在李嘉誠的辦公桌上，擺著一首他最喜歡的禪詩：

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！?/p>

這首詩出自《頌平常心是道》，為宋朝無門慧開禪師所作。

此詩讀起來優(yōu)美簡單，朗朗上口，寓意也極為深刻。春天，百花盛開；秋天，明月當空；夏日，涼風襲人；冬季，銀裝素裹。用心體會，一年四季皆是美景。

其實，風花雪月皆是我們內(nèi)心地投影。內(nèi)心歡喜，看什么都是美的；內(nèi)心哀愁，看什么都覺得糟糕。

李嘉誠把這首詩當作自己的座右銘，意在提醒自己，放下煩惱，一年四季都是好時節(jié)。

在《今朝風日好》的一書上，有這樣一句話：“再喧囂的人生，也有歲月靜好的一刻?！?/p>

可謂是對慧開禪師的《頌平常心是道》這首詩最好的詮釋。

《今朝風日好》收錄了十二位文學大師的作品，有賈平凹、史鐵生、畢淑敏領銜，汪曾祺、豐子愷、沈從文、季羨林、傅雷、朱光潛、周作人、郁達夫、老舍聯(lián)手巨獻。

這十二位大師，用二十六篇至美散文詮釋歲月靜好、人間值得，帶領我們重溫“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”的煙火。

⒈

人生須有趣，才有生機

好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。

人這一生，最要緊的，是活得有趣。有趣的人，不一定非得談笑風生、博古論今，但至少熱愛生活、懂得幽默。

人的一生不容易，對活得有趣的人來說，生活是一道道風景，是一個不斷破繭而出的過程；對無趣的人來說，生活是一道道壁壘，是滿面愁緒的面容和背負著的沉重鏵犁。

被稱為“身殘志堅的典范”，“輪椅上的巨人”的史鐵生，就是一個有趣的人。

在《今朝風日好》中，收錄了史鐵生的《扶輪問路》。他寫這篇文章時已經(jīng)在輪椅上坐了三十三年。

他的身體雖是殘缺的，但他寫出來的文字卻是擁有最為健全最為豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和快樂。

1981年，在史鐵生三十歲時，患急性腎衰竭住院治療，他笑著問醫(yī)生：“鄙人刑期尚余幾何？”醫(yī)生也笑著回答：“閣下爭取再活十年。”

雖然都是玩笑的口吻，但史鐵生與醫(yī)生都明白，這不是開玩笑。他們不過是在用輕松對抗沉重，用幽默消解殘酷。

史鐵生在住院時，每年透析的費用高達25萬。這部分后來有中國作家協(xié)會和北京政府撥款資助。而醫(yī)藥費、輔助治療費，同樣花費不菲。

巨額的醫(yī)藥費，只能靠稿費填補。為了獲取稿費，史鐵生只能在病榻上艱辛地寫作。

他曾跟朋友開玩笑說：“別人請一桌飯花幾百塊錢，我現(xiàn)在撒一泡尿就得花五百多塊錢。”

史鐵生在病榻上完成了十幾萬字的《病隙碎筆》，先后獲得“老舍散文獎”和“魯迅文學獎”。

在《病隙碎筆》中，他已經(jīng)悟出了一種很現(xiàn)實的人生觀，他說：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足?！?/p>

“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時，老想不能直立行走豈非把人的特點丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。”

“后又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷念起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的?！?/p>

2010年的最后一天，五十九歲的史鐵生駕鶴西去。他早已立下遺愿：“不舉行遺體告別儀式，器官捐獻給醫(yī)學研究?！?/p>

史鐵生的大半生都在輪椅上度過，他的思想踏足過的疆域，卻鮮有人企及。在他的文字中看不到他的病痛、虛弱和疾苦。他用贏弱之軀，穿透生死，把中國文壇推向了更深層次。

史鐵生說：“生命本無意義，是我使生命獲得了意義?！?/p>

真正有趣的人生，能容得下生命的不完美，也經(jīng)得起世事的顛簸，將人生的一切都根植于生活。

真正有趣的人生，是勇于對抗時間的沖刷，始終有顆未泯的童心，活得通透豁達，體會到人間值得。

⒉

人品，是一個人最好的底牌

在《今朝風日好》中收錄了《傅聰?shù)某砷L》，讓我們了解了傅雷在教育孩子上的基本觀念是：“把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要”。

傅聰是首位在肖邦國際鋼琴比賽中獲獎的東方人，他馳騁于國際音樂舞臺，獲得“鋼琴詩人”的美譽。面對如此優(yōu)秀的兒子，傅雷在欣喜之余，不忘告誡傅聰：“做人，才做藝術(shù)家，才做音樂家，才做鋼琴家?！?/p>

曾在網(wǎng)上看到這樣一個提問：“一個人的人品和學歷有關(guān)系嗎？”

一位網(wǎng)友回答：“學歷指個人求學的經(jīng)歷，獲得某種學位或證書?？梢哉f明一個人有知識，受過的教育，但不一定人品高。人的道德品格的修養(yǎng)是需要從小培養(yǎng)和學習的?！?/p>

對這位網(wǎng)友的觀點頗為認同。

五月份，看到這樣一則新聞：

疫情期間，北京一小區(qū)為方便居民取快遞，專門設立了快遞存放地點，沒想到，此舉引來了一位有著博士學歷的小偷。

這位博士偷快遞，并不是因為生活窘迫。他在外企擔任高管，年薪40萬，比大多數(shù)人的生活條件都要好。那他為什么還要做小偷呢？

博士被抓捕后供述：看到那么多快遞堆放在一起，就動了偷盜的念頭。而且他越偷越上癮，共作案17起，偷盜物品21件。

這位博士終究沒有逃脫法律的制裁，他的大好前程也毀于一旦。

白巖松說：“人品是最高的學位，只有德與才的統(tǒng)一，才是真正的智慧、真正的人才。”

道光年間，曾國藩在給弟弟寫信時講到：“吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住?！币馑际侨诉@一輩子，只有人品和能力最重要。

好人品可以彌補能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。如孔子所說：“子欲為事，先為人圣。”

一個人要想有所作為，首先要修煉內(nèi)功，提高自己的品質(zhì)修為。人做好了，事才能做好。

做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現(xiàn)一個人的智慧，也體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

好人品是一個人最寶貴的財富，它構(gòu)成了人的地位和身份，它是一個人真正得最高學歷，是每一個人的黃金招牌。

⒊

朋友，擇善而交

在《今朝風日好》中收錄了朱光潛的《談交友》。這位當代著名學者對交友有何高見呢？

朱光潛認為一個人如果沒有朋友是件令人遺憾的事情。

他說：“遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分?！?/p>

朋友是雨中的傘，指路的燈，是人生路上的良師益友，豈能或缺。

在電影《心靈捕手》中的有一對死黨，威爾和查克。

威爾是天賦異稟卻自甘墮落的天才數(shù)學少年，查克是出身低微且一無所長的街頭混混。

很顯然，威爾擁有查克沒有的聰明、天賦、才華和前途。

那么，查克對威爾會產(chǎn)生羨慕嫉妒恨的想法嗎？

當威爾說自己想一輩子都和查克廝混在一起，見證彼此成為父親時，查克不但不感動，反而憤怒地說：“如果20年后，你還住在這該死的小鎮(zhèn)，干著蓋房子的活兒，來我家看球賽，我發(fā)誓，我會殺了你?！?/p>

雖然自己的一生枯燥得一眼能望到頭，但查克卻希望自己的朋友能有更好的人生。

俗話說：“摯友不貴多，得一人可勝百人；摯友不論長，得一日可喻千古；摯友不擇時，得一緣可益一生?！?/p>

巴金和冰心這兩位文壇大師，有著深厚的友誼。

1922年，巴金在老家的園子里讀冰心的《繁星》，邊讀邊學寫“小詩”。巴金說，那些詩一直印在他的心上，“常常覺得有人吟著詩走在前面”，而他“不知不覺地吟著詩慢慢走上前去。”

冰心和巴金的初次見面，是在20世紀30年代。兩人為了共同的寫作目的來到北京。巴金的文學熱情打動了冰心，冰心第一次見到巴金，就把他當成自己的弟弟看待。

后來，在重慶，冰心身體不好，于是，巴金常去探望。得知冰心經(jīng)濟拮據(jù)，連年夜飯都成了問題時，巴金便決心推動冰心著作的出版，以緩解冰心經(jīng)濟上的拮據(jù)。

巴金的鼎力相助，不僅感動了冰心，冰心的丈夫吳文藻也感慨：“巴金真是一個真誠的朋友?！?/p>

即使兩人在之后的歲月里分離兩地，他們始終惦記著對方，用書信表達對對方的關(guān)懷。

1997年，在巴金和冰心相互傳遞的最后一封信中，冰心說：“巴金老弟：我想念你，多保重！”巴金回信說：“冰心大姊：我也很想念您！”這兩句簡短的問候，凝聚了兩人將近60年的友誼。

冰心和巴金的友誼，已經(jīng)跨越時代成為如今文壇的一段佳話。

朋友，就像夜空里的星星和月亮，彼此照亮、彼此鼓勵，又彼此相望。

⒋

人生無常，且行且珍惜

1931年11月，徐志摩在搭乘郵政飛機從南京飛往北京時，飛機撞山墜毀，年僅34歲的徐志摩不幸遇難。

蔡元培為徐志摩寫得挽聯(lián)是：“談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩。詩的意味滲透了，隨遇自有樂土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機事件偶然者，不必視為畏途?！?/p>

蔡元培的這幅挽聯(lián)，可謂道盡人生無常，死亡在任何時候都可能發(fā)生，生命中的每一天都是余生。

徐志摩去世后，周作人寫了一篇《志摩紀念》的文章，如今收錄在《今朝風日好》中。文中記載，周作人在參加完徐志摩的追悼會后，去書店買了一本徐志摩的散文集《猛虎集》。

徐志摩人生中最后那次去南京時，曾與周作人在路上相遇，徐志摩對周作人說：“還沒有送你一本《猛虎集》。”

沒想到那一次見面，竟是最后一面。那一次轉(zhuǎn)身，竟是最后的告別。人生，翻手為云覆手為雨，變幻無常。

李白曾感嘆時光易逝，他寫下了“光景不待人，須臾發(fā)成絲”的詩句。

豐子愷在拜訪梅蘭芳時，也有過“光景不待人”的感慨。

一天，豐子愷去梅蘭芳府上拜訪，兩人初次相見就一見如故。

梅蘭芳向豐子愷講述了香港淪陷后，他是如何在一位日本軍官的幫助下脫險的。那位幫助梅蘭芳的日本軍官在年少時，曾看過梅蘭芳在東京的演出，對梅蘭芳很有好感。

梅蘭芳又講了他當時身上的擔子很重，許多梨園弟子都需要他贍養(yǎng)。還講了自己當時生活不富裕，房東對他下了逐客令。

然而，當時讓豐子愷感觸最深的，不是梅蘭芳講的這些事情，豐子愷感觸最深的是人生無常。

當時梅蘭芳已經(jīng)五十六歲了，豐子愷感慨：“梅蘭芳，今后還有幾年能唱戲呢？上帝手造就這件精美無比的杰作十余年后必須坍損失效；而這坍損是絕對無法修繕的！”

與梅蘭芳分手后，夜幕正在降臨。豐子愷獨自在歸途中悲嘆一聲：“哎，惡作劇的造物主?。　倍藭r，他隱約聽到了造物主告誡世人的聲音：“你們的保用年限又短了一天！”

都說歲月無情，其實無情的從來不是歲月，而是沒有來得及認真生活的我們。

凡人如你我，能做的不過是時常提醒自己：人生無常，且行且珍惜。

享受人生而不沉湎，看透人生而不消極，才應是我們該有的狀態(tài)。

⒌

內(nèi)心強大，生命自然淡定從容

畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。?/p>

心大了，大事也能變成小事；而心小了，小事也能變成大事。一個人強大的內(nèi)心，源于他深諳天命之奧秘，能修得心靜如水的淡然。

楊絳便是如此。她歷經(jīng)人生起起落落，依然平靜、充實、樂觀而不卑不亢地生活著。

文革期間，楊絳被打成“牛鬼蛇神”，受盡各種羞辱，但她依然堅強面對，用強大的內(nèi)心為自己撐起一片天。

一次在批斗中，楊絳被剃了“陰陽頭”，她連夜用女兒剪下的辮子制成假發(fā)，跟往日一樣生活。被派去洗廁所時，她也不感到羞愧，把廁所清洗得一塵不染。閑暇時，她還在廁所里看書，自得其樂。

《菜根譚》中有這樣一句話：“眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來?！?/p>

用這句話來形容蘇軾再合適不過。

蘇軾的生活狀態(tài)，不是被貶官，就是奔走在被貶官的路上，他的出仕之路是一條屢遭貶謫的路。

蘇軾，雖然飽受命運地摧殘，卻是個超越世俗精神的巨人。

他被貶到黃州時，沒有錢買肉，只能買點羊骨頭。他把羊骨放在火上燒，撒上調(diào)料，吃得津津有味。

生活拮據(jù)，他就開墾了一塊地，和農(nóng)民一起耕作。

被貶到黃州三年后的一天，他跟著農(nóng)民去買田，路上遇到下雨。別人都跑著去避雨，而他卻不急不燥地走。

當云收雨歇，陽光照在臉上，蘇軾若有所悟，他寫下了千古名篇《定風波》：

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

再多的風雨，也不能影響蘇軾內(nèi)心的豁達，雖穿著竹杖芒鞋，也依然走得從容灑脫。

一個內(nèi)心強大的人，能直面困境，戰(zhàn)勝心底的恐懼，學會盡人事聽天命。一個內(nèi)心強大的人，能從最低處的生活里，活出最高級的優(yōu)雅。