王羲之是東晉的書法家，被后人尊為“書圣”，與兒子王獻(xiàn)之合稱“二王”，永和九年農(nóng)歷三月初三，王羲之在會(huì)稽山陰的蘭亭，約上三五好友，在此吟詩作對(duì)。

眾所周知，歷史上許多名作其實(shí)都是在生活中有感而發(fā)，比如歐陽修的《醉翁亭記》，比如，王羲之的《蘭亭集序》。就在所有人都驚嘆于王羲之的文章布局和感情之時(shí)，有一個(gè)人卻被它的書法深深著迷。

就像“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒一樣，唐太宗李世民把王羲之的《蘭亭集序》奉為“千古一帖”。許多名作的流傳背后都有著讓人驚詫的故事，就好像《紅樓夢(mèng)》手抄本，是在廢棄的破房子里發(fā)現(xiàn)的，又好像《蘭亭集序》是被騙來的。

當(dāng)時(shí)，李世民已經(jīng)貴為天子，想得到什么東西，是輕而易舉的事情，但王羲之的后人對(duì)老祖宗的真跡，更是珍愛有加，李世民為了在不損壞并且確保是真跡的前提下，派監(jiān)察御史蕭翼跟王家后人搞好關(guān)系，成為好友，最后成功偷出。

李世民有多喜歡它呢？說是同生共死也毫不為過。在李世民的遺詔中，李世民不僅要讓《蘭亭集序》陪葬，更要枕在頭下。

可我們都知道，后來，發(fā)生了一件讓他知道恐怕要?dú)獾脧膲災(zāi)怪刑饋淼氖?，那就是他的兒媳婦武則天，把這“天下第一行書”給掉包了。

其實(shí)，這個(gè)說法也只是一個(gè)根據(jù)歷史記載而引發(fā)的相對(duì)靠譜的猜測(cè)，李世民、李治、武則天，正所謂不是一家人不進(jìn)一家門，他們對(duì)這幅作品都有著迷之狂熱、迷之追捧，最后還固執(zhí)地要帶進(jìn)墳?zāi)梗芎玫脑忈屃耸裁唇小吧鷷r(shí)得來，死也帶走”。

李世民對(duì)《蘭亭集序》的狂熱其實(shí)是有跡可循的，畢竟他的書法也比許多名家毫不遜色，他對(duì)王羲之的評(píng)價(jià)為盡善盡美，如果你對(duì)一項(xiàng)技能深有研究，那這個(gè)領(lǐng)域的大家也一定是你追捧的對(duì)象。

其實(shí)到今天，真正的《蘭亭集序》也不知在何處，不管是被盜墓者盜出因此流傳民間，還是真地在某位帝王的皇陵中長(zhǎng)眠，我們都殷切地希望它可以得到一個(gè)好的保護(hù)，能有一個(gè)好的去處。

參考文獻(xiàn)：《舊唐書》、《晉書》