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《內(nèi)經(jīng)》之五臟，非血肉之五臟，乃四時之五臟也。——清·惲鐵樵《群經(jīng)見智錄》 受中國古代哲學(xué)的影響，和自然科學(xué)的限制，《內(nèi)經(jīng)》的臟腑偏重對于功能氣化的認(rèn)識，偏重于五臟與四時的相應(yīng)關(guān)系。比如《內(nèi)經(jīng)》說的“肝生于左，肺藏于右”，就不是對臟腑位置的論述，而是指氣機(jī)的升降。 圣人面南而立，肝應(yīng)春在動，其氣主升，故在左；肺應(yīng)秋在西，其氣主降，故在右。可知《內(nèi)經(jīng)》之臟腑，非實(shí)質(zhì)性臟腑。    |
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