16年前，天之驕子馬加爵，以“殘忍錘殺4名舍友”的方式，讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)了他。

同學(xué)對(duì)他的評(píng)價(jià)大多是：低調(diào)友善，純樸憨厚，是個(gè)“沉默的大多數(shù)”。

這樣一個(gè)老實(shí)孩子，為何會(huì)犯下這樣的行徑呢？

事過(guò)多年，深究無(wú)意。

評(píng)論區(qū)有一句高贊留言： 不要惹老實(shí)人，因?yàn)樗睦飰褐蛔稹７饓褐?，你若把佛推倒了，就再也?zhèn)不住它心中的魔。

1

佛魔是一心，一念悟即是佛，一念迷則成魔。

白隱慧鶴禪師是著名的禪宗大師，也是一位禪畫(huà)家。

有一位武士去拜訪白隱禪師，他請(qǐng)求禪師讓他體驗(yàn)一下，什么是真實(shí)的地獄和極樂(lè)世界。

白隱禪師聽(tīng)了，立刻以最?lèi)憾镜脑捜枇R他。

武士又驚訝又憤怒，拿起一根木棍追打禪師，一面大罵：“你算什么禪師？根本就是一個(gè)無(wú)禮的狂徒嘛！”

禪師逃到柱子后面，對(duì)著一臉兇相的武士說(shuō)：“你不是想體驗(yàn)什么是地獄嗎？你看你現(xiàn)在的樣子，這不就是地獄嗎？”

話音剛落，武士猛然覺(jué)悟，立刻放下手中的木棍，懺悔道歉。

白隱禪師見(jiàn)狀，又說(shuō)：“你看，你現(xiàn)在這樣莊嚴(yán)有禮、慈眉善目的模樣，不就是極樂(lè)嗎？”

是佛是魔皆自作，是苦是樂(lè)自承當(dāng)。

真正的佛，永遠(yuǎn)是教你向內(nèi)求，向內(nèi)看，給自己注入力量，給別人帶來(lái)安寧。

不過(guò)于沉迷其中，不過(guò)多被他人影響，不必往別處尋找，只要了解認(rèn)識(shí)自己當(dāng)下的心即是。

2

有時(shí)候，你對(duì)一件事情的看法，可以反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度。

公路上，父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。

兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)?！?/span>

父親則輕描淡寫(xiě)地回答：”說(shuō)這種話的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)?！?/span>

《論語(yǔ)》有言：“賜也賢乎哉？夫我則不暇?！?/span>

一個(gè)人能管好自己就非常不容易了，哪還有功夫去非議別人？

世人最擅長(zhǎng)的，就是透過(guò)現(xiàn)象想當(dāng)然，更多時(shí)候未知全貌，即予置評(píng)。

然而，你看到的，不一定就是事實(shí)。

這個(gè)世界上，多的是你不知道的事。你的態(tài)度，就是你的人生。

生活中常遇到這種人：總以為自己走在時(shí)尚前沿，對(duì)他人著裝指手畫(huà)腳；覺(jué)得自己是幸福標(biāo)桿，對(duì)別人的家庭狀況指指點(diǎn)點(diǎn)。

“多管閑事，好為人師”，必定常困于人情是非。

“管好自己，三省吾身”，才是最好的修養(yǎng)。

3

他人觀花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。

不要評(píng)價(jià)別人的好壞，所有眼見(jiàn)的事實(shí)都是虛妄。

不要評(píng)價(jià)別人的德行，因?yàn)橛行┤嗽诎堤幐呱小?/strong>

魯迅先生曾說(shuō)：“所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管?！?/span>

在人生的修行道路上，莫要固執(zhí)的認(rèn)為自己高于常人，能夠普度眾生。

其實(shí)，無(wú)能為力沒(méi)什么，自以為是才可怕。

一花一世界，一葉一菩提無(wú)疑是理想的人生境界。

做到這一點(diǎn)，說(shuō)難很難，說(shuō)不難也不難。管好自己，體諒他人，便能在這世俗的世界中得到內(nèi)心的寧?kù)o。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑，過(guò)自己能駕馭的平凡生活，也就夠了。