生講，這個例子，充分體現了潘昭佑先生八字理論方法里面披露的一句話，就是甲木少陽助陽之力，不及助陰，或者助陰之力大過助陽。在這里，就得到了理論的說明。

在這個命局中，這種甲木助陰，是不成立的，僅僅是甲木在申月，無論如何，也難以發(fā)揮助陰的作用。木只有在受水的時候，才體現助陰的作用。

原本戊土制水，正好陰氣有制，甲木受水壞了。普通人。

此局導致貧困的因素主要在月氣申上。水肯定木克土是次要因素。

坤造：壬子 戊申 壬辰 癸卯

與前一造比較，兩個八字都有申月的小秘密。運用不好，還是看不懂。這個八字就是沒有甲，這樣戊土還有用。

癸亥造，坤造：壬申 戊申 癸亥 甲寅。三近，癸亥，有甲木。這個坤造：壬子 戊申 壬辰 癸卯。用土制水，沒有甲木。用土制水，沒有甲木，是不是會想，既然剛才說，上面有甲木可能會影響到土克水不貴？但是最后說了，那個原因不大，主要是戊申一柱，有人講申月甲無力，肯定想法是好的，甲無力多好呀，土制水，那應該有貴呀？那下面這個沒有甲，戊土應該不受干擾，應該能制水。

兩個八字具有可比性，都是戊申月陰氣重。

戊申月，有兩個特性，土沒有陰陽之性，沒有說非要把土拖到火的陣營，不是火。

土生金和土被金泄，對陰陽的影響根本不是一回事，土生金，是雙重力量加重了陰氣（肯定陰），土沒有陰陽，假如是陽比如丙申，丙雖然力量不強，但丙還能影響申的涼氣，土沒有陰陽，生金，什么意思？對金氣表示肯定，雖然不是當令土，但土生金就表示助了少陰氣，我們用陽，土助少陰氣，再說，金當令，在申里面的藏干，關系上是金瀉土，金生水，有這個說明有這個功能在，但是土只能說是，使有生之水不至于泛濫。

既然土無陰陽，那土生金又再怎么可能雙重加重陰氣呢？當然是不能了。

然而，一再講生為肯定，土生金，就是對金的肯定，肯定什么？肯定金克木。

能肯定金生水嗎？不能，因為土克水。

我們講八字陰重用陽，沒有找到陽氣，只能說陰氣不至于泛濫。企業(yè)的職員，大公司員工不是國企。

申月，土助少陰，屬性認識清楚，土在申月的旺衰能量，要清楚，火土同氣，在申月是休囚的，別指望有力。

兩個局的比較，根本點不在甲，而在日干坐下支，癸亥造坐下為忌，而壬辰在，壬水截腳，辰土本有土克水，好了很多，可惜卯辰一穿，有大打了折扣。

有學員問：申月庚主氣壬中氣戊余氣，可不可以講，說戊克水生火？

丁偉生解釋得很到位：不能這樣講。戊可以克水存火，是從太極上來論的，戊不生火，所以土跟火在一起，表面上，火土一氣，實際上受傷的是火，實在是無奈。火自身沒有源頭，明知道跟土在一起要受傷也是沒有辦法，但是不跟土在一起更受傷，前提是要見水，要在陰寒地，那力量肯定小，所以余熱，不，余熱不是這么來的。這個余熱，還是土能制水，從水火一個太極來講的，土克水，水火為一個太極，土水為一個太極，土能在申月不受甲木克，而土能發(fā)揮自己的能力，土能制水，制一分水，水就是減弱一分。

水火為一個太極，我們盯的就是陰陽，水火來論命的，論陰陽旺衰的。我們不是論五行旺衰，是論陰陽旺衰，就是盯水火，陰陽二氣來看的。那水火為一個太極，土制了水，火不管強弱，水火那個太極，就會變，火就有氣，那么此時有氣的火，就是余熱，但是這個余熱，不是以火的大小來表現的，而是以戊土能制水的力量大小來表現火的能量，強弱。

申月，申中藏庚壬戊，存在有戊土，就有克水的可能。土有克水的可能，則水火太極中，火就有了“長”的可能?；鹉荛L，就具備了“可能余熱”的條件。不是說申月就一定余熱。

學員問：需要地支或者天干火來助，以達到陰陽平衡？

丁答：這個是對的，因為土本身是沒有陰陽的，既然我們用陽，那還是理論方法中那句話，二氣明現成用，陰陽氣要明透，明透僅僅是透干，不管是哪個日主生在哪個月，必須要見明透的陰陽二氣。

學員問：若金氣過旺水不強，用火還是用土？

丁答：申月金肯定旺，水不強。就是申月用申對比的火。

論火，火在這個申月，首先申里面沒有火，表示申月沒有火，月氣告訴我們冷熱的環(huán)境的，沒有放火，不像巳午未月，都說明有火土氣，申月沒有火，土，能止陰還是晦火，有氣，火弱的時候。（晦火）。

申月，火不是藏干，火碰到壬也好，庚也好，戊也好，碰到火當然火幫火，碰到木呢？木在金月是被金克的死氣，如此就可以想見火在金月是一個什么樣的狀態(tài)，只能靠能晦火的這個土來成余熱了，而對比一個不強的水，而有金生的水，說起來，水不強，對比這樣的火，已經感覺很明顯了。

辛巳 丙申 乙亥 己卯

后面還有一問：丙申不是有余熱嗎？天干也沒有透水來克丙，還有乙木生丙，為什么陰重？

丁偉生答：申月火的狀態(tài)你知道了，木的狀態(tài)也交代了，木到申月是死氣，而年上一個辛金，是當令氣金，雖然不是庚金，但他是當令氣金，秋金，金當季，當季不當令的辛金，透出來，克乙木，你覺得乙木自己的生命是否受到威脅？辛金首先在這里把乙木給解決了，你可能問不是有丙火嗎？丙火不是克辛金嗎？乙木也能用了吧？是不？

在生克論上講，確實是這樣，但是，丙火到申是什么能量狀態(tài)？金是什么能量狀態(tài)？就不像夏天的火，見水了，是不是火就拿水沒有辦法了？人家是當季的金，火來，也掂量一下火是什么角色，乙木來，整個就是一個死木，來干什么？就如同拿磚頭對人家的機槍大炮。

這里講到最要害了。一群弱者，即使你得到了生助，得到了解救，成了一氣，僅僅代表“你們終于可以進行有價值的平衡了”，不代表你們就能改變政權，變天，變了陰陽主體。

這也僅僅講的是一種認識，一種思路。

從年月主體上講，金，并沒有在年月主體上成陰，這是可以肯定的。

金不見水在年月，火克金，就是影響。所以，主體以陽重判定。

學員問：申和寅對立，寅有余寒，申為什么沒有余熱？

丁答：這個要聽錄音復習了。

太正確了，講過的東西，不認真琢磨，只管問，讓人生煩。

學員問：金氣較旺，有火較為合適？

丁答：應該是這樣，用火，不要見水就行了，剩下的就是看火的力量是多少，你能得多少，火有多少力量才能達到一個富貴的程度，是程度的問題。

學員所問，當是沒有問到點子上的。

什么是金氣較旺？學到這個份上，要問的是金少陰已經成陰的情況下，是否該用火？

丁偉生答，用火，不見水就行了。意思就是當然該用火，然而用火，見水的話，火就用不起來。

陰陽法學習，看起來特別繞，但你要真體味到本真了，看什么絕招口訣都不稀奇。因為，你確實有了高度。