我與北海相隔千年，現(xiàn)近在咫尺。

       “北海的花開了，春天就來了；北海的小船兒蕩漾在湖面，夏天到了；北海的樹葉黃了，秋天近了；北海的建筑一片潔白，冬日已深。 

      北海是見證北京城幾百年變遷的睿智長(zhǎng)者，北海又是英姿勃發(fā)、與時(shí)代同步的翩翩美少年。在世人的眼中，

      北海就是一個(gè)美麗的存在！'

　　北海公園位于北京城的中心區(qū)，主要由北海湖和瓊?cè)A島所組成。這里原是遼、金、元、明、清五個(gè)封建王朝的皇家'禁苑'，已有上千年的歷史。北海始建于金大定六年，歷經(jīng)金、元、明、清，逐漸形成了多民族風(fēng)格、多文化元素的多形式建筑群，為后世園林樹立了典范。具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史價(jià)值，規(guī)模宏大的景觀價(jià)值和意境深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。

      中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一。全園以神話中的“一池三仙山”（太液池、蓬萊、方丈、瀛洲）構(gòu)思布局，形式獨(dú)特，富有濃厚的幻想意境色彩。1925年開放為公園。

      北海的建設(shè)源于一個(gè)古老的神話：據(jù)說，浩翰的東海上有三座仙山，叫做蓬萊、瀛洲、方丈；山上住著長(zhǎng)生不死的神仙。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，派方士徐福前往東海尋找不死藥，可一無所獲。到了漢朝，漢武帝也做起了長(zhǎng)生不死之夢(mèng)，可尋找仍然沒有結(jié)果，于是下令在長(zhǎng)安北面挖了一個(gè)大水池，名“太液池”，池中堆起三座假山，分別以蓬萊、瀕洲、方丈三仙山命名。自此以后，歷代皇帝都喜歡仿效'一池三山'的形式來建造皇家宮苑。北海采取的正是這種形式~~北海象征'太液池'，'瓊?cè)A島'是蓬萊，原在水中的'團(tuán)城'和'犀山臺(tái)'則象征瀛洲和方丈。園中有'呂公洞'、'仙人庵'、'銅仙承露盤'等許多求仙的遺跡。

　　北海公園的水占了整個(gè)面積的一大半，陸地分成了北岸、東岸、瓊島和團(tuán)城四大區(qū)域。

      從南門進(jìn)來首先映入眼簾的是漢白玉雕琢的永安橋、堆云牌樓、瓊?cè)A島和島上聳立山巔的白塔。

      走進(jìn)北海，就像走進(jìn)了一幅天然畫卷。漫步其中，時(shí)時(shí)都有美景映入眼簾。在北海眾多的古跡當(dāng)中，還藏著一個(gè)個(gè)神秘而珍貴的歷史文物。

“瓊?cè)A島”是北海的中心景區(qū)

      以永安寺為中心，周圍建有長(zhǎng)廊、漪瀾堂、悅心殿、閱古樓等美輪美奐的建筑。白塔立于瓊島中心，坐北面南，為永安寺的最高點(diǎn)，是北海公園的標(biāo)志。塔以南依次有善因殿、普安殿、正覺殿、法輪殿、山門、牌坊，從山頂延伸至山下，島與岸之間有永安橋相連。

      永安寺，公元1651年在前殿廢殿的基址上建起一座藏式白色喇嘛塔，并在塔前建寺，從此，瓊島又名白塔山，亦名白塔寺，公元1743年重修后，更名永安寺。

      法輪殿，是永安寺中最重要的一座大殿，它面闊五間，造型精美。

      走進(jìn)永安寺的山門，拾階而上就可以登上白塔。

      滌靄亭的碑刻，是“塔山世面記”。兩碑刻均為乾隆皇帝的御筆，內(nèi)容總述了北海歷史變遷和塔山的四周景物。

      北海白塔，建于清初順治八年(1651年)，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的標(biāo)志性景點(diǎn)。北海白塔據(jù)建塔石碑記載，當(dāng)時(shí)有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請(qǐng)立塔寺，壽國(guó)佑民，得到皇帝的恩準(zhǔn)，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米，上圓下方，富有變化，為須彌山座式，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示“佛法”像日、月那樣光芒四射，永照大地。

      善因殿，位于白塔前，是座小巧精致的宗教建筑。殿內(nèi)供有銅質(zhì)鎦金“大威德金岡廠”(俗稱“千手千眼佛”)佛像。其殿頂為上圓下方的雙重檐，以表示“天圓地方”之意。四壁外側(cè)用佛像琉璃磚裝飾，華美而莊重。

      善因殿是北海制高點(diǎn)，被譽(yù)為京城最佳觀景點(diǎn)。站在這，南面的中南海勝似江南景色秀麗，東南方陽(yáng)光下的故宮金碧輝煌，北岸的五龍亭宛如飛龍戲水……

      走下白塔沿島步行，西側(cè)，有著名的“閱古樓” ，內(nèi)存有三希堂法帖，它是享譽(yù)世界上最著名的書法作品集成。

西北面被一組沿湖長(zhǎng)廊所環(huán)抱

      北面山坡上，可見到相傳為秦漢時(shí)期的文物“銅仙承露盤”。它鑄于清代，是乾隆皇帝根據(jù)一個(gè)典故命人鑄造的。銅仙雙手托盤，面北立于蟠龍石柱上。據(jù)說，銅盤可承接甘露，為帝后拌藥，旨在延年益壽。

      東側(cè)山腳下是“瓊島春陰碑”，它是老北京著名的燕京八景之一。

下山后過“陟山橋”折而向北就到了東岸景區(qū)

東岸景區(qū)

      主要由先蠶壇、畫舫齋、濠濮間組成。沿湖還建有北京目前歷史最悠久的船塢。

先蠶壇

      是清朝皇帝的后妃們祭祀蠶神的地方，為北京的九壇八廟之一。1949年后，先蠶壇一直由北海幼兒園使用。

濠濮間

   東岸北端一處馬蹄形小山圍成的水潭，是北海的園中之園之一，幽靜別致，很有特色。明代嘉靖十三年(1534年)于此初建凝和殿，乾隆二十二年(1757年)增建成北海的園中之園。四面古松蔥郁、遮天蔽日，來自北面先蠶壇的浴蠶河水經(jīng)畫舫齋緩緩流入，曲橋、水池、山石、回廊，回旋于咫尺之間，景色清幽深邃。

“濠”與“濮”均為我國(guó)的古水名。

      濠濮間坐南朝北共五間，房?jī)?nèi)有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“半山晨氣林炯冱”，下聯(lián)“一枕松聲澗水鳴”，橫批“壺中云石”。

      濠濮間南面有曲廊向上，伸延山頂，廊東有“崇椒室”，山頂上有“云岫”。走過水榭、曲橋，進(jìn)入迂回峽谷，奇峰、怪石、波光云影的畫境隨處可見。

   濠濮間的水池上，有一座九曲雕欄石橋。橋的北端有一座石牌樓，牌樓兩面各有聯(lián)額。南面的聯(lián)額是“日永亭臺(tái)爽且靜，雨余花木秀而鮮”；橫額是：“山色波光相罨畫”。北面的聯(lián)額是“蘅皋蔚雨生機(jī)滿，松嶂橫云畫意迎”，橫額是“汀蘭岸芷吐芳馨”。

畫舫齋

      建于清乾隆二十二年（1757年)，得名于歐陽(yáng)修的《畫舫齋記》。四面環(huán)山，院墻隨山就勢(shì)，連綿起伏，宛如波浪，整個(gè)畫舫齋掩映在松柏綠蔭之中。這里原是皇帝行宮，門前一帶曾是練習(xí)弓箭的地方。

      園中主殿為乾隆皇帝御筆親題“畫舫齋”。院中一池碧水，清澈見底，四面輝煌的景致高低錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)近相間不同，雕梁畫棟倒映在水中，影影綽綽隨波而動(dòng)。著名的古樹“唐槐”就在其中。畫舫齋以其寧?kù)o、幽雅的園林意境名揚(yáng)中外。

春雨林塘的前后匾額都是乾隆皇帝親題

      乾隆經(jīng)常來此聽書、看戲，“畫舫齋“三字就是他的御筆親題，慈禧太后也常至此游幸與傳膳。

      畫舫齋柱上楹聯(lián)：于淡泊中尋理趣，不空色際忘言詮。

      由于畫舫齋是行宮，所以它的主體建筑群保持了嚴(yán)整的中軸對(duì)稱的布局和金碧輝煌的色彩。乾隆皇帝將江南園林意境融入進(jìn)畫舫齋中，既不失北方皇家宮苑的特色，又再現(xiàn)了江南園林的情調(diào)。

      位于畫舫齋古柯庭院西南角的假山石上，有一棵“唐槐”，猶如一個(gè)巨大的盆景，至今已有1300多年的歷史。因?yàn)檫@棵唐槐，乾隆皇帝下旨蓋了古柯庭院?！队乒呕痹?shī)》中有詩(shī)云：“庭宇老槐下，因之名古柯。若尋嘉樹傳，當(dāng)賦角弓歌?！?/span>

 （??網(wǎng)絡(luò)圖片。去年沒拍下來，今年沒開門)

      2019年8月23日畫舫齋對(duì)游客開放，自此北海公園著名的靜心齋、濠濮間、畫舫齋三大園中園均對(duì)外開放。

船塢

北岸景區(qū)

      主要由靜心齋、快雪堂、鐵影壁、闡福寺、五龍亭和小西天以及西天梵境等一系列宗教建筑構(gòu)成，其中，大家耳熟能詳、舉世無雙的“九龍壁”也位于此區(qū)域內(nèi)。

北海最為精美的園中之園——靜心齋

      靜心齋最初名鏡清齋。始建于乾隆二十一年(1756年)，俗稱乾隆小花園，是舉世聞名的園林精品。園內(nèi)壯麗的殿宇、幽靜的書齋、嶙峋的怪石、開敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古樹，在這有限的空間內(nèi)組成了一座美麗的園林。據(jù)說當(dāng)年還修建了一條從中南海到靜心齋長(zhǎng)達(dá)1公里的鐵路，慈禧太后來靜心齋游玩時(shí)就由太監(jiān)拉著火車到這里。

      靜心齋門口這棵楸樹，枝干粗獷、滄桑，但花卻開得極細(xì)膩、溫柔，滿樹璀璨似錦。乾隆皇帝視楸樹為“佳朋”，有詩(shī)曰：“明月清風(fēng)無盡藏，長(zhǎng)楸古柏是佳朋”。也只有這棵萬木之王才配得起這樣一座名園，一道見證整部中國(guó)近代史。

      正門與瓊?cè)A島隔水相望，四周以短墻圍繞著，南面為透空花墻，使內(nèi)外景色交融。齋內(nèi)遍布太湖石的山景，玲挑剔透，與隱現(xiàn)在翠竹花木中的亭、軒、橋相互輝映，景色幽雅。

      主要建筑有靜心齋、韻琴齋、抱素書屋、枕巒亭、疊翠樓及沁泉廊等。

      古香古色的條案、幾架上，陳列著各式各樣與皇家園林有著同樣滄桑美感的瓷器

      靜心齋濃縮了中國(guó)古典園林之精華，在不足一頃之地，建造了輝煌的殿堂、靜雅的小室、精巧的疊石、開闊的亭子、小橋、泉瀑、山洞、樹木，所有這些都和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出四季景色。

精巧的漢白玉麒麟

      順斜廊上去就是疊翠樓，為園內(nèi)的最高建筑，登樓遠(yuǎn)眺，北海景色盡收眼底。細(xì)看，臺(tái)階上都有精美的圖案。

      靜心齋以山、池、橋、廊、亭、殿、閣的優(yōu)美建筑布局取勝，是一座風(fēng)光如畫，妙趣無窮的小巧園林，為我國(guó)園林藝術(shù)中的杰作之一。

出門見對(duì)面的白塔，猶如聳入云天

快雪堂

      主要建筑有澄觀堂、浴蘭軒、快雪堂。澄觀堂和浴蘭軒，建于乾隆十一年（1746年)。乾隆四十四年，乾隆皇帝得到元代書法家趙孟頫臨摹晉代王羲之《快雪時(shí)晴貼》石刻，為了更好地收藏，他特命人增建了金絲楠木殿，取名為“快雪堂”。

      “快雪堂”東西兩側(cè)彩繪游廊墻壁上，嵌有晉代至元代20位書法家的80篇墨跡石刻48方，其中以王羲之的《快雪時(shí)晴帖》和乾隆帝的《快雪堂記》最為著名。

      “快雪堂”的對(duì)面有一塊高約5米的太湖石，狀如浮云，石的一面刻有乾隆御筆“云起”兩字，另一面刻有乾隆詩(shī)作一首《云起峰歌》。

鐵影壁

      原德勝門外一古廟前的照壁，元代遺物。壁呈棕褐色，由中性火山塊礫巖雕成，因顏色和質(zhì)地似鐵，故稱鐵影壁。壁高1.89米，長(zhǎng)3.56米，兩面淺雕云紋異獸，刻工古樸渾厚。

闡福寺

      原為明朝太素殿的一個(gè)行宮，是皇室避暑的地方。乾隆初年做為“先蠶壇”，乾隆十年，孝圣皇太后懿旨，改為“闡福寺”，做為皇室降香祈福的場(chǎng)所。

西天梵境

      又名大西天。南與瓊?cè)A島隔海貫成一線，明代時(shí)為經(jīng)廠，又為西天禪林喇嘛廟。乾隆二十四年（1759年)擴(kuò)建后，改名西天梵境。

      大慈真如殿建于明萬歷年間，該殿全部為楠木建成。整座大殿未施彩繪，金棕色的楠木原色配上黑琉璃黃剪邊的殿頂，顯得更加莊嚴(yán)肅穆。

五龍亭

      建于明萬歷三十年（1602年)，原是明代太素殿的舊址，清順治八年（1651年)拆除改建為五座亭子。五個(gè)亭子伸入水中，前后錯(cuò)落布置，五亭之間由橋與白玉石欄桿相連呈S形，如同巨龍，故稱龍亭。

小西天

      建于乾隆年間，主體建筑為極樂世界，是中國(guó)最大的方亭式宮殿建筑。殿四面環(huán)水，有橋可通，東西南北各有琉璃牌坊一座，四角各有一座小方亭，正南面有一道月牙河，上架一座雕欄石橋，整體建筑氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。

九龍壁

      是傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。北海的九龍壁是最有特色的一座，兩面有龍，升降各異，互不雷同。該壁建于乾隆二十一年(1756年)，高5.96米，厚1.6米，長(zhǎng)25.52米。

      兩面有由琉璃磚燒制的紅黃藍(lán)白青綠紫七色蟠龍18條。九龍壁為五脊四坡頂，正脊上兩面各有九條龍，垂脊兩側(cè)各一條，正脊兩吻身上前后各一條，吞脊獸下，東西各有一塊蓋筒瓦，上面各有龍一條，五條脊共有龍32條。簡(jiǎn)瓦、隴陲、斗拱下面的龍磚上都各有一條龍(四周筒瓦252塊，隴陲251塊、龍磚82塊)。如此算來，九龍壁上共計(jì)有龍635條。

      九龍璧上位于九龍中間的為正龍，兩側(cè)分別為升龍和降龍。九龍騰飛，神態(tài)各異。正龍威嚴(yán)、尊貴，升龍剛猛而充滿力量，降龍則溫文爾雅。正龍黃色，黃色是最高貴的顏色，所以帝王的龍袍都是黃色的。這條黃色的正龍象征的就是天子。因?yàn)樵陉?yáng)數(shù)中，五居正中，所以有“九五至尊”的說法。

團(tuán)城景區(qū)

      位于北海公園南大門西側(cè)，主要建筑為承光殿。殿內(nèi)供奉有一尊1.5米高的大玉佛，通體鑲嵌寶石，光彩奪目。團(tuán)城四周筑墻，自成一體，堪稱城中之城。(抽空單獨(dú)再游)

      北海園林博采眾長(zhǎng)，有北方園林的宏闊氣勢(shì)和江南私家園林婉約多姿的風(fēng)韻，并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴(yán)肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶。