考場(chǎng)真題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 我仰望著夜空, 感到一陣驚恐: 如果地球失去引力, 我就會(huì)變成流星, 無依無附在天宇飄行。 哦,不能! 為了拒絕這種“自由”, 我愿變成一段樹根, 深深地扎進(jìn)地層。 ——顧城《憂天》 上面的材料,引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。 要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標(biāo)題自擬;(5)不得抄襲,不要套作。 思路點(diǎn)撥 1.拒絕“自由”,腳踏實(shí)地 流星沒有地球引力的限制,在太空中無所依附;大樹深深地扎根土地,所以枝繁葉茂。我們每個(gè)人也應(yīng)該像大樹一樣,堅(jiān)守心中的理想與目標(biāo),腳踏實(shí)地努力求學(xué)、埋頭做事,最終厚積薄發(fā),成就一番事業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 2.自由是相對(duì)的 與樹根相比,流星“無依無附在天宇飄行”,在瞬間的燦爛后便會(huì)永遠(yuǎn)消失,它實(shí)質(zhì)上是失去了自由。自由是相對(duì)的,世界上不存在沒有束縛的自由。以此立意,我們可以寫“束縛與自由”、“追求自由有代價(jià)”、“絕對(duì)的自由就是絕對(duì)的不自由”等主題。 3.追求自由與腳踏實(shí)地的關(guān)系 進(jìn)一步思考,我們還可以從追求自由與腳踏實(shí)地的關(guān)系角度來立意。人要想取得成功,不能空想無限,也不能只是埋頭苦干,而應(yīng)該心懷夢(mèng)想,一步一個(gè)腳印地不斷追求。我們可以對(duì)此進(jìn)行思考分析。 4.追求瞬間的輝煌 我們也可以反向立意,理解流星是用自己的生命去追求瞬間的輝煌,在燃燒自己的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。以此立意,我們可以寫青春的我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懼艱難的勇氣;堅(jiān)守獨(dú)立精神的魄力;追求“自由”的生活態(tài)度。 一段樹根的自白一考生 我是一段樹根。 我曾經(jīng)無數(shù)次憧憬陽(yáng)光的明媚和月亮的皎潔,無數(shù)次想象清風(fēng)拂面的溫柔和花的馨香,無數(shù)次向往長(zhǎng)出一雙自由的腿腳,到世界各地去流浪。我曾經(jīng)聽棲息在樹上的鳥兒說起飛過北方無垠的雪原,南方溫柔的水鄉(xiāng),西邊廣闊的大漠,東面最靠近太陽(yáng)的漁港。我多么想,想跟鳥兒們一樣,擁有一雙翅膀,自由地飛翔。 可是我不能。因?yàn)?,一旦離開這深深的地層,我將在陽(yáng)光的照耀下,在風(fēng)的吹打下,流失掉所有的水分,變得枯萎,甚至丟失自己的生命。也許,我可能會(huì)成為一段根雕,去游歷一下世界,體驗(yàn)一下什么叫做自由,然而,更大的可能是,我只會(huì)變成一段柴火,在熊熊的火光中化為灰燼。 有時(shí)候,我真羨慕流星,能夠自由地在天宇飄行??墒?,耀眼的光芒閃過之后呢?是無聲無息的微塵。沒有約束的自由只存在于人們的愿景之中。看上去,深深的地層把我困住了,然而正是這深深的地層讓我可以肆意張揚(yáng)我的生命。 多么奇妙的二律背反,多么有意思的辯證!就像汪峰的一首歌里唱的一樣:“多少人走著卻困在原地/多少人活著卻如同死去/多少人愛著卻好似分離/多少人笑著卻滿含淚滴?!蹦敲?,又有多少自由,其實(shí)是無所歸依,又有多少約束,造就了輝煌的生命? 就像黑夜的存在顯出了白天的明亮一樣,就像白色襯托出了世界的五彩一樣,就像嚴(yán)厲的表面下常常藏著關(guān)愛一樣……約束的另一面,恰恰是自由的存在。沒有了約束,何以談自由?無所依附的飄浮,哪里能夠成為歸屬? 作為一段樹根,我有我的自由。向上,給樹干輸送養(yǎng)料,讓樹木枝繁葉茂;向下,深深地扎進(jìn)地層,使整棵樹木能夠經(jīng)受得住風(fēng)吹雨打,屹立不倒。我傾聽地下泉水的吟唱,欣賞微生物們的舞蹈,努力延伸,伸向我能夠觸及的四面八方,感知大地的脈搏和心跳。 作為一段樹根,我珍惜并享受我的自由。因?yàn)槲疑钌畹刂?,這片土地就是我存在的意義。如果為了所謂的“自由”去逃離,那么我將無處尋找自由。 當(dāng)秋天的落葉跳起歡快的舞蹈,撲向大地的懷抱;當(dāng)冬天的狂風(fēng)再一次呼嘯,裹挾著飛雪叩打大地的窗欞,我在深深的地下,向下延伸。我知道,沒有我的存在,世界就會(huì)缺少綠色的風(fēng)景;而我,如果沒有大地的深情,就不會(huì)有真正的自由。 名師點(diǎn)評(píng) 作者先從表面的自由談起,轉(zhuǎn)而談到真正的自由:“約束的另一面,恰恰是自由的存在”,接下來,對(duì)自由作了進(jìn)一步的詮釋,富有思辨色彩。本文采用第一人稱的寫法,使得讀者如在聆聽“樹根”的訴說,感情真摯,娓娓道來,富有感染力。 不做離枝的花朵一考生 蒼鷹直沖云霄,它說它從未畏懼藍(lán)天;蘑菇安居樹下,它說它從未厭倦土地。幾千年來,在造物主的安排下,蕓蕓眾生都有屬于自己的空間。 但枝頭的花兒不知何時(shí)開始仰望星空,渴望著有一天乘風(fēng)飄行,去擁抱天空。的確,列夫·托爾斯泰曾說過:“理想是生活的航標(biāo)?!笨苫▋涸踔x枝頭能有幾時(shí)鮮? 希特勒妄圖稱霸全球,以失敗告終;拿破侖懷揣征服歐洲的野心,最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中;日本企圖三個(gè)月滅亡中國(guó),卻也在投降書上簽了字。有人看到了自己的野心,卻忽視了目標(biāo)的不切實(shí)際;有人看到了天空的高遠(yuǎn),卻忽略了腳下的艱險(xiǎn);有人看到了美麗的理想,卻忘記了要去努力。 “咬定青山不放松,立根原在破巖中”。的確,對(duì)一株植物來說,扎定自己的根才能夠蓬勃生長(zhǎng)。如果浸在水中的根漂浮不定,那么,即使陽(yáng)光再充足,營(yíng)養(yǎng)再豐富,也一樣會(huì)沒精打采,枝蔫葉稀。如果說植物扎定了根系可以經(jīng)受風(fēng)雨,那么我們能做的,除了堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,還要低下頭,選擇腳踏實(shí)地地干。 如果居里夫人沒有那種扎根實(shí)干的精神,沒有一連幾個(gè)月忙碌在實(shí)驗(yàn)室中,一步一步地探索,怎能從一噸多重的礦物中提取出一克純鐳?如果愛迪生沒有那種扎根實(shí)干的精神,怎能從眾多的金屬中選取最適合作燈絲的鎢絲?他又怎能在他七十歲生日時(shí)自豪地說:“我已經(jīng)是一百三十歲的人了?!?/p> 音符的巧妙組合,譜寫了歌曲的優(yōu)美動(dòng)聽;小溪的匯合壯大,造就了大海的波瀾壯闊。所有的生物都向往自由,并追求自由,這是天性,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”。但朋友,請(qǐng)看腳下,不要飄行。 泰戈?duì)栒f:“生命之河在它的一條岸邊有自由,在另一條岸邊卻受到約束?!闭蛴辛俗约簩?duì)自己的約束,年少的宋濂雖“無從致書以觀”,卻“每假借于藏書之家”,不畏嚴(yán)寒酷暑步行數(shù)十里上學(xué),憑著扎根實(shí)干的精神成為一代文學(xué)家。羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世,與其志向不無關(guān)系。面臨困境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,并不像曹操,挾天子以令諸侯;不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,造福黎民百姓。正因?yàn)槿绱?,才有了他“未出茅廬便三分天下”的美談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;盡管留下了“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。 縱然想“上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”,但“不積跬步,無以至千里”。拒絕沒有方向的飄行吧,花離枝頭能有幾時(shí)鮮,別做離枝的花兒,低頭扎根土層,這才是最好的選擇。 名師點(diǎn)評(píng) 1.文章用象征的手法,開篇以蒼鷹和蘑菇說明事物各有歸屬,然后聯(lián)系到花朵,并以一句反問表現(xiàn)出作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。事例之間,作者以植物、音符等形象表情達(dá)意,過渡自然順暢。 2.作者列舉正反兩方面事例,夾敘夾議,論述效果明顯。文中還大量引用了詩(shī)詞、名言等,語言表現(xiàn)力豐富。總體來看,本文素材的選取廣泛,內(nèi)容豐富,富有表現(xiàn)力。 |
|