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“我是為你好”、“我是我自己”但我還是要啃老——中國(guó)式代際沖突

 德培論道 2020-08-26

導(dǎo)讀

“超老”與“巨嬰”無論從數(shù)量上還是從狀態(tài)上,都已成為中國(guó)社會(huì)的“兩張皮”,且時(shí)不時(shí)上演“對(duì)搏戰(zhàn)”。

01

前所未有的代際沖突

“我養(yǎng)你還養(yǎng)出孽來了”——這恐怕是當(dāng)下為數(shù)眾多的老一輩父母面對(duì)“言不聽,計(jì)不從”  的子女們心底里最深重的憤懣和無奈。

想必如下場(chǎng)景很多老人都熟悉:從早到晚幫助子女照看孩子、買菜、料理家務(wù)、洗衣做飯,冷不丁子女來了一句“那不是科學(xué)育兒”、“孩子不能這么帶”。

另外一邊,年輕的小夫妻終于忍不住向父母表達(dá)不同意見,父母立刻疾言厲色,“瞎說,你我都養(yǎng)大了,還養(yǎng)不大你的孩子?”。

于是,一邊是老人滿心酸楚地抱怨,“最累的不是帶孩子,而是怎么帶他們夫妻倆都不滿意”;一邊是小夫妻感覺跟父母難溝通,說了添堵,不說憋悶。

而在這看似雞毛蒜皮的沖突背后,中國(guó)的代際沖突前所未有地劇烈。

原本,社會(huì)變化緩慢,代際之間的沖突相對(duì)較小,而近三四十年來,中國(guó)社會(huì)處于急劇變化之中,代際沖突更難避免。并且,在急劇變化中,中國(guó)的代際沖突也充滿了“中國(guó)特色”。

02

生理上的“超老”疊加精神上的“巨嬰”

中國(guó)60歲以上老年人口已超2.3億人,是世界上唯一一個(gè)老年人口過兩億的國(guó)家。

按國(guó)際上60歲以上老年人口占總?cè)丝?0%就算處于老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)屬于“超老齡化社會(huì)”。

龐大的老人群體制造了不少事端。一個(gè)典型事件,河南洛陽王城公園籃球場(chǎng),打籃球的年輕人和跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽因?yàn)閳?chǎng)地問題而發(fā)生肢體沖突,此事被貼上“老年人PK年輕人”的標(biāo)簽迅速爆紅網(wǎng)絡(luò),并在互聯(lián)網(wǎng)上掀起了對(duì)老人的群嘲大會(huì)。

籃球場(chǎng)的首要功能是用來打籃球,而不是用來跳廣場(chǎng)舞的,“老人變壞了”、“不是老人變壞了,而是壞人變老了”這些用作攻擊老年群體的“金科玉律”也被推上了高處。

真是諸葛罵王朗,后生可畏!老人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上被污名化。

但在現(xiàn)實(shí)生活中,老人們又頗為強(qiáng)勢(shì)。中國(guó)式父母熱衷于干涉子女的學(xué)習(xí)、工作,尤其是個(gè)人生活,從讀什么專業(yè)、什么時(shí)候談戀愛、找對(duì)象要找什么樣的、找工作要找什么樣的,乃至飲食起居等種種雞毛蒜皮的小事,許多老人都要以“愛的名義”干涉。

年輕人苦不堪言,網(wǎng)絡(luò)便成了他們的發(fā)泄空間,于是豆瓣上的“父母皆禍害”小組匯聚了10多萬人,于是在老人失德的新聞中,年輕網(wǎng)友們不免投射了潛在的“弒父”、“弒母”情結(jié),憤憤地發(fā)出“老人真煩人”的感慨。

年輕人“鬧獨(dú)立”,但真的能夠立起來嗎?年初安徽合肥高鐵站一婦女以等老公為名用身體強(qiáng)行阻擋車門關(guān)閉造成列車晚點(diǎn)4分鐘,明知規(guī)則卻依然去破壞,只想著自己利益,而不在乎別人是否因此受損,巨嬰心理淋漓盡致。

另有一則《女兒月薪近萬元仍啃老,被父母用15萬元“買斷”親情》的新聞報(bào)道,看似怪誕,折射的也是巨嬰現(xiàn)象。

03

背后的時(shí)代烙印與時(shí)代切換

“超老”與“巨嬰”無論從數(shù)量上還是從狀態(tài)上,都已成為中國(guó)社會(huì)的“兩張皮”,且時(shí)不時(shí)上演“對(duì)搏戰(zhàn)”。

究其原因:一方面,時(shí)代背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷賦予了老年人特有的秉性、偏好和能力。

老年人的思想偏向社會(huì)主流價(jià)值觀

老年人與新中國(guó)共成長(zhǎng),身上有深深的“中國(guó)精神”的烙印,比如愛國(guó)精神,年輕人口號(hào)喊得多,卻總是缺少行動(dòng),但老年人卻不一樣,國(guó)家的點(diǎn)滴成就他們都看在眼里,喜在心里,從而具有了一種發(fā)自內(nèi)心而不必叫囂的愛國(guó)情愫。

此外,老年人勤勞而節(jié)儉,仇恨貪官,留戀平均、大同的社會(huì),對(duì)精英布道多年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其權(quán)力商品化、資本權(quán)力化、貧富差距懸殊化等“負(fù)產(chǎn)品”頗有微詞。

老同志經(jīng)驗(yàn)積累深厚,并以此自恃

“超老”生于超動(dòng)蕩時(shí)期,接觸面廣,動(dòng)手能力強(qiáng),具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)。常用“我吃過的鹽比你吃過的米還多”等老人思維來壓制年輕人。

老年人保守,追求安穩(wěn),無法弄潮于新經(jīng)濟(jì)

固守傳統(tǒng)慣性,“超老”不喜歡甚至抵制新事物。守舊在一定程度上可以降低試錯(cuò)成本,但在新事物噴涌而出的現(xiàn)代社會(huì),保守?zé)o異于將自己置身于世外。

由于拒絕互聯(lián)網(wǎng),老人的聲音在微博、微信上往往就缺席了,年輕人爭(zhēng)取到了網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),老人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上被污名化,就與其在互聯(lián)網(wǎng)上失語有關(guān)。

老年人崇尚正統(tǒng)的五倫關(guān)系

年長(zhǎng)者一般都接受過農(nóng)耕文明的洗禮,諳熟傳統(tǒng)農(nóng)耕中國(guó)最基層村落社區(qū)的組織建構(gòu)和秩序維系,倡導(dǎo)“父慈子孝”、“長(zhǎng)幼有序”等倫理觀,對(duì)于家庭和家族的集體行動(dòng)也很重視,要求年輕人要服從父/母長(zhǎng)輩的教育、指示、訓(xùn)練,聽從“家”的安排。

但另一方面,新時(shí)代、新環(huán)境卻造就了年輕人與老人們迥異的思想、性格與能力。

容易被異端或非主流所捕獲

從精神史的譜系看,老一輩受的教育是“為了全人類的解放”,他們具有敢為天下先的斗爭(zhēng)意識(shí),又具有物質(zhì)短缺記憶,后來竟然無縫對(duì)接市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),所以他們有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)、有作為,代表著社會(huì)的主流。

而當(dāng)下進(jìn)入“欲望”轉(zhuǎn)型時(shí)代,經(jīng)過消費(fèi)主義的“侵泡”,吃喝玩樂對(duì)年輕人來說本就是平常事,身心肉欲的極大滿足之后,年輕人對(duì)奮斗、敬業(yè)這些主流價(jià)值觀產(chǎn)生了抵觸,標(biāo)新立異的新人類文化、尋歡作樂的狂歡文化等異端更能“乘虛而入”。如廈大女研究生辱華、華中師大女碩士出家等。

依賴性強(qiáng),不能夠自立

“巨嬰”一代出生于超和平時(shí)期,物質(zhì)豐富,少子化,尤其是城市家庭,一個(gè)孩子4個(gè)到8個(gè)大人寵著、護(hù)著,起床不用疊被,吃飯不用拿碗,穿衣不用洗滌,出門很少走路。

古人說書生是“四肢不勤、五谷不分”,現(xiàn)今的年輕人四肢不勤可以找父母或者找保姆,五谷不分卻完全不影響營(yíng)養(yǎng)過剩。廣西百色五十歲男子賦閑在家,八旬老父負(fù)擔(dān)孫輩學(xué)費(fèi);鄭州一名環(huán)衛(wèi)工人月工資只有2120元,卻把2000元給兒子還房貸。可見,“啃老族”已經(jīng)不僅僅是啃父母的金錢,連父母的體力、精力都啃上了。

善于操弄新經(jīng)濟(jì)

年輕人沒有經(jīng)驗(yàn)積累,也就沒有思維上的枷鎖,故而有靈感、有激情、有創(chuàng)意;加上,年輕人是“指尖上的一代”,從其懂事起就“銜著鼠標(biāo)”、將新科技玩弄于股掌,故而能夠駕馭新經(jīng)濟(jì)。

1983年出生的張一鳴創(chuàng)辦了估值超過120億美元的“獨(dú)角獸”——今日頭條,其同齡人梁汝波開發(fā)出主打音樂和短視頻的抖音,信息技術(shù)賽場(chǎng)上競(jìng)風(fēng)流。

不拘于傳統(tǒng)、規(guī)則、秩序,彰顯個(gè)性

受寵愛與嬌慣的一代容易成為“我一代”,以自我為中心,自以為是,不喜歡受傳統(tǒng)、禮俗、家規(guī)、責(zé)任的束縛,隨心所欲,任性行事。谷岳賣掉所有家當(dāng)去旅行;常州4名博士、16名碩士不顧父母反對(duì),一同養(yǎng)豬等。

04

代際沖突的內(nèi)在必然性

綜上,“超老”與“巨嬰”的價(jià)值取向、偏好、性格、能力是截然不同的,種種不同,并非僅是他們自己造成,而更多是因?yàn)榇髸r(shí)代、大環(huán)境的裹挾。

然而,這兩代人的不同卻產(chǎn)生了棘手的代際沖突,畢竟,一個(gè)是集體主義,一個(gè)是個(gè)人主義;一個(gè)“我是為你好”,一個(gè)是“我是我自己”;一個(gè)是“負(fù)起責(zé)任”,一個(gè)是“放棄責(zé)任”。相互間的“嫌棄”成了“年齡炮”爆了后的蘑菇云,肆意升騰。以致沖突迭現(xiàn)。

血緣很近,三觀很遠(yuǎn)

世上人與人之間最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是三觀。三觀不同的“超老”與“巨嬰”,縱然有著血緣關(guān)系,也很疏遠(yuǎn)。

晚輩運(yùn)動(dòng)兩個(gè)小時(shí)渾身舒暢,想著下次叫上父母,結(jié)果父母說這不過是在健身房浪費(fèi)錢;晚輩喜歡吃精致的料理,長(zhǎng)輩卻喜歡吃路邊的小吃;論及“你最喜歡的歌手”,父母說費(fèi)翔、鄧麗君,年輕人說鹿晗、;斗起表情包,長(zhǎng)輩用的是高飽和度色彩、寫著“相逢即是緣,網(wǎng)絡(luò)一線牽”的專用表情包,年輕人甩出的卻是TFBOY的靚照和二次元萌物……親子關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。

家庭倫理關(guān)系中的交鋒

由于父母控制欲較強(qiáng),小青年又過于強(qiáng)調(diào)自我感受,家庭親子沖突尤其是婆媳沖突變得不可調(diào)和。

同時(shí),小兩口太自我,都想對(duì)方圍著“我”轉(zhuǎn),導(dǎo)致離婚率攀升,一日婚姻、一周婚姻、一月婚姻屢見不鮮。

職場(chǎng)上的代際矛盾

新生代帶著全然不同的思維、行為方式出場(chǎng),職場(chǎng)老人卻把他們的創(chuàng)造當(dāng)“做作”,抱怨他們經(jīng)驗(yàn)不足卻主意太多,傲嬌得眼高手低,說話沒輕沒重,頻繁跳槽,定力和忠誠(chéng)都不夠,只講利益不講奉獻(xiàn)等。

新生代則看不慣職場(chǎng)老人的老氣橫秋、賣弄老資格。職場(chǎng)“站好最后一班崗”的50后與主力80后、新人90后的摩擦不斷。

社會(huì)上的爭(zhēng)端

老人們骨子里遵守傳統(tǒng),年輕人卻挑破傳統(tǒng)。公交車上因座位問題導(dǎo)致的暴力就源于對(duì)“尊老”傳統(tǒng)的“執(zhí)著”與摒棄。長(zhǎng)春一女子在公交車上睡著,未給一名老人讓座,遭到老人的辱罵和毆打??梢姡H沖突不僅在家庭、在職場(chǎng),更在社會(huì)蔓延著。

代際沖突既會(huì)導(dǎo)致親子間的情感斷裂,又會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的解體(親子異質(zhì)化程度上升,引發(fā)出父母留守空巢和無人養(yǎng)老的怪象),還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)(兩代人心理反常、行為失范),家庭、職場(chǎng)、社會(huì)上的代際沖突個(gè)個(gè)都是“地雷”,一不小心就會(huì)引爆整個(gè)社會(huì)。

而化解這種矛盾,需要時(shí)間、需要空間,更需要各自學(xué)習(xí)、包容,雙方多溝通。

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