英國著名作家奧斯卡·王爾德（1854年—1900年）創(chuàng)作的童話故事語言華麗唯美，情節(jié)純真生動，堪稱完美世界的化身。其創(chuàng)作的童話集中諸如《快樂王子》《自私的巨人》被收錄在人教版語文教材中，而另一膾炙人口的童話代表作品就是《夜鶯與玫瑰》，全文始終貫穿著王爾德超脫的唯美藝術主義。

《夜鶯與玫瑰》對小讀者來說是一個純真而殘忍的童話，對成年人來說是一個優(yōu)美而憂傷的現(xiàn)實故事。年輕的學生要在冬夜獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。一只善良的夜鶯聽到年輕的學生因無法采得一朵紅玫瑰而悲泣時，以為學生正是她一直在歌唱和尋找的真情人。于是，為了幫助學生達成愛情愿望，夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。在一個寒冷而寂寥的月夜，夜鶯讓一根紅玫瑰樹的尖刺深深插入自己的心臟，并在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹干枯的經脈，帶血的玫瑰終于在寒冬里怒放了，但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中，懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。然而教授的女兒得到學生送的紅玫瑰后卻表示自己更喜愛閃光的珠寶，拒絕了他的愛情。憤怒的學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰丟棄，一只車輪從它身上碾了過去。

故事戛然而止，被拒絕的學生得出了“羅曼蒂克遠不如邏輯推理有用”的道理，而夜鶯卻帶著滿懷希望死去。王爾德在故事中用極端的對比體現(xiàn)了理想與實用主義的較量。夜鶯認為“愛比哲學更有智慧，盡管哲學已經充滿了智慧；愛比權力更強大，盡管權力已夠強大”。為了一個符合自己想象的真情人，為了取得象征著真情與理想的紅玫瑰，夜鶯做出“生命誠可貴，愛情價更高”的抉擇去謳歌自己推崇的純真感情?？上Ъ那殄e人，被打擊的學生輕易喪失了自己的初心，認為“愛并不證明什么，總是給人說些虛無縹緲的事，讓人去相信子虛烏有的事情”，對美好感情的向往就這樣消散的無影無蹤，徒留一朵被踐踏的玫瑰令人扼腕嘆息。夜鶯為了追尋心中的信仰付出一切乃至生命的勇氣與魄力，在當今講求實際就是一切的世界來說彌足珍貴。天地不仁，以萬物為芻狗，追尋我們希冀中的美好生活，或許恰恰需要夜鶯一般的真心來抵御世界的殘酷。

自古以來，探討現(xiàn)實與理想主義的矛盾的作品不計其數(shù)，其中毛姆的《月亮與六便士》是經典代表?！兑国L與玫瑰》或許就是童話版的《月亮與六便士》，以愛情為隱喻來辨別追求理想與活在現(xiàn)實。在王爾德逝世近一百年以后，英國為其豎立榮譽雕像，上面刻著他廣為流傳的語錄：

“我們都在陰溝里，但總有人在仰望星空。”