文:春煦文苑 99年前,魯迅先生面對(duì)封建家庭教育振聾發(fā)聵地吶喊:“我們現(xiàn)在怎樣做父親!”近一個(gè)世紀(jì)過去了,子女教育依然是每個(gè)家庭繞不開的話題。孩子是一個(gè)家庭的希望,一個(gè)民族的未來(lái),事關(guān)一個(gè)國(guó)家的興旺與發(fā)達(dá)。物資豐富了,從某種意義上講,我們今天怎樣做父母,更具有劃時(shí)代的意義。凡事從娃娃抓起,才能從根本上解決問題。基于此,年輕的父母必須做好對(duì)子女教育這件事。 一 中國(guó)有句古話:子不教父之過。因古代女人沒有地位,教育孩子的事即使做了也有份無(wú)名。今天這句話應(yīng)該是:子女不教乃父母之過也。生活告訴我們不好好教育子女,害己又害人。年輕的父母一定要明白:溺愛與教育是水火不相容的。我有一同事,在上世紀(jì)八、九十年代計(jì)劃生育抓得特別嚴(yán)的時(shí)候,為了傳宗接代,冒著被開除公職的危險(xiǎn),偷偷要了二胎,生了個(gè)男孩。 孩子打出生,同事視為掌上明珠,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,百依百順,可謂要天許半個(gè)。不讓孩子吃苦,不讓孩子受一點(diǎn)委屈,甚至孩子不愿受學(xué)校的約束,不想上學(xué),同事也盡可能想著法子讓孩子高興。由于孩子在溺愛中長(zhǎng)大,家長(zhǎng)又不愿逆著孩子管束教育,久而久之,孩子養(yǎng)成了自私狂妄,老子天下第一的性格,無(wú)法無(wú)天,吸煙喝酒一身壞習(xí)慣,受不得丁點(diǎn)委屈,動(dòng)不動(dòng)就火帽三尺,與人拼命打架。 “千里之堤,毀于蟻穴?!庇闪孔儼l(fā)生了質(zhì)變,家長(zhǎng)再想管已經(jīng)管不了。孩子在高二那年出事了,在學(xué)校除了不學(xué)習(xí)之外,他什么都干,吸煙、酗酒、鬧事,成績(jī)一塌糊涂,眼看考大學(xué)無(wú)望,便打算到部隊(duì)混幾年,誰(shuí)知在政審簽字上與學(xué)校發(fā)生了矛盾。他甚至沒有找過校長(zhǎng),在一天夜里沖進(jìn)校長(zhǎng)家,大開殺戒,造成了三死一重傷的惡性事件。家長(zhǎng)、學(xué)校管不了,法律等著他,事后他被執(zhí)行槍決。同事晚年傷子,兒子傷及無(wú)辜,悲痛欲絕。這件事徹底把同事?lián)艨?,身體垮了,精神垮了,留下的是沉重的精神壓力和無(wú)盡的煎熬與痛苦。 放眼望去,道德教育缺失,造成的悲劇確實(shí)讓人觸目驚心。最典型的是汪佳晶上海浦東機(jī)場(chǎng)弒母案。寡母竭盡所有,把全部的愛都給了兒子,她怎么也想不到自己的付出換來(lái)的卻是兒子帶著怨恨刺來(lái)的九刀。2011年,24歲的學(xué)生汪佳晶,在日本留學(xué)5年,其學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都靠母親每月7000元人民幣的收入來(lái)支付。 他的母親四處舉債,后來(lái)實(shí)在拿不出錢來(lái)了,他無(wú)法接受,惱羞成怒,竟然在母親接機(jī)時(shí)掏出刀子,直接捅了母親九刀。在日本期間,他花錢一向大手大腳,每年的學(xué)費(fèi)和日常生活需要三四萬(wàn),經(jīng)常呼朋喚友去高消費(fèi),還曾幾次與人沖突打架,被關(guān)進(jìn)日本的拘留所。母親含辛茹苦,送其國(guó)外留學(xué),面對(duì)他的胡作非為,一忍再忍,愛他、疼他,甚至把他的生命看得比自己都重要,卻倒在他的屠刀下,天理與良心何在?機(jī)場(chǎng)弒母,駭人聽聞;溺愛成災(zāi),慘絕人寰。 從錘殺父母的馬加爵到有意置人死地的藥家鑫,從我們身邊的事例到網(wǎng)上那一件件傷害親人的報(bào)道,一出出悲劇,告訴我們道德教育的缺失有多可怕。好好做人的教育,必須從娃娃抓起,必須當(dāng)做家庭教育的重中之重,必須常抓不懈,持之以恒。 疏忽教育,給家庭埋下摧毀和睦與幸福的炸彈;嬌寵放縱,給晚年種下吞噬健康與機(jī)體的腫瘤。 二 好的父母教育是春風(fēng)化雨,對(duì)孩子潤(rùn)物無(wú)聲,能使孩子在和風(fēng)細(xì)雨中健康成長(zhǎng)。我表妹作為一個(gè)農(nóng)村婦女教育子女的方法很值得我們借鑒。她高中文化,在培養(yǎng)孩子上堪稱有心人,從女兒上幼兒園她就為孩子做成長(zhǎng)記錄,對(duì)孩子的喜怒哀樂她都針對(duì)具體情境做出分析,不斷總結(jié)孩子在生活的路上對(duì)其成長(zhǎng)的利弊,為以后教育的揚(yáng)長(zhǎng)避短留下抓手。幼兒園表妹著重教育孩子懂禮貌,知感恩。 具體做法是無(wú)論是在家,還是在外邊,只要遇到人,都引導(dǎo)小丫頭按年齡性別打招呼,這樣做不僅培養(yǎng)了孩子的禮儀素養(yǎng),而且避免了孩子長(zhǎng)大后靦腆害羞,增強(qiáng)了孩子未來(lái)適應(yīng)社會(huì)的能力;孩子剛剛能拿動(dòng)茶杯表妹就讓其為其端水,媽媽做了幫助她的事馬上引導(dǎo)她謝謝,就這樣從點(diǎn)滴抓起,持之以恒地進(jìn)行感恩教育。小學(xué)階段表妹把教育的重心放在同情和善良上。 具體做法是在街上遇到殘疾人乞討表妹每次都或多或少地拿出錢讓孩子送給乞討者,并給孩子講這人什么地方值得同情,為什么在我們并不寬裕的情況下幫他。無(wú)論是學(xué)校組織為不幸者募捐,還是社會(huì)上的捐助活動(dòng),表妹都積極支持孩子做力所能及的捐助。在孩子的心中種下同情與善良,必然長(zhǎng)出心憂天下的悲憫情懷,為孩子做大事打下必要的基礎(chǔ)。 在中學(xué)階段表妹把教育的重點(diǎn)放在遠(yuǎn)大理想和吃苦耐勞上,一入中學(xué)就引導(dǎo)孩子閱讀名人傳記,養(yǎng)成讀好書、讀名著的良好習(xí)慣,同時(shí)不斷給她講親戚朋友身邊人成功的范例。在孩子的青春期播下志存高遠(yuǎn)的火種,必然能讓孩子的青春走出兒女情長(zhǎng)小肚雞腸的藩籬,心無(wú)旁顧抓學(xué)習(xí)。 星期天、節(jié)假日表妹一定帶孩子到田間地頭體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,讓孩子感悟到舒適平靜的學(xué)習(xí)生活來(lái)之不易,要倍加珍惜。只要孩子在家絕不讓她做衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的甩手客。盡可能地安排她做力所能及的活,培養(yǎng)其吃苦耐勞的能力。那種什么家務(wù)都不做的孩子大多成不了出類拔萃的學(xué)生。 表妹的教育十分成功:孩子從小學(xué)到中學(xué),再到大學(xué)都是學(xué)霸。高中畢業(yè)輕松考取了醫(yī)科大學(xué)的本碩連讀,大學(xué)本科期間孩子科科拔尖拿最高獎(jiǎng)金,本碩期間基本沒給家里要過錢,有時(shí)結(jié)余的獎(jiǎng)學(xué)金還寄回家貼補(bǔ)家用。最近小丫頭考博士同時(shí)接到了北京大學(xué)腫瘤科,上海交通大學(xué)的內(nèi)分泌科,復(fù)旦大學(xué)婦產(chǎn)科,清華大學(xué)的心內(nèi)科國(guó)內(nèi)頂尖大學(xué)的博士錄取通知,正在做艱難的挑選與抉擇。 家教的好壞制約著孩子人生的成敗。亞洲首富李嘉誠(chéng)教子之道可謂成功經(jīng)驗(yàn)。雖然他富可敵國(guó)他卻是出了名的“小氣爸爸”。兒子李澤鉅、李澤楷讀小學(xué)的時(shí)候,為了讓孩子經(jīng)風(fēng)雨見世面,養(yǎng)成“克勤克儉,不求奢華”的好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子“自強(qiáng)自立,為人處世”的能力,他不讓司機(jī)接送孩子上下學(xué),有時(shí)間他親自帶著孩子擠電車上下學(xué)。 孩子們看著同學(xué)們車接車送的風(fēng)光,哥弟倆曾悶悶不樂地向父親發(fā)問:“為什么別的同學(xué)都有私家車專程接送,而您卻不讓家里司機(jī)接送我們呢?”聽到孩子的質(zhì)疑,李嘉誠(chéng)卻笑著解釋道:“在電車、巴士上,你們能見到不同職業(yè)、不同階層的人,能夠看到最平凡的生活、最普通的人,那才是真實(shí)的生活,真實(shí)的社會(huì);而坐在私家車?yán)?,你什么也看不到,什么也不?huì)懂得?!焙髞?lái)孩子到國(guó)外留學(xué),他依然鼓勵(lì)孩子勤工儉學(xué),自食其力。孩子大學(xué)畢業(yè),他要求孩子不找靠山,憑能力和本領(lǐng),自己闖蕩,自己就業(yè),自己開拓人生的疆場(chǎng)。 無(wú)論首富要求孩子做正直誠(chéng)實(shí)的人,還是要求孩子自立勤儉,抑或是著眼底層,豐富能力,無(wú)疑都顯示了李嘉誠(chéng)的有心家教,精心為孩子設(shè)計(jì)未來(lái)。社會(huì)善于獎(jiǎng)勵(lì)有準(zhǔn)備的人,他的兩個(gè)孩子都特別優(yōu)秀,在商界取得了非凡的成就。大兒子李澤鉅?zhēng)椭赣H打理家族生意,二兒子李澤楷在新聞媒體、數(shù)碼港、電訊盈科等業(yè)務(wù)上取得了令人矚目的成績(jī),靠自己的努力贏得了“小超人”的美譽(yù)。這一切無(wú)疑與李嘉誠(chéng)的大胸懷、大格局、成大事的高瞻遠(yuǎn)矚的家教密切相關(guān)。 三 中華民族注重家教的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代觸龍就意味深長(zhǎng)地勸趙太后:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!蹦贻p的父母?jìng)?,你們?duì)孩子的愛可謂前所未有,愛他們就“為之計(jì)深遠(yuǎn)”吧,做好家庭這件事。理智的愛,智慧的愛,從以下幾個(gè)方面抓起。 1、把道德教育放在重中之重。我們常說:人生做人比什么都重要,一定要好好做人。李嘉誠(chéng)曾說過:對(duì)子女的教育,百分之九十九應(yīng)該教他們做人的道理,即便是他們成人后,也應(yīng)該是三分之二教他們?nèi)绾巫鋈?,三分之一才是教他們?nèi)绾巫錾?。富商巨賈面對(duì)做人與經(jīng)商如是說,說白了就是道德教育極為重要。因此,我們要教育孩子正直善良的人,正直才能剛正不阿,才能邪氣不侵,才能公平公正有擔(dān)當(dāng),才能把自己的學(xué)識(shí)與本領(lǐng)用在正道上,服務(wù)社會(huì),造福他人,作風(fēng)正派,才能被人擁戴,才能成大器,做大事;善良才能擁有悲憫情懷,同情弱者,心憂天下,以造福他人為己任。 教育孩子做一個(gè)胸懷博大誠(chéng)實(shí)守信的人,胸懷博大才能不斤斤計(jì)較不小肚雞腸,具有國(guó)際視野,站在更高的層面審視生活的風(fēng)云變化,胸懷天下,高瞻遠(yuǎn)矚,放眼未來(lái),形成大格局,成就大事業(yè);誠(chéng)實(shí)守信,梁?jiǎn)⒊f:“一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人要想在社會(huì)上立足是很困難的?!笨梢?,誠(chéng)實(shí)守信,才能在社會(huì)上立住腳,站得穩(wěn),才能在人際交往中左右逢源如魚得水,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),鑄就良好的職業(yè)操守,成為行業(yè)的能工巧匠,形成獨(dú)具魅力的工匠精神,進(jìn)而出人頭地。 2、注重培養(yǎng)孩子吃苦耐勞精神。有的家長(zhǎng)一聽讓孩子吃苦,便大不以為然,尤其是年輕父母更是格格不入。著眼孩子的終身發(fā)展,我們必須理智地看待孩子的吃苦。人的一生不可能陽(yáng)光煦暖,一帆風(fēng)順,不可避免地要風(fēng)雨兼程,穿行坎坎坷坷,因此,吧經(jīng)歷挫折的人生,是不存在的,也一定是平庸無(wú)為的,其生命必然是脆弱的。從孟子的“生于憂患,死于安樂”到歐陽(yáng)修的“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,先哲諄諄告誡我們:艱難困苦對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要。 從某種意義上講,吃苦耐勞也是決定孩子在人生路上能走多遠(yuǎn)的必要條件。 3、讓讀書學(xué)習(xí)成為孩子終生習(xí)慣。在教育的過程中,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成閱讀經(jīng)典,終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,為其健康持續(xù)地發(fā)展打下精神的底子,尤為重要。朱永新教授說過:“人最基本的素質(zhì)是人的精神成長(zhǎng),而一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史?!彪x開了基本素質(zhì)和精神發(fā)育,這個(gè)人還能健康成長(zhǎng)嗎?可見閱讀對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么重要。 富商李嘉誠(chéng)小時(shí)候因家境貧困沒有讀完小學(xué),可他堅(jiān)持自學(xué),勤奮地拓寬自己的知識(shí)面,辛苦一天十分繁忙的他每晚堅(jiān)持坐在桌前閱讀,事業(yè)有成后帶兒子游泳也不忘還隨身攜帶著《老子》《莊子》等書,抽空給孩子嚴(yán)肅地上國(guó)學(xué)課,一句一句的讀,逐句逐字的解釋給兒子聽。在潛移默化中李澤鉅、李澤楷記住了那些傳統(tǒng)的做人準(zhǔn)則,例如誠(chéng)實(shí)、信義。 毫無(wú)疑問這些對(duì)孩子的做人,經(jīng)商,乃至事業(yè)的成功都是至關(guān)重要的。閱讀經(jīng)典,終生學(xué)習(xí),讓孩子的靈魂得到升華,能力獲得提升。因?yàn)樽x書學(xué)習(xí),孩子的胸懷變得闊達(dá);因?yàn)樽x書學(xué)習(xí),孩子的人生追求變得高遠(yuǎn);因?yàn)樽x書學(xué)習(xí),孩子駕馭生活的能力變得強(qiáng)大起來(lái);因?yàn)樽x書學(xué)習(xí),孩子在漫漫人生路上信心滿滿動(dòng)力無(wú)限,人生必然精彩豐滿。 年輕的父母,把愛化成智慧的教育吧!用我們理智中滲透著愛的教育染香孩子的每一個(gè)日日夜夜,呵護(hù)出你希望的那個(gè)年輕生命的春天,秋天里你將坐在豐碩的大地上笑盈盈地收獲你想要的理想的晚年。 |
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