▼ 地球能滿足人類的需要但滿足不了人類的貪婪。 導(dǎo)讀 中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明被農(nóng)村城市化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的加速度發(fā)展破壞殆盡,觸目驚心的污染慘狀倒逼農(nóng)村成為未來環(huán)保的主戰(zhàn)場(chǎng),即從釋放生產(chǎn)力轉(zhuǎn)至提高環(huán)保度。 與陶淵明“開荒南野際,守拙歸園田”的美好情景形成強(qiáng)烈反差的是,近年來農(nóng)村污染越來越嚴(yán)重。 這其中,水污染環(huán)境問題尤為突出,呈現(xiàn)出迅速惡化趨勢(shì),較為典型的表現(xiàn)如地表水體富營(yíng)養(yǎng)化,地下水質(zhì)逐漸惡化等。 據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,全國有80%以上的河流受到不同程度的污染,農(nóng)村有近7億人的飲用水中大腸桿菌超標(biāo),1.7億人的飲用水受到有機(jī)污染。另外,由于農(nóng)藥等化學(xué)物質(zhì)的廣泛使用,致使許多地方的地下水已經(jīng)不適于飲用,這已嚴(yán)重影響農(nóng)村人口的健康狀況。 這些年來,垃圾“圍村、塞河、堵門”,“黑土地”變“毒土地”,“癌癥村”、“怪病村”的出現(xiàn)等,更是以具象的方式折射出如今農(nóng)村已經(jīng)淪為重癥“生態(tài)災(zāi)區(qū)”。 為了徹底的整治農(nóng)村環(huán)境,國家出臺(tái)了一系列的環(huán)保政策,禁養(yǎng)令就是其中之一。 然而,在農(nóng)村環(huán)境變好的同時(shí),一部分農(nóng)民也丟掉了飯碗,他們抱怨:這難道是我們的錯(cuò)么? 環(huán)保與溫飽都很重要,那么,農(nóng)村環(huán)保問題到底如何解決? 傳統(tǒng)農(nóng)耕文明是循環(huán)、環(huán)保經(jīng)濟(jì) 回望傳統(tǒng)農(nóng)耕文明,實(shí)際上就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)和環(huán)保經(jīng)濟(jì),歸根結(jié)底還在于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),與當(dāng)下倡導(dǎo)的和諧、環(huán)保、低碳理念以及綠色經(jīng)濟(jì)的精髓相契合。 首先,“落后”的生產(chǎn)力成就了環(huán)保性的生產(chǎn)目的和生產(chǎn)手段。 農(nóng)耕文明閉環(huán)式、簡(jiǎn)單化的生產(chǎn)圈,使得農(nóng)民只能基于先天的環(huán)境、資源和稟賦,盡可能地在有限的空間利用簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具守望田園以求溫飽。 明清時(shí)期太湖和珠三角地區(qū)通過基(田)上種桑,桑葉喂蠶,蠶屎飼魚和塘泥肥田的循環(huán)利用模式,取得了土地生態(tài)的兩利效益,也正是這種“落后”的生產(chǎn)力才鑄造起循環(huán)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)耕桃源。 其次,“單純”的生產(chǎn)關(guān)系埋下節(jié)能循環(huán)的生態(tài)因子。 農(nóng)耕文明始終是以自謀、自主的家族式土地生產(chǎn)關(guān)系為主,“順天命”的小農(nóng)秉性使人與自然的和諧共生觀念被深植于生產(chǎn)全過程。 明清時(shí)期江南地區(qū)在大田水面生產(chǎn)過程中將糧食、經(jīng)濟(jì)作物和畜牧業(yè)等生產(chǎn)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,成為親自然的典范,而此種倚靠改造外在客觀條件的捆縛式土地生產(chǎn)關(guān)系其實(shí)暗含了環(huán)保生態(tài)價(jià)值觀。 第三,單一化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)使污染無處遁形。 農(nóng)耕文明對(duì)土地的依賴高于任何其他文明,以農(nóng)立國使其他產(chǎn)業(yè)淪為影子產(chǎn)業(yè)。 商鞅變法時(shí)的重農(nóng)抑商,雖鞏固了種植業(yè)的主導(dǎo)地位,但畜禽養(yǎng)殖和家庭手工業(yè)則淪為輔助性產(chǎn)業(yè),“一產(chǎn)”獨(dú)步天下,“二產(chǎn)”蝸居一室,對(duì)資源和環(huán)境的耗損和污染幾乎為零。 農(nóng)村環(huán)保的滅頂之災(zāi) 而今,復(fù)制西方曾上演的“羊吃人”圈地運(yùn)動(dòng),大躍進(jìn)式的搞農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)村城市化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,給農(nóng)村環(huán)保帶來了滅頂之災(zāi)。 第一,工業(yè)文明強(qiáng)硬地碾壓農(nóng)耕文明捏造出的是“傀儡農(nóng)業(yè)”。 以工業(yè)文明“剝奪”農(nóng)耕文明,作為農(nóng)業(yè)工業(yè)化的法寶,正是解碼農(nóng)村污染超常規(guī)迅猛過剩的鑰匙。 南街村的農(nóng)業(yè)生態(tài)園即為典型,通過高度復(fù)制工業(yè)生產(chǎn)思路將土地“工廠化”生產(chǎn)出各類轉(zhuǎn)基因作物,而那些被捆綁的化肥農(nóng)藥使轉(zhuǎn)基因污染問題層出不窮,但農(nóng)業(yè)污染的無意識(shí)又進(jìn)一步加速了農(nóng)業(yè)工業(yè)化的格式化速度,受污染項(xiàng)目和政績(jī)保官的利導(dǎo)效應(yīng)影響,“石化”農(nóng)業(yè)迅速被工業(yè)的黑色污染所感染。 第二,農(nóng)村城市化的不倫不類把農(nóng)村異化為“跛子城”。 農(nóng)村城市化的龐大消費(fèi)潛力,使得農(nóng)村在化解環(huán)境壓力上日益缺乏回旋余地。 單就車輛消費(fèi)而言,在人均保有量遠(yuǎn)低于城市的當(dāng)下,廢氣的排放就已經(jīng)讓農(nóng)村傷透腦筋,一旦那些被新型能源車輛擠壓的黃標(biāo)車殺入農(nóng)村,后果將不堪設(shè)想。 更關(guān)鍵的是,農(nóng)民的環(huán)保思維和樓宇化行動(dòng)還處于跛腳失衡狀態(tài),消費(fèi)向城里看,而污染處理卻沒能與城市接軌,結(jié)果無非是背著鋤頭上樓梯將農(nóng)村污染的小病拖成大病,大病拖成惡疾。 第三,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的盲目上馬為污染覓得新的寄居所。 如今各個(gè)產(chǎn)業(yè)都以西方經(jīng)典的物質(zhì)消費(fèi)文明為參照,但農(nóng)業(yè)一旦被拖上為滿足物質(zhì)消費(fèi)而存活的產(chǎn)業(yè)鏈條中,套種收割的必然是半吊子產(chǎn)業(yè),因?yàn)樯鷳B(tài)消費(fèi)在歐美是常態(tài),但在中國是“奢侈品”,盲目凸顯自己的洋范兒,加之重利不重治的利益作祟,各類民宿農(nóng)莊和休閑觀光園在中國遍地開花,但超出環(huán)境和資源承受限度的消費(fèi),不會(huì)是享受,反而會(huì)轉(zhuǎn)化成災(zāi)難。 未來環(huán)保的主戰(zhàn)場(chǎng) 顯然,農(nóng)村污染的危害性和窘迫性必將倒逼農(nóng)村成為未來環(huán)保的主戰(zhàn)場(chǎng),而農(nóng)村環(huán)保命題的提出也意味著農(nóng)村工作的重心將從釋放生產(chǎn)力轉(zhuǎn)至提高環(huán)保度,且其落腳點(diǎn)也將逐步嵌入到涉農(nóng)的“三化”進(jìn)程中。 第一,農(nóng)業(yè)科技化。 科技“智”富的井噴式爆發(fā)將不斷放大農(nóng)業(yè)生態(tài)社會(huì)的兩利效應(yīng)。 以色列的地下滴灌技術(shù)、荷蘭的無土栽培以及澳大利亞的“FILTER”污水處理系統(tǒng)即為明證,科技化不僅有可能破除資源環(huán)境的“硬約束”,防止農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本“地板”的不斷抬升,而且還將逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境污染的釜底抽薪,坐實(shí)科技是農(nóng)村環(huán)保命門的事實(shí)。 第二,農(nóng)村生態(tài)化。 生態(tài)化的本質(zhì)就是無污染和共生共榮,但農(nóng)村的原生態(tài)極易在農(nóng)村轉(zhuǎn)型中“被”覆滅,而伴隨著“保質(zhì)保量”生態(tài)化的不斷介入,清潔生產(chǎn)和“無煙”消費(fèi)也將“病毒式”植入農(nóng)村,繼而從源頭上拔除農(nóng)村污染的毒瘤,護(hù)住農(nóng)村生態(tài)的肉身。 第三,農(nóng)民市民化。 市民化就意味著“未來農(nóng)民”將擁有“內(nèi)外兼修”的雙重本領(lǐng),既能“巧借外力”在建筑樣式和生活習(xí)慣上與城市趨同,也能“勤修內(nèi)功”在精神文明狀態(tài)和環(huán)保意識(shí)上與城市同步,以破解當(dāng)下“舊式農(nóng)民”因“邯鄲學(xué)步”、“不明就里”造成的污染“上山下鄉(xiāng)”問題。 由此觀之,也許只有市民文化的整體遷徙才有可能保住農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的大動(dòng)脈。 農(nóng)村商機(jī)將從隱到顯 而更重要的是,上述農(nóng)村環(huán)保涉農(nóng)“三化”若順利向前演進(jìn),不僅能救農(nóng)村環(huán)保于水火,而且還能為農(nóng)村提供一個(gè)跳出思維慣性深度挖掘潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間的契機(jī),因此,在環(huán)保大勢(shì)驅(qū)動(dòng)下,農(nóng)村商機(jī)將從隱到顯。 1)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)培育“高精尖”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。 以人的體驗(yàn)為生產(chǎn)對(duì)象的生產(chǎn)力將取代物質(zhì)生產(chǎn)力上升為第一性。 生態(tài)文明和科創(chuàng)信息時(shí)代會(huì)倒逼體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)從“重體驗(yàn)輕污染”的1.0版本升級(jí)到“集體驗(yàn)與環(huán)保于一體”的2.0版本,并將其注入“綠型”生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式中,實(shí)現(xiàn)原生型特色農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代型高端“體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)”的跨時(shí)空互聯(lián)互通。 2)農(nóng)村生命經(jīng)濟(jì)蓄勢(shì)待發(fā)。 回歸生命本源的投資才是最有效的資本投資,大自然本身就能治愈疾病,而對(duì)自然母體“農(nóng)村”的復(fù)歸勢(shì)必會(huì)成為生命經(jīng)濟(jì)藍(lán)海效應(yīng)的放大鏡,保險(xiǎn)業(yè)的蠢蠢欲動(dòng)和養(yǎng)生生態(tài)園、水療館的大勢(shì)興起即為明證。 3)各類“概念地產(chǎn)”鋒芒畢露。 基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市污染,原生態(tài)概念愈發(fā)受追捧,城市的土地開發(fā)極限會(huì)促使更多的地產(chǎn)大亨將目光集聚農(nóng)村,各類主題鮮明地概念性地產(chǎn)諸如農(nóng)業(yè)主題公園、垂直農(nóng)場(chǎng)、植物工廠等會(huì)順勢(shì)而起。 此外,資本化流向會(huì)逐步向環(huán)保積聚。 因?yàn)樵谝陨先笊虣C(jī)的吸引下,再配以資本“杠桿”撬動(dòng),新型低碳產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)會(huì)催生金融創(chuàng)新,從而為農(nóng)村治污技術(shù)和項(xiàng)目提供投融資和各類交易服務(wù),以資本來撬動(dòng)農(nóng)村的環(huán)保經(jīng)濟(jì)。 可以預(yù)見,在由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的風(fēng)口,一旦綠色商業(yè)運(yùn)作成為一種風(fēng)尚,農(nóng)村環(huán)保商業(yè)會(huì)成為下一頭飛上天的豬。 越復(fù)雜的表象 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