關(guān)于AI，其話題熱度在近年有增無減。最近，瑞典科學(xué)家正在研究通過AI在人們死亡后制作出擁有完整意識(shí)的“副本，”喪葬服務(wù)機(jī)構(gòu)Phoenix正在就此尋找自愿提供死亡親屬進(jìn)行試驗(yàn)的志愿者。

瑞典科學(xué)家希望借助AI技術(shù)復(fù)制與死者相似的機(jī)器人副本。這種機(jī)器人最初將以語音助手的形式呈現(xiàn)，它能夠以逝者的身份回答問題或做出反應(yīng)?？茖W(xué)家們通過AI技術(shù)還原逝者的聲音，并繼續(xù)研究能夠完成更多復(fù)雜任務(wù)的機(jī)器人。

據(jù)俄羅斯媒體Sputnik報(bào)道，這種機(jī)器人未來能夠進(jìn)化到功能更為齊全的階段，不僅擁有與逝者相似的外形，而且還能擁有逝者的意識(shí)。

這聽上去非常神奇，似乎通過這樣的方式能夠?qū)崿F(xiàn)人類關(guān)于“永生”的想法。其實(shí)從古至今，人類對(duì)于永生都有一種執(zhí)念，這種執(zhí)念的根源是對(duì)死亡的恐懼。永生也并不止于個(gè)體意義之上，同樣包含倫理道德層面的意義。

古人從追求肉體上的永生（如徐福東渡）到追求尸身不腐（如金縷玉衣）。而隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的發(fā)展讓追求“永生”變得更加有科學(xué)依據(jù)，尤其是AI的出現(xiàn)增加了這一設(shè)想的實(shí)現(xiàn)幾率，“永生”也變成了一種數(shù)字化的方式。

所謂數(shù)字化永生的實(shí)現(xiàn)依據(jù)是人類本身大量的數(shù)據(jù)檔案。著名未來學(xué)家 Ian Pearson 曾宣稱人類將在 2050 年達(dá)到一種數(shù)字化永生，我們的記憶和人格將能夠以數(shù)據(jù)的形式保存在計(jì)算機(jī)當(dāng)中。

通常來講，想要實(shí)現(xiàn)數(shù)字化永生分為兩個(gè)步驟。

第一步，記錄試驗(yàn)者曾經(jīng)的語言、動(dòng)作、思想并將其數(shù)字化。據(jù)估計(jì)，想要充分記錄一個(gè)人一生中的所見所聞以及說出的言語其實(shí)只需不足1TB的數(shù)字存儲(chǔ)空間。以現(xiàn)今的科技手段而言是完全可以做到的，實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的最大困難是如何實(shí)現(xiàn)語音與文本的系統(tǒng)認(rèn)知功能。

不過，這種設(shè)想并非無法實(shí)現(xiàn)。只要對(duì)研究對(duì)象在社交網(wǎng)絡(luò)上的活動(dòng)進(jìn)行分析，繪制出其性格藍(lán)圖即可。通過分析個(gè)體幾十年的社交網(wǎng)絡(luò)使用情況，科學(xué)家們有很大幾率成功構(gòu)建此人的社交關(guān)系、思維方式及興趣等，以此途徑使實(shí)驗(yàn)對(duì)象數(shù)字化。

第二步，在收集足夠的數(shù)據(jù)之后，需要借助技術(shù)“復(fù)制”出個(gè)體。此步驟可以使逝者“復(fù)活”，繼續(xù)進(jìn)行一系列活動(dòng)。從技術(shù)層面來講，想要實(shí)現(xiàn)這一構(gòu)想，就必須植入AI系統(tǒng)。此后，該系統(tǒng)將被設(shè)定為具備思考能力，根據(jù)所存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)來應(yīng)對(duì)外界刺激。

在這兩個(gè)步驟的基礎(chǔ)上，如果被輔助者仍然在世，這個(gè)復(fù)制品還能夠增加一個(gè)“校準(zhǔn)”的過程，與真實(shí)的個(gè)體在言行、思想等方面不斷趨近，最終達(dá)到高度近似的水平。

對(duì)于可輔助“永生”的AI技術(shù)，未來學(xué)家Michio Kaku認(rèn)為，人類能夠在不久的將來實(shí)現(xiàn)將思維上傳到機(jī)器中的設(shè)想，能夠使人們通過這種方法與逝去的親人朋友進(jìn)行交流，這種技術(shù)保留了逝者一切的性格與思想“事實(shí)上，他們將變得永生。”

致力于AI技術(shù)的谷歌對(duì)此也有所研究，谷歌工程管理部負(fù)責(zé)人Ray Kurzwell曾表示，人類思維能夠在30年內(nèi)上傳到一臺(tái)計(jì)算機(jī)中。人們能夠把數(shù)十億個(gè)血細(xì)胞大小的納米機(jī)器人送入大腦的每一根毛細(xì)血管，以非侵入式的方法構(gòu)建出完整的神經(jīng)特征掃描圖。

關(guān)于納米機(jī)器人，發(fā)明家雷·庫茲韋爾認(rèn)為，納米可以進(jìn)入人的大腦和血液、人類正進(jìn)化成一臺(tái)iPhone。納米機(jī)器人能夠?qū)⑷藗兊闹R(shí)、技能和性格的詳細(xì)信息復(fù)制到一個(gè)文件中并儲(chǔ)存起來。未來，人類可能在機(jī)器人身上實(shí)現(xiàn)“復(fù)活”，也就是某種形式的“永生”，而這種技術(shù)成為現(xiàn)實(shí)也只是時(shí)間問題。

其實(shí)，所謂AI“永生”的最大問題不在于技術(shù)，而在于倫理道德以及界限。馬斯克、霍金都曾對(duì)相關(guān)問題給出過警告。在發(fā)展技術(shù)的同時(shí)，真正需要把控的方面是倫理、道德以及法制層面。只有在相對(duì)成熟的環(huán)境下，AI技術(shù)才能更好地服務(wù)于人類。