1857年6月，石達開率領二十萬太平天國精悍部隊，離開天京出走，給太平天國革命事業(yè)帶來很大損失。對石達開的出走，有人認為石達開不顧大局，私自離京搞分裂活動。也有人認為石達開的出走是被洪秀全逼走的，他的出走是為了保存革命力量，挽救革命。

石達開的出走引起了清王朝的關注，清廷駐安徽的官員四處偵察打聽石達開的動向，并及時向清廷匯報。他們認為石達開“意欲自成一隊”“似欲另立旗幟”。咸豐七年(一八五七年)七月十一日，《福興奏據(jù)探石達開另樹一幟江右吃重請增兵協(xié)剿片》中有：

“現(xiàn)據(jù)探稱，該逆自與洪逆內(nèi)訌后，據(jù)守安慶，潛于金柱關等處粘貼偽示，解散金陵舊黨，愿從軍者即赴安慶，不愿者給川資剃發(fā)回籍，示尾署太平安國丁巳元年字樣，其為另樹一幟，已無疑義。”

石達開是否另樹一幟，另立“太平安國”？

史學界對此看法不同。有人對石達開另立“太平安國”說提出質(zhì)疑，認為石達開沒有另立“太平安國”，“太平安國”與石達開毫無關系。其理由有三條：

第一，石達開在無為州和皖南青陽縣所貼告示都未署“太平安國”。在安徽省有關方志中均無“太平安國”的記載。石達開另立“太平安國”說只是孤證，實難令人信服。

第二，石達開出走后，雖對太平天國的官制禮文進行更改，但始終應用“太平天國”國號，遵守太平天國的正朔。始終自稱洪秀全親封的“翼王”、“本主將”，其部屬一貫呼其為“翼殿”、“翼府”、“五千歲”“殿長”等等。另外從石達開本人及其部將遺存的文物、告示、文書來看，也說明石達開雖然分裂出走，但所承擔的反清歷史使命與洪秀全一直是致的。直至晚年，石達開一如既往擁護太平天國革命宗旨，信賴尊敬革命領袖洪秀全，毫無私自立國，與太平天國分庭抗禮的意思。

第三，石達開出走后，洪秀全對石達開的態(tài)度以及太平天國官書中對石達開的評價都沒有變。天王不忘石達開的開國立功。天王、幼天王在后期所頒的詔旨中，仍對石達開親切地稱呼為“達胞”、“達叔”。

由此可見，石達開雖然堅持分裂出走，但沒有發(fā)展到叛變太平天國、另立中央的地步。退一步說,“太平安國”說如有絲毫可信，也只能是翼王石達開麾下個別趨炎附勢或別有用心的將領和書手，利用石達開頑固分裂的有害情緒，背著石達開兜售的私貨。

也有人認為，石達開離京出走后，在最嚴重的時候，曾另樹一幟,另立“大平安國”是確有其事的。

蘇州博物館藏有咸豐七年(一八五七年)六月二十八日兩江總督何桂清致自娛主人書中，有洪秀全

“在金陵驚慌無比，求石逆回救，不惟不允，且回文改號太平安國丁巳元年。”

與以上福興奏中“示尾署太平安國丁已元年”一致。這說明石達開另立“太平安國”說并非孤證。

石達開離京出走后，洪秀全大為震驚，為了挽回由于自己的過錯而形成的“朝中無將”、“國中無人”的局面，洪秀全曾千方百計想法爭取石達開擯棄前嫌，重歸于好，繼續(xù)主持天國政務。落花有意，流水無情。由于石達開與洪秀全之間的鴻溝過深，半年前洪秀全曾以“重金購其首級”，“妻子兒女在南京慘遭殺害”，朋友被誅。因此，在洪秀全多次請求石達開回京援救的情況下，石達開“不惟不允，且回文改號太平安國丁巳元年”，決心與洪秀全分道揚鑣。

從此以后，洪秀全對石達開的態(tài)度馬上改變，開始洪秀全先撤去了石達開“圣神電”稱號，只保留了石達開的“通軍主將”和“義王”的封號。接著“義王”的封號也被取消了。洪秀全另封陳玉成、李秀成、李世賢、韋志俊、蒙得恩為新的前后左右中五軍主將，石達開的“通軍主將”的名義實際也已被停止使用。

無論從史料記載還是從石達開與洪秀全的關系來看，石達開另樹一幟，另立“平安國”不是不可能的。

上述對石達開是否另立“太平安國”的不同看法，都有一定的道理，由于石達開署名“太平安國”告示的第一手資料至今尚無發(fā)現(xiàn)，因此，石達開是否另立“太平安國”仍可存疑。