倘若有人問(wèn)你：“中國(guó)最為經(jīng)典的節(jié)日是什么時(shí)候呢？”你必定會(huì)不假思索地回答：“春節(jié)。”春節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是一年之中最為盛大的一個(gè)節(jié)日，每個(gè)中華兒女無(wú)論身在何處，在這一天都會(huì)思念家，并想方設(shè)法回家過(guò)年。

而這也是春節(jié)的意義，是每一個(gè)人一年的結(jié)束，也是新一年的開(kāi)始。但是很多人都不會(huì)相信，在中國(guó)歷史上曾經(jīng)廢除過(guò)春節(jié)，春節(jié)當(dāng)日照常上班，還禁止民眾慶祝，而這件事情發(fā)生在九十多年前。

春節(jié)的由來(lái)十分之久，可以追溯到上古時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們以天象的空間變化來(lái)標(biāo)示一年四季時(shí)間變化，當(dāng)北斗斗柄指向寅（正東偏北）時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)。

而在后面的日子中，春節(jié)的時(shí)間也大為不同，比如夏商時(shí)期，人們以一月（時(shí)間均以陰歷計(jì)算）為正月，而到了秦始皇時(shí)期，則以冬季十月為正月。王莽篡漢之后，以十二月為歲首。而最終的演變結(jié)果便是我們?nèi)缃襁@般，沿用夏歷。

在1913年7月（民國(guó)二年）之時(shí)，北京（民國(guó)）政府任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)的朱啟鈐向“大總統(tǒng)袁世凱”呈上一份四時(shí)節(jié)假的報(bào)告，稱：“中國(guó)舊俗，每年四時(shí)令節(jié)，即應(yīng)明文規(guī)定，擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，凡我國(guó)民都得休息，在公人員，亦準(zhǔn)假一日?！?/span>

袁世凱看完了這個(gè)報(bào)告之后，思考了許久，感覺(jué)這樣的做法不妥，最終只批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)（因當(dāng)時(shí)是“五族共和”，端午等漢族節(jié)日列為全國(guó)節(jié)日不妥），同意春節(jié)例行放假，1914年起開(kāi)始實(shí)行。自此，夏歷歲首就由以往的“過(guò)年”改成了“春節(jié)”。

但是，到了1928年之時(shí)，卻發(fā)生了一個(gè)變數(shù)，國(guó)民黨廢除了春節(jié)，并要求人們不準(zhǔn)過(guò)春節(jié)，且嚴(yán)格執(zhí)行“春節(jié)不能請(qǐng)假”，店鋪“春節(jié)”不準(zhǔn)關(guān)門等規(guī)定。

這樣的行為，自然是引起人們激烈的反抗的，同時(shí)也沒(méi)有多大的作用，畢竟千百年的傳承哪里是一朝一夕可以改變的，人們私下里還是繼續(xù)過(guò)著“春節(jié)”。既然這個(gè)政令沒(méi)有作用，且會(huì)引起人們的反感，那么根本就沒(méi)有存在的意義。因此幾年過(guò)了六年，國(guó)民黨最終還是敗下陣來(lái)，在1934年之時(shí)恢復(fù)了“春節(jié)”。

參考資料：《中國(guó)傳統(tǒng)文化概覽》