1、 一個人懂得太多就會發(fā)現(xiàn)，要不撒謊很難。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

2、 不停地問“為什么”的人，就像站在一幢建筑物前讀導(dǎo)游手冊的游客一樣，忙于閱讀這個房子的建造歷史，以至于妨礙了他們看見這幢建筑物。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

3、 不要玩弄另一個人內(nèi)心深處的東西。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

4、 躺在成就上就像行進(jìn)時躺在雪地里一樣危險。你昏昏沉沉，在熟睡中死去。 ——維特根斯坦

5、 天才并不比任何一個誠實(shí)的人有更多的光，但他有一個特殊的透鏡，可以將光線聚焦至燃點(diǎn)。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

6、 我曾說過的這句話或許恰如其分：先前的文化將變成一堆廢墟，最后變成一堆灰燼，但精神將在灰燼的上空迂回盤旋。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

7、 對某人談他不理解的東西是徒勞的，哪怕你告訴他，他也照樣不能夠理解。（這種情況經(jīng)常發(fā)生在你所愛的人身上。） ——維特根斯坦 《文化與價值》

8、 如果生活變得難以忍受，我們會想到改變我們的環(huán)境。但是，最重要和最有效的改變，即改變我們的態(tài)度，我們甚至幾乎沒有想到過,傷感語錄。下決心去采取這樣一個步驟，這對我們來說是太難了。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

9、 一個人可以不相信自己的感覺，但是不能不相信他自己的信念。 ——維特根斯坦 《哲學(xué)研究》

10、 我貼在地面步行 不在云端跳舞 ——維特根斯坦

11、 今天，一個優(yōu)秀的建筑師和一個蹩腳的建筑師的區(qū)別在于，蹩腳的建筑師屈從于每一種誘惑，而優(yōu)秀的建筑師則予以抵制。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

、 在藝術(shù)中很難做到的是：有所言說，又等于什么都不說。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

13、 猶太人是一片貧瘠的土地，但在它單薄的石層下面，流淌著精神和智慧熔化的巖漿。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

14、 何謂沉默，就是指對眼前的事物或者心中所想閉口不言，把言語滯留在心里而不表達(dá)出來。在哪些環(huán)境下會保持沉默？ 維特根斯坦認(rèn)為當(dāng)對象是無法言說之物時應(yīng)保持沉默。比如一個簡短的哲學(xué)理論，雖然只有短短幾個字，但即使用上成千上萬的字去解釋它，也難以把它說個透徹和明晰，因為往往在這個時候，人們心里雖然對它有個了解，但無從尋找合適的字眼去把這個理論解釋到自己心中所想的程度，才導(dǎo)致沒有辦法把這個理論清楚地解釋出來。再比如談?wù)?a href='http://www./rensheng/' target='_blank'>人生和理想這類虛有的事物，即使口若懸河，也難以說個明白、道個清楚。每個人的思想各異，導(dǎo)致不同的人對事物的理解也不盡相同，因此對“人生”或者“理想”的暢談也將各式各樣，沒有一個準(zhǔn)確、統(tǒng)一、清楚的答案。 ——維特根斯坦

15、 哲學(xué)所能做的一切就是破除偶像。 ——維特根斯坦 《維特根斯坦論倫理學(xué)與哲學(xué)》

16、 假如藝術(shù)的作用是“喚起情感”，也許，領(lǐng)悟藝術(shù)的意識是包含在這些情感之中？ ——維特根斯坦 《文化與價值》

17、 假如你已經(jīng)擁有了一個人的愛，那么再大的犧牲都是值得的，但若是想購買它的話，那么任何一點(diǎn)犧牲都是巨大了。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

18、 任何宗教都不像數(shù)學(xué)那樣，因濫用形而上的表達(dá)而負(fù)有如此多的罪孽。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

19、 世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦

20、 “撒謊對自己有利的時候，為什么 要說實(shí)話？” ——維特根斯坦

21、 一大堆思想無法出來，因為它們都想沖出來，因而都擠在了出口。 ——維特根斯坦 《維特根斯坦論倫理學(xué)與哲學(xué)》

22、 凡能夠說的，都能夠說清楚；凡不能談?wù)摰模蛻?yīng)該保持沉默。 我呆在一個別人繼續(xù)向前的地方。 人會把他自身全部的邪惡看作是蒙蔽。 否定責(zé)任是讓人不去承擔(dān)責(zé)任。 一個人懂得太多就會發(fā)現(xiàn)，要不撒謊很難。 我的心靈的襞里始終粘貼在一起，為了敞開內(nèi)心，我每一次都不得不將他們撕開。 其實(shí)，一個男人的夢想幾乎是從來不會實(shí)現(xiàn)的。 一個人能夠看見他擁有什么，但看不見他是什么。 要是人們某些時候沒有做蠢事，那就不會做成聰明的事情。 人類是人類靈魂最好的圖畫。 言詞即行為。 只有非常不幸的人才有權(quán)利憐憫別人。 去信仰吧！這沒有害處。 只有在天才不濟(jì)之處你才看見才能。 ——維特根斯坦

23、 人有著這種感覺，即他在心里說出的話比他以言詞表述的更為清楚。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

24、 一個人與環(huán)境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應(yīng)有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會有良好的結(jié)果，使一切顯出正常。 ——路德維希?維特根斯坦

25、 不可言說之事，必將無言以對。 ——維特根斯坦 《邏輯哲學(xué)論》

26、 必須嚴(yán)格避免任何儀式性的東西（任何一種可以說是沾染著大祭司德性的東西），因為它們很快就會腐爛。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

27、 當(dāng)然，接吻也是一種儀式，而且它是不會腐爛的。儀式只有像真誠的接吻時才是許可的。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

28、 我貼著地面行走，不在云端跳舞 ——維特根斯坦

29、 沒有什么事情比公正地對待事實(shí)更為困難了。 ——維特根斯坦 《維特根斯坦論倫理學(xué)與哲學(xué)》

30、 人類生活的核心是思考。 ——維特根斯坦

31、 每個悲劇的開章都可以寫道：“本來什么都不會發(fā)生，倘若不是……” ——維特根斯坦 《文化和價值》

32、 文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預(yù)見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創(chuàng)作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數(shù)人真正領(lǐng)悟到，這一點(diǎn)也不奇怪。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

33、 用一個句子來描寫與之對應(yīng)（實(shí)際上是在解釋）的事實(shí)，而不重復(fù)這個句子，這是不可能成立的。語言的限度由此顯示出來。（這跟康德對哲學(xué)問題的解答有關(guān)。） ——維特根斯坦 《文化與價值》

34、 漂亮的東西不會是美麗的。 ——維特根斯坦

35、 一種思維活動是把一個念頭跟下一個念頭連在一起，另一種思維活動則始終對準(zhǔn)同一個點(diǎn)。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

36、 生活難以應(yīng)付這個事實(shí)說明，你的生活方式不適合生活的模式，所以你必須改變你的生活方式。一旦你的生活方式適應(yīng)生活的模式，疑難問題就隨之消失。 ——維特根斯坦

37、 一個命題的含義就是它被證實(shí)的方法。 ——路德維希?維特根斯坦

38、 懺悔必須成為你的新生活的一部分 ——維特根斯坦

39、 事實(shí)的邏輯圖象是思想。 ——路德維希?維特根斯坦

40、 你必須說出新的東西，但它肯定全是舊的。 ——維特根斯坦

41、 對于不可說的東西我們必須保持沉默。 ——維特根斯坦 《邏輯哲學(xué)論》

42、 哲學(xué)的目的是使思想在邏輯上清晰。 ——路德維希?維特根斯坦

43、 陷入哲學(xué)困境就像這樣一種情況：一個人在房間里想要出去，卻又不知道怎么辦。想從窗跳戶出去，可是窗戶太??；試著從煙囪爬出去，可是煙囪太高。然而只要一轉(zhuǎn)過身來，他就會發(fā)現(xiàn)，房門一直是開著的！ ——路德維希?維特根斯坦

44、 什么是哲學(xué)？──就是給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路 ——路德維希?維特根斯坦

45、 給出名稱就是給事物貼標(biāo)簽；但我們怎樣給印象貼標(biāo)簽?zāi)兀?印象是非?？~緲的東西，難以被命名。) ——維特根斯坦 《維特根斯坦論感覺材料與私人語言》

46、 強(qiáng)迫自己按既定的順序去思維，對我來說是一種折磨。( 閃$點(diǎn)情 話網(wǎng)) ——路德維希?維特根斯坦

47、 哲學(xué)的對象是對思想的邏輯闡明。哲學(xué)不是一種理論而是一種活動。 ——路德維希?維特根斯坦

48、 懂得很多的人感到撤謊很難。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

49、 哲學(xué)家處理一個問題如同治療一個疾病。 ——路德維希?維特根斯坦

50、 不要玩弄深埋在他人心底的東西。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

51、 家長們要求他們的孩子像他們自己那樣成長(只不過更好一些）。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

52、 體力勞動意味著對靈魂的拯救。 ——維特根斯坦

53、 思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯(lián)系。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

54、 哲學(xué)是對于語言的誤用，是給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路。 ——維特根斯坦

55、 其實(shí)，一個男人的夢想幾乎是從來不會實(shí)現(xiàn)的。 ——維特根斯坦

56、 我相信，國家內(nèi)部惡劣的管理培養(yǎng)了家庭內(nèi)部惡劣的管理。一個老是準(zhǔn)備罷工的工人，是不會培養(yǎng)他的孩子去尊重秩序的。 ——維特根斯坦 《文化與價值》

57、 哲學(xué)問題可以比作保險柜上的鎖，拔某個詞或者數(shù)字可以打開它，這樣，只有當(dāng)這個詞正好對上了時，才會輕而易舉地打開它，而且只要是對上了，連小孩子都能打開它。 ——維特根斯坦 《維特根斯坦論倫理學(xué)與哲學(xué)》

58、 提出一種問題和堅持一種答案有著不同的態(tài)度和不同的生活方式的表現(xiàn)。 ——維特根斯坦 《文化和價值》

59、 幸福、和諧的生活的客觀標(biāo)志是什么？不可能有任何這種可以描述的，這也是很清楚。這個標(biāo)志不可能是一個物質(zhì)的標(biāo)志，而只能是一個形而上學(xué)的標(biāo)志，一個先驗的標(biāo)志。 ——路德維希?維特根斯坦

60、 “我的語言的界限，意味著世界的界限?！?——維特根斯坦

61、 壞的人生是沒有理性的人生。 ——維特根斯坦 《戰(zhàn)時筆記》

62、 否定責(zé)任是讓人不去承擔(dān)責(zé)任。 ——維特根斯坦

63、 只有在天才不濟(jì)之處你才看見才能。 ——維特根斯坦

64、 言詞即行為。 ——維特根斯坦

65、 只需不斷的工作，由此你將變得好起來。 ——維特根斯坦 《戰(zhàn)時筆記》

66、 世界上的事物是怎樣存在的這一點(diǎn)并不神秘，神秘的是它是那樣存在的。 ——路德維希?維特根斯坦

67、 “撤謊對自己有利的時候，為什么要說實(shí)話？“（維特根斯坦的哲學(xué)思考，最早的記錄就是以此為題。） ——維特根斯坦

68、 說謊是一種語言游戲，像任何其他語言游戲一樣，它是需要學(xué)習(xí)的。 ——維特根斯坦 《哲學(xué)研究》 【維特根斯坦名言名句大全】